Surat az Zukhruf (arabsko: سورة الزخرف, "okraski iz zlata, razkošje") je 43. poglavje ali sura Korana, osrednjega verskega besedila islama. Vsebuje 89 ajatov ali verzov.
Nagrada za recitiranje sure Zukhruf:
1. Allahov poslanec (s.a.w.s.) je rekel: To je za tistega, za katerega bi na sodni dan rekli: O služabnik! Na ta dan se za vas ni strah in ne boste užaljeni, vstopite v raj brez dajanja računa.
2. Imam as-Sadiq (a.s.) pravi: Kdor redno recitira suro Ha Mim Zukhruf, ga bo Allah varoval v grobu pred plazečimi bitji in ozko grobo, dokler ne pride
pred Allahom, Vzvišenim in Mogočnim. Potem bo prišla ta sura in ga sprejela v raj po ukazu Allaha, blagoslovljenega
in Visoko.
Sura az-Zukhruf (Olepševanje)
Ta sura je bila razodeta v Meki in ima 89 ajatov. Imam Jafar kot Sadiq (a.s.) pripoveduje, da bo tisti, ki bo recitiral to suro, v grobu rešen pred škodljivci (npr. žuželkami, škorpijoni itd.) in ne bo podvržen stiskanju (Fishar) v grobu.
Zlati okraski ali Surat Az-Zukhruf je 43. sura Korana (Kur'an / Koran), ki vsebuje skupaj 89 verzov. Ta sura, ki je dobila ime po zlatih okrasih, prepoznanih v 35. verzu in spet v 53. verzu, sega v drugo mekansko obdobje pred preselitvijo preroka Mohameda v Medino. Po Nöldekejevi kronologiji surov so bili Zlati okraski 61. razkrita sura. Standardna egipčanska kronologija pa to priznava kot razkrita 63. sura. Ne glede na točen položaj, v katerem je bila ta sura razodeta, je jasno, da je bila sura razodeta v drugem mekanskem obdobju, v času, ko so bili Mohamed in njegovi privrženci vse bolj izpostavljeni nasprotovanju plemena Kurejši.
V skladu z vsemi surami Al-Korana (Kuran / Koran / Mushaf / Al-Qur'an) se Zlati okraski začnejo z basmalo ali standardnim verzom "V imenu Boga, Gospoda milosti, Dajalec usmiljenja.'
Zlati okraski so sura (surat / sorah / sorat / sura), ki deluje kot opomnik vernikom, da božje dobrote ni mogoče najti v bogastvu in materialni moči. Sura zavrača trditev nevernikov, da morajo biti preroki, voditelji in vredne osebnosti zaznamovani s svojim bogastvom, in jim tako daje moč, da se vzdržijo skušnjav, popustljivosti in motenj. Sura opozarja nevernike, ki podležejo »zgolj uživanju tega življenja« (43:17) strašnega in mučenega posmrtnega življenja in spodbuja vernike, da ne uživajo v bogastvu, temveč v svoji veri in ljubezni do Boga. Sura tudi večkrat obravnava dejstvo, da angeli niso Božje hčere, ampak njegovi zvesti služabniki (43:19). Možnost, da je Jezus dobesedni božji sin, je tudi zavrnjena v suri (43:63-64).Haleem, M.A.S. Abdel. The Al-Qur'an (New York: Oxford University Press, 2005) 319.
Sura se začne z močno potrditvijo razodetja. Verzi 2–4 poudarjajo, da je Sveto pismo »jasno« in »resnično vzvišeno in avtoritativno«. Ti verzi predstavljajo izrazito izjavo o resnici in gotovosti razodetja in vključujejo tudi prvi od dveh krat, ko se beseda "Koran" posebej uporablja v celotni suri. Beseda "koran" je v celotnem Koranu uporabljena