نظرية الدولة في الإسلام
100+
බාගැනීම්
සියලුදෙනටාම
info
මෙම යෙදුම ගැන
කර්තෘ, ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලා, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික, සයීද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් විසින් ඉස්ලාමයේ රාජ්‍ය න්‍යාය පොතෙහි යෙදීම, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ආත්මය විශුද්ධ කරයි.
කතුවරයාගේ පෞරුෂය ගැන:
මහා අයතුල්ලාහ්, දිවි පිදූ සෙයිද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් (ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධ වේවා)
ඔහුගේ උපත සහ හැදී වැඩීම:
ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ් සයීද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් (ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධ වේවා) හිජ්‍රි 1353 දී ධු අල්-කිදාහි විසිපස්වන දින කදිමියා නම් ශුද්ධ නගරයේදී උපත ලැබීය.ඔහුගේ පියා දිවංගත විශාරදයා වූ සයිද් හයිදර් ය. al-Sadr, විශිෂ්ට උස, සහ ප්‍රමුඛ ඉස්ලාමීය විද්වතුන්ගෙන් කෙනෙකි.
ඔහුගේ පියාගේ සීයා වූ ඉස්මයිල් අල්-සද්ර් නිකායේ නායකයෙක්, නීතිවේදීන්ගේ අධ්‍යාපනඥයෙක්, ෂියාවරුන්ට ආඩම්බරයක්, භක්තිමත් තාපසයෙක්, නීති විද්‍යාව සහ මූලික කරුණු පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති, සහ ෂියාවරුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සඳහනක් විය. ඉරාකයේ.
ඔහුගේ මව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඇය අභාවප්‍රාප්ත අයතුල්ලා ෂෙයික් අබ්දුල්-හුසේන් අල් යසින්ගේ දියණිය වන අල්-සාලේ අල්-ටකියා වන අතර ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ ෂියා විද්වතුන්ගෙන් සහ මහිමයෙන් කෙනෙකි.
ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු, සයීඩ් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් හැදී වැඩුණේ ඔහුගේ මව සහ ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයාගේ රැකවරණය යටතේය.
ඔහුගේ ලේඛන:
ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ්, සයීද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් (දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අනුකම්පා කරත්වා) විවිධ දැනුම් ක්ෂේත්‍රයන්හි වටිනා ග්‍රන්ථ රාශියක් ලියා ඇති අතර, ඉස්ලාමීය ක්‍ෂේත්‍රය තුළ ඉස්ලාමීය චින්තනය ව්‍යාප්ත කිරීමේදී ඔවුන් ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
1- ඉතිහාසයේ ෆඩක්: එය (ෆඩක්) හි ගැටලුව සහ පළමු කාලිෆ්ගේ යුගයේ ඒ වටා ඇති වූ එදිරිවාදිකම් පිළිබඳ අධ්‍යයනයකි.
2 වත්කම් පිළිබඳ විද්‍යාවේ පාඩම්, පළමු කොටස.
3 වත්කම් පිළිබඳ විද්‍යාවේ පාඩම්, දෙවන කොටස.
4 වත්කම් පිළිබඳ විද්‍යාවේ පාඩම්, තුන්වන කොටස.
5- අල්-මහඩි පිළිබඳ පර්යේෂණ: එය ඉමාම් අල්-මහඩි (දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ගෞරවනීය නැවත පැමිණීම ඉක්මන් කරත්වා) පිළිබඳ වැදගත් ප්‍රශ්න එකතුවකි.
6- ෂියා ආගමේ සහ ෂියාවරුන්ගේ මතුවීම.
7- නමස්කාරය පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක්.
8 අපගේ දර්ශනය: එය විවිධ දාර්ශනික ධාරාවන්, විශේෂයෙන් ඉස්ලාමීය දර්ශනය, භෞතිකවාදය සහ මාක්ස්වාදී අපෝහකය අතර බුද්ධිමය ගැටුමේ ක්ෂේත්‍රයේ වෛෂයික අධ්‍යයනයකි.
