Kimiau Assa'adah
Obsahuje reklamy
100+
Stiahnuté
Pre všetkých
info
Informácie o aplikácii
Kniha Kimiau Assa'adah okrem iného pojednáva o podstate srdca a ducha
Čo sa týka vašej otázky, aká je povaha srdca, šaría to nevysvetľuje obšírne okrem jedného verša:
"A pýtajú sa ťa na ducha, hovoria: "Duch je medzi záležitosťami môjho Pána."
(Q.S. al-Isra [17]: 85).
Pretože duch je súčasťou božskej sily, menovite z 'alam al-amr (sila Božieho príkazu), Alah SWT hovorí:
"Pamätajte, že len Alah tvorí a vládne."
(Q.S. al-A'raf [7]: 54).
Ľudia sú teda na jednej strane súčasťou 'alam al-khalq (príroda stvorenia) a na druhej strane súčasťou 'alam al-amr. Všetko, čo sa dá zmerať z hľadiska dĺžky, šírky a mechanizmu, je zahrnuté v 'alam al-khalq[6], ale srdce nemá konkrétne dĺžky a rozmery. Preto nedostal distribúciu. Ak sa to dá rozdeliť, potom je to zahrnuté v 'alam al-khalq.
Napríklad z hľadiska hlúposti sa stane hlúpym a z hľadiska múdrosti sa stane múdrym. Ale čokoľvek, čo pozostáva z hlúposti a múdrosti zároveň, je nemožné. Inými slovami, je súčasťou 'alam al-amr, pretože v 'alam al-amr neexistujú žiadne špecifické miery dĺžky, šírky a veľkosti.
Niektorí z nich si myslia, že duša je qadim (začiatok), takže sa mýlia. Iní si myslia, že duch je 'ard (príroda), takže sa mýlia, pretože príroda nikdy nestojí sama, ale nasleduje druhých.
Takže duch je pôvodom Adamových detí a srdce je miesto, kde rastú. Ako by teda mohol byť prírodou! Niektoré skupiny hovoria, že duša je dočasné telo, tiež sa mýlia, pretože fyzické telo dostáva rozdelenie.
A duch, ktorého sme nazývali srdcom, je prostriedkom na poznanie Alaha. Nejde teda o telo, ani o prirodzenosť, ale o prvok anjelskej podstaty.
Vedieť o duši je veľmi ťažké [7], pretože náboženstvo neposkytuje ani najmenšiu cestu. A náboženstvo nevyžaduje vedieť, pretože podstatou náboženstva je úprimnosť (mudžaháda), zatiaľ čo ma'rifah (vedenie) je znakom vedenia, ako hovorí:
"A tým, ktorí sa snažia (hľadajú naše potešenie), im skutočne ukážeme naše cesty."
(Q.S. al-Ankabut [29]: 69).
A kto to nemyslí vážne, nech o tom nediskutuje ani nepátra po podstate ducha. Hlavným základom mudžahády je poznanie armády srdca, pretože ak človek nepozná úskoky armády, nie je oprávnený bojovať proti džihádu.
[6] Imám Qohtoby povedal, že duch nie je zahrnutý do kategórie predmetov KUN, čo znamená, že duch je život sám.Život a život sú prirodzenosťou všeživého. Duša v tele nie je tvor ako telo. (Pozri; odborník na súfizmus aTaaruf Limadzhab; alKalabadzi, s. 68, Darulský vedecký pól, Bairut).
[7] Povedal Imám Junaidy alBagdadi Duch je niečo, čo je obmedzené poznaním Alaha a nikto tomu nerozumie od Jeho stvorení. A nesmiete to s ničím porovnávať.
Čo sa týka vašej otázky, aká je povaha srdca, šaría to nevysvetľuje obšírne okrem jedného verša:
"A pýtajú sa ťa na ducha, hovoria: "Duch je medzi záležitosťami môjho Pána."
(Q.S. al-Isra [17]: 85).
Pretože duch je súčasťou božskej sily, menovite z 'alam al-amr (sila Božieho príkazu), Alah SWT hovorí:
"Pamätajte, že len Alah tvorí a vládne."
(Q.S. al-A'raf [7]: 54).
Ľudia sú teda na jednej strane súčasťou 'alam al-khalq (príroda stvorenia) a na druhej strane súčasťou 'alam al-amr. Všetko, čo sa dá zmerať z hľadiska dĺžky, šírky a mechanizmu, je zahrnuté v 'alam al-khalq[6], ale srdce nemá konkrétne dĺžky a rozmery. Preto nedostal distribúciu. Ak sa to dá rozdeliť, potom je to zahrnuté v 'alam al-khalq.
Napríklad z hľadiska hlúposti sa stane hlúpym a z hľadiska múdrosti sa stane múdrym. Ale čokoľvek, čo pozostáva z hlúposti a múdrosti zároveň, je nemožné. Inými slovami, je súčasťou 'alam al-amr, pretože v 'alam al-amr neexistujú žiadne špecifické miery dĺžky, šírky a veľkosti.
Niektorí z nich si myslia, že duša je qadim (začiatok), takže sa mýlia. Iní si myslia, že duch je 'ard (príroda), takže sa mýlia, pretože príroda nikdy nestojí sama, ale nasleduje druhých.
Takže duch je pôvodom Adamových detí a srdce je miesto, kde rastú. Ako by teda mohol byť prírodou! Niektoré skupiny hovoria, že duša je dočasné telo, tiež sa mýlia, pretože fyzické telo dostáva rozdelenie.
A duch, ktorého sme nazývali srdcom, je prostriedkom na poznanie Alaha. Nejde teda o telo, ani o prirodzenosť, ale o prvok anjelskej podstaty.
Vedieť o duši je veľmi ťažké [7], pretože náboženstvo neposkytuje ani najmenšiu cestu. A náboženstvo nevyžaduje vedieť, pretože podstatou náboženstva je úprimnosť (mudžaháda), zatiaľ čo ma'rifah (vedenie) je znakom vedenia, ako hovorí:
"A tým, ktorí sa snažia (hľadajú naše potešenie), im skutočne ukážeme naše cesty."
(Q.S. al-Ankabut [29]: 69).
A kto to nemyslí vážne, nech o tom nediskutuje ani nepátra po podstate ducha. Hlavným základom mudžahády je poznanie armády srdca, pretože ak človek nepozná úskoky armády, nie je oprávnený bojovať proti džihádu.
[6] Imám Qohtoby povedal, že duch nie je zahrnutý do kategórie predmetov KUN, čo znamená, že duch je život sám.Život a život sú prirodzenosťou všeživého. Duša v tele nie je tvor ako telo. (Pozri; odborník na súfizmus aTaaruf Limadzhab; alKalabadzi, s. 68, Darulský vedecký pól, Bairut).
[7] Povedal Imám Junaidy alBagdadi Duch je niečo, čo je obmedzené poznaním Alaha a nikto tomu nerozumie od Jeho stvorení. A nesmiete to s ničím porovnávať.
Aktualizované
Bezpečnosť sa začína porozumením tomu, ako vývojári zhromažďujú a zdieľajú vaše údaje. Postupy zabezpečenia a uchovávania údajov v súkromí sa môžu líšiť v závislosti od používania, regiónu a veku. Tieto informácie poskytol vývojár a môže ich časom aktualizovať.
Táto aplikácia môže zdieľať tieto typy údajov s tretími stranami
Poloha
Neboli zhromaždené žiadne údaje
Údaje nie sú šifrované
Údaje sa nedajú odstrániť
