তাফসীর ইবনে কাসীরের সম্পূর্ন খণ্ড অফলাইন ভার্সন
তাফসীর ইবনে কাসীর জনপ্রিয় কালজয়ী ও নির্ভযোগ্য কুরআনের তাফসীর পরবর্তি যে সকল মুফাসসিরগন কুরআনের তাফসীর লিখেছিলেন তারা প্রায় সবাই বর্তমানকালের সকল মুস্তাহিদগন ইবনে কাসিরের রেফারেন্স ব্যাবহার করে থাকেন
কুরআনকে বুঝার জন্য সবচেয়ে ভালো বই বা তাফসীর হতে পারে ইনশা-আল্লাহ্আল্লাহ্ আল্লাহ্
আমরা আপটি এমনভাবে ডিজাইন ও ডেভেলপ করেছি যেন আপনাদের
আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য জাজাক-’।
সূরাভিত্তিক - ১১৪ সুরা আলাদা আলাদা করে দেওয়া
☼ সবশেষ যেখান থেকে শেষ করেছিলেন তা স্বয়ংক্রিয় সেভ হয়ে আপনি চাইলে সেখান থেকে শুরু করতে পারবেন
☼ বুকমার্ক ~ আপনি যে কোনও সূরা বুকমার্ক করতে পারবেন
☼ තට්ටු කරන්න করে ফুলস্ক্রিন মোড করা যাবে ও ফুলস্ক্রিন বন্ধ করা
☼ নাইট মোড
☼ পৃষ্ঠা পিন করে রাখা যাবে
☼ বইয়ের মত পাশাপাশি এবং উপড়-স্ক্রল করে পড়া
☼ পেজ সার্চ করা যাবে
স্ক্রিনশট,, হোয়াট-এবং অন্যান্য করা
ইনশাআল্লাহ এই অ্যাপ্লিকেশনটি কুরআন পড়তে এবং আমাদের জীবনে বাস্তবায়নে হবে হবে :)
තෆ්සීර් ඉබ්නු කතිර් යනු ඉස්ලාමීය ලෝකයේ ජනප්රිය කුර්ආන් තෆ්සීර් වලින් එකක් වන අතර එය විශේෂයෙන් සුන්නි මුස්ලිම්වරුන්ට ලියන ලද්දකි. එය හෆීස් ඉමාමුදීන් ඉබ්න් කතිර් (r.a) විසින් රචනා කර ඇත .එය පැරණිතම හා හොඳම අල් කුර්ආන් තෆ්සීර් වලින් එකකි. බොහෝ ඉස්ලාමීය විද්වතුන් ඔවුන්ගේ ඉස්ලාමීය යොමු දැක්වීම් තෆ්සීර් ඉබ්නු කාසීර්ගෙන් උපුටා දක්වයි.
අනෙක් සියලුම තෆ්සිරුල් අල් කුර්ආනය ලියා ඇත්තේ මෙම තෆ්සීර් ආධාරයෙන් ය. එහි විස්තරය ඉතා සරල හා සවිස්තරාත්මක ය. අපගේ ශුද්ධ කුර්ආනය දැනුමේ උල්පත වන නමුත් අල් කුර්ආනයේ තෆ්සීර් ගැඹුරින් වටහා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. පිරිසිදු කරන ලද දෘෂ්ටිකෝණය තුළ තෆ්සිර් ඉබ්න් කැතර් හොඳම ලෙස සැලකේ.
තෆ්සීර් ඉබ්නු කතීර් යනු උතුම් අල් කුර්ආනයේ වඩාත් සවිස්තරාත්මක හා සම්පූර්ණ පැහැදිලි කිරීම් හා විවරණයකි. අල් කුර්ආනයේ අර්ථයන් අල් කුර්ආනය විසින්ම හෝ නබිතුමාගේ සම්ප්රදායන් මගින් අර්ථකථනය කර ඇති අතර සලාෆ් සාලිහීන් පිළිබඳ සිතුවිලි සහ සංජානනය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ඇත; මෙම සුප්රසිද්ධ විවරණය උතුම් අල් කුර්ආනය අවබෝධ කර ගැනීමට ප්රසිද්ධ හා ජනප්රිය වීමට හේතුව මෙයයි.
ඉබ්නු කතීර්ගේ සම්පූර්ණ නම අබු ෆිදා ඉස්මයිල් ඉබ්න් උමාර් ඉබ්න් කතීර් (أبو الفداء بن عمر كثير بن) සහ ඉමාඩ් අද්-ඩින් (عماد of) ගේ ලකාබ් (සාරාංශය) විය. ඔහුගේ පවුලේ අය එහි පරම්පරාව කුරෙයිෂ් ගෝත්රයට අයත් වේ. ඔහු උපත ලැබුවේ සිරියාවේ දමස්කයට නැගෙනහිරින් පිහිටි බුෂ්රා නගරයට නුදුරින් පිහිටි මිග්ඩාල් නම් ගම්මානයේය. ඒඑච් 701 (ක්රි.ව. 1300/1) පමණ විය .ඔහුට ඉගැන්නුවේ ඉබ්නු තයිමියා සහ අල්-ධහාබි විසිනි. ඔහුගේ අධ්යයන කටයුතු 1341 දී මිථ්යාදෘෂ්ටිය පිළිබඳ ඇතැම් ප්රශ්න තීරණය කිරීම සඳහා පිහිටුවන ලද විමර්ශන කොමිෂන් සභාවකට සම්බන්ධ වූ විට ඔහු සිය පළමු නිල පත්වීම ලබා ගත්තේය. ඔහු එම කාල පරිච්ඡේදයේ සිරියානු විශාරදයින්ගෙන් කෙනෙකු වූ අල්-මිසිගේ දියණිය සමඟ විවාහ විය. විද්වත් ප්රභූව. 1345 දී ඔහුගේ මාමණ්ඩියගේ උපන් ගම වන මිසා හි අලුතින් ඉදිකරන ලද මුස්ලිම් පල්ලියක ඔහුව දේශකයෙකු (ඛතිබ්) බවට පත් කරන ලදී. 1366 දී ඔහු දමස්කස්හි මහා පල්ලියේ මහාචාර්ය තනතුරකට පත්විය. පසුකාලීන ජීවිතයේ දී ඔහු අන්ධ විය. ඔහුගේ අන්ධභාවය ආරෝපණය කළේ අහමඩ් ඉබ්න් හන්බල්ගේ මුස්නාද්හි රාත්රි කාලයේ වැඩ කිරීම ය. කථකයා. ඔහු 1373 පෙබරවාරි මාසයේ (AH 774) දමස්කස්හිදී මිය ගියේය. ඔහුගේ ගුරුවරයා ඉබ්නු තයිමියා අසල තැන්පත් කරන ලදී.
දැන් බාගන්න: https://play.google.com/store/apps/details?id=devsbrain.tafsiribnkathirenglishoffline
වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න: http://islamicappsstore.com/
ට්විටර් අනුගමනය කරන්න: https://twitter.com/IslamicBooks5
fb පිටුව මෙන්: https://www.facebook.com/Islamic-Books-And-Apps-107754744340873/
fb කාණ්ඩයේ ජෝන්: https://www.facebook.com/groups/500839654646881
යූ ටියුබ් වෙත දායක වන්න: https://www.youtube.com/channel/UCmfZGshKjbqJgtHdGIJ0Njw
යාවත්කාලීන කළේ
2025 බිනර 28