9- අපගේ ආර්ථිකය: එය මාක්ස්වාදය, ධනවාදය සහ ඉස්ලාම් යන ආර්ථික මූලධර්ම පිළිබඳ විවේචන සහ පර්යේෂණ සමඟ කටයුතු කරන වෛෂයික හා සංසන්දනාත්මක අධ්‍යයනයකි, ඒවායේ බුද්ධිමය පදනම් සහ විස්තර.
10- ප්‍රේරණයේ තාර්කික අත්තිවාරම්: එය ප්‍රේරණය පිළිබඳ නව අධ්‍යයනයකි, එය ස්වභාවික විද්‍යාවන්හි පොදු තාර්කික පදනම සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයා ගැනීම අරමුණු කර ගෙන, භාග්‍යවත් හා උතුම් වේවා.
11- තාර්කික විද්‍යාව පිළිබඳ නිබන්ධනයක්: ඔහු වයස අවුරුදු එකොළහේදී ලියා ඇති සමහර තාර්කික පොත් වලට විරුද්ධ විය.
12- උසුල් විද්‍යාවේ චින්තනයේ පරමාර්ථය: එය උසුල් විද්‍යාවේ පර්යේෂණ ගැන කොටස් දහයකින් කටයුතු කරයි, එයින් එක් කොටසක් මුද්‍රණය කරන ලදී, එය ඔහු වයස අවුරුදු දහඅටේදී ලියා ඇත.
13- ඉස්ලාමීය පාසල: එය ඇතුළුව අනුක්‍රමික සම්මන්ත්‍රණ තුළ පාසල් මට්ටමින් ඉස්ලාමීය චින්තනය හඳුන්වා දීමේ උත්සාහයකි.
A- සමකාලීන මිනිසා සහ සමාජ ගැටලුව.
B ඉස්ලාමීය ආර්ථිකය ගැන ඔබ දන්නේ මොනවාද?
14- Usul හි නව සන්ධිස්ථාන: එය Usul Al-Din පීඨයේ ඉගැන්වීම සඳහා AH 1385 දී මුද්‍රණය කරන ලදී.
15- ඉස්ලාමයේ පොලී රහිත බැංකුව: මෙම පොත පොලී සඳහා වන්දි ගෙවීම පිළිබඳ නිබන්ධනයක් වන අතර ඉස්ලාමීය නීති විද්‍යාවේ ආලෝකයෙන් බැංකු ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යයනය කිරීමකි.
16- Al-Urwa Al-Wuthqa පැහැදිලි කිරීමේ පර්යේෂණ: එය කොටස් හතරකින් යුත් අනුමාන පර්යේෂණයක් වන අතර, එහි පළමු කොටස AH 1391 වර්ෂයේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
17- හජ් හි විධිවිධානවල සාරාංශය: එය හජ් හි විධිවිධාන සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පිළිබඳ ප්‍රායෝගික සහ පහසු නිබන්ධනයකි, එය නවීන භාෂාවෙන්, 1395 හි හි නිකුත් කරන ලදී.
18- පැහැදිලි Fatwas: ඔහුගේ ප්‍රායෝගික පණිවිඩය, නවීන භාෂාවකින් සහ නව ශෛලියකින් ලියා ඇත.
19- පැරණි දර්ශනය සහ නව දර්ශනය අතර සංසන්දනාත්මක දාර්ශනික පර්යේෂණයක්: ඔහු සිය දිවි පිදීමට පෙර එය ලියා අවසන් කළේ නැත, ඔහු මිනිස් මනස විශ්ලේෂණය කිරීම ගැන කතා කළේය.මෙම පොත අතුරුදහන් වීම සහ එහි ඉරණම කිසිවෙකු නොදැන සිටීම ඉතා කණගාටුදායක ය.
20- විලයා පිළිබඳ පර්යේෂණ: මෙම පොතේ අල්-සයිද් ප්‍රශ්න දෙකකට පිළිතුරු දුන්නේය, පළමුවැන්න: ෂියාවාදය උපත ලැබුවේ කෙසේද? දෙවැන්න: ඔබ ෂියාවරුන් සොයාගත්තේ කෙසේද?
21- (Minhaj al-Salihin) නමින් හඳුන්වන ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ්, Sayyid Muhsin al-Hakim (ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධ වේවා) ගේ ප්‍රායෝගික පණිවිඩය පිළිබඳ විවරණයක්.
22- ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ්, ෂෙයික් මුහම්මද් රීසා අල් යසින්ගේ ප්‍රායෝගික පණිවිඩය පිළිබඳ විවරණයක් (කැමති අයගේ භාෂාවෙන්).
23- කුර්ආන් පාසල: එය ඔහු ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයේ වෛෂයික අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ දේශන සමූහයකි.
24- Islam Leads Life: ඔහු එහි කථාංග හයක් 1399 AH වර්ෂයේදී රචනා කළේය, එනම්:
1- ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ ව්‍යවස්ථා කෙටුම්පතේ හඳුන්වාදීමේ දළ විශ්ලේෂණයක්.
2- ඉස්ලාමීය සමාජයේ ආර්ථිකය පිළිබඳ පින්තූරයක්.
ඉස්ලාමීය සමාජයේ ආර්ථිකය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක රේඛා 3 ක්.
4 මිනිසාගේ අනුප්‍රාප්තිය සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සාක්ෂිය.
5 ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයේ බල ප්‍රභවයන්.
6- ඉස්ලාමීය ප්‍රජාව තුළ බැංකුවේ පොදු පදනම්.
කතුවරයාගේ පෞරුෂය ගැන:
මහා අයතුල්ලාහ්, දිවි පිදූ සෙයිද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් (ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධ වේවා)
ඔහුගේ උපත සහ හැදී වැඩීම:
ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ් සයීද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් (ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධ වේවා) හිජ්‍රි 1353 දී ධු අල්-කිදාහි විසිපස්වන දින කදිමියා නම් ශුද්ධ නගරයේදී උපත ලැබීය.ඔහුගේ පියා දිවංගත විශාරදයා වූ සයිද් හයිදර් ය. al-Sadr, විශිෂ්ට උස, සහ ප්‍රමුඛ ඉස්ලාමීය විද්වතුන්ගෙන් කෙනෙකි.
ඔහුගේ පියාගේ සීයා වූ ඉස්මයිල් අල්-සද්ර් නිකායේ නායකයෙක්, නීතිවේදීන්ගේ අධ්‍යාපනඥයෙක්, ෂියාවරුන්ට ආඩම්බරයක්, භක්තිමත් තාපසයෙක්, නීති විද්‍යාව සහ මූලික කරුණු පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති, සහ ෂියාවරුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සඳහනක් විය. ඉරාකයේ.
ඔහුගේ මව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඇය අභාවප්‍රාප්ත අයතුල්ලා ෂෙයික් අබ්දුල්-හුසේන් අල් යසින්ගේ දියණිය වන අල්-සාලේ අල්-ටකියා වන අතර ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ ෂියා විද්වතුන්ගෙන් සහ මහිමයෙන් කෙනෙකි.
ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු, සයීඩ් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් හැදී වැඩුණේ ඔහුගේ මව සහ ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයාගේ රැකවරණය යටතේය.
ඔහුගේ ලේඛන:
ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ්, සයීද් මුහම්මද් බකීර් අල්-සද්ර් (දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අනුකම්පා කරත්වා) විවිධ දැනුම් ක්ෂේත්‍රයන්හි වටිනා ග්‍රන්ථ රාශියක් ලියා ඇති අතර, ඉස්ලාමීය ක්‍ෂේත්‍රය තුළ ඉස්ලාමීය චින්තනය ව්‍යාප්ත කිරීමේදී ඔවුන් ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
1- ඉතිහාසයේ ෆඩක්: එය (ෆඩක්) හි ගැටලුව සහ පළමු කාලිෆ්ගේ යුගයේ ඒ වටා ඇති වූ එදිරිවාදිකම් පිළිබඳ අධ්‍යයනයකි.
2 වත්කම් පිළිබඳ විද්‍යාවේ පාඩම්, පළමු කොටස.
3 වත්කම් පිළිබඳ විද්‍යාවේ පාඩම්, දෙවන කොටස.
4 වත්කම් පිළිබඳ විද්‍යාවේ පාඩම්, තුන්වන කොටස.
5- අල්-මහඩි පිළිබඳ පර්යේෂණ: එය ඉමාම් අල්-මහඩි (දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ගෞරවනීය නැවත පැමිණීම ඉක්මන් කරත්වා) පිළිබඳ වැදගත් ප්‍රශ්න එකතුවකි.
6- ෂියා ආගමේ සහ ෂියාවරුන්ගේ මතුවීම.
7- නමස්කාරය පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක්.
8 අපගේ දර්ශනය: එය විවිධ දාර්ශනික ධාරාවන්, විශේෂයෙන් ඉස්ලාමීය දර්ශනය, භෞතිකවාදය සහ මාක්ස්වාදී අපෝහකය අතර බුද්ධිමය ගැටුමේ ක්ෂේත්‍රයේ වෛෂයික අධ්‍යයනයකි.
9- අපගේ ආර්ථිකය: එය මාක්ස්වාදය, ධනවාදය සහ ඉස්ලාම් යන ආර්ථික මූලධර්ම පිළිබඳ විවේචන සහ පර්යේෂණ සමඟ කටයුතු කරන වෛෂයික හා සංසන්දනාත්මක අධ්‍යයනයකි, ඒවායේ බුද්ධිමය පදනම් සහ විස්තර.
10- ප්‍රේරණයේ තාර්කික අත්තිවාරම්: එය ප්‍රේරණය පිළිබඳ නව අධ්‍යයනයකි, එය ස්වභාවික විද්‍යාවන්හි පොදු තාර්කික පදනම සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයා ගැනීම අරමුණු කර ගෙන, භාග්‍යවත් හා උතුම් වේවා.
11- තාර්කික විද්‍යාව පිළිබඳ නිබන්ධනයක්: ඔහු වයස අවුරුදු එකොළහේදී ලියා ඇති සමහර තාර්කික පොත් වලට විරුද්ධ විය.
12- උසුල් විද්‍යාවේ චින්තනයේ පරමාර්ථය: එය උසුල් විද්‍යාවේ පර්යේෂණ ගැන කොටස් දහයකින් කටයුතු කරයි, එයින් එක් කොටසක් මුද්‍රණය කරන ලදී, එය ඔහු වයස අවුරුදු දහඅටේදී ලියා ඇත.
13- ඉස්ලාමීය පාසල: එය ඇතුළුව අනුක්‍රමික සම්මන්ත්‍රණ තුළ පාසල් මට්ටමින් ඉස්ලාමීය චින්තනය හඳුන්වා දීමේ උත්සාහයකි.
A- සමකාලීන මිනිසා සහ සමාජ ගැටලුව.
B ඉස්ලාමීය ආර්ථිකය ගැන ඔබ දන්නේ මොනවාද?
14- Usul හි නව සන්ධිස්ථාන: එය Usul Al-Din පීඨයේ ඉගැන්වීම සඳහා AH 1385 දී මුද්‍රණය කරන ලදී.
15- ඉස්ලාමයේ පොලී රහිත බැංකුව: මෙම පොත පොලී සඳහා වන්දි ගෙවීම පිළිබඳ නිබන්ධනයක් වන අතර ඉස්ලාමීය නීති විද්‍යාවේ ආලෝකයෙන් බැංකු ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යයනය කිරීමකි.
16- Al-Urwa Al-Wuthqa පැහැදිලි කිරීමේ පර්යේෂණ: එය කොටස් හතරකින් යුත් අනුමාන පර්යේෂණයක් වන අතර, එහි පළමු කොටස AH 1391 වර්ෂයේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
17- හජ් හි විධිවිධානවල සාරාංශය: එය හජ් හි විධිවිධාන සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පිළිබඳ ප්‍රායෝගික සහ පහසු නිබන්ධනයකි, එය නවීන භාෂාවෙන්, 1395 හි හි නිකුත් කරන ලදී.
18- පැහැදිලි Fatwas: ඔහුගේ ප්‍රායෝගික පණිවිඩය, නවීන භාෂාවකින් සහ නව ශෛලියකින් ලියා ඇත.
19- පැරණි දර්ශනය සහ නව දර්ශනය අතර සංසන්දනාත්මක දාර්ශනික පර්යේෂණයක්: ඔහු සිය දිවි පිදීමට පෙර එය ලියා අවසන් කළේ නැත, ඔහු මිනිස් මනස විශ්ලේෂණය කිරීම ගැන කතා කළේය.මෙම පොත අතුරුදහන් වීම සහ එහි ඉරණම කිසිවෙකු නොදැන සිටීම ඉතා කණගාටුදායක ය.
20- විලයා පිළිබඳ පර්යේෂණ: මෙම පොතේ අල්-සයිද් ප්‍රශ්න දෙකකට පිළිතුරු දුන්නේය, පළමුවැන්න: ෂියාවාදය උපත ලැබුවේ කෙසේද? දෙවැන්න: ඔබ ෂියාවරුන් සොයාගත්තේ කෙසේද?
21- (Minhaj al-Salihin) නමින් හඳුන්වන ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ්, Sayyid Muhsin al-Hakim (ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධ වේවා) ගේ ප්‍රායෝගික පණිවිඩය පිළිබඳ විවරණයක්.
22- ග්‍රෑන්ඩ් අයතුල්ලාහ්, ෂෙයික් මුහම්මද් රීසා අල් යසින්ගේ ප්‍රායෝගික පණිවිඩය පිළිබඳ විවරණයක් (කැමති අයගේ භාෂාවෙන්).
23- කුර්ආන් පාසල: එය ඔහු ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයේ වෛෂයික අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ දේශන සමූහයකි.
24- Islam Leads Life: ඔහු එහි කථාංග හයක් 1399 AH වර්ෂයේදී රචනා කළේය, එනම්:
1- ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ ව්‍යවස්ථා කෙටුම්පතේ හඳුන්වාදීමේ දළ විශ්ලේෂණයක්.
2- ඉස්ලාමීය සමාජයේ ආර්ථිකය පිළිබඳ පින්තූරයක්.
ඉස්ලාමීය සමාජයේ ආර්ථිකය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක රේඛා 3 ක්.
4 මිනිසාගේ අනුප්‍රාප්තිය සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සාක්ෂිය.
5 ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයේ බල ප්‍රභවයන්.
6- ඉස්ලාමීය ප්‍රජාව තුළ බැංකුවේ පොදු පදනම්.
යාවත්කාලීන කළේ
ආරක්ෂාව ඇරඹෙනුයේ සංවර්ධකයන් ඔබේ දත්ත රැස් කර බෙදා ගන්නා ආකාරය අනුවය. දත්ත රහස්‍යතා හා ආරක්ෂා පරිචයන් ඔබේ භාවිතය, කලාපය හා වයස අනුව වෙනස් විය හැක. සංවර්ධකයා විසින් මෙම තොරතුරු සැපයූ අතර කලින් කලට ඒවා යාවත්කාලීන කරනු ලැබිය හැක.
තෙවැනි පාර්ශ්වයන් සමග කිසිදු දත්තයක් බෙදා ගනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් බෙදා ගැනීම ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
කිසිදු දත්තයක් රැස් කරනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් එකතුව ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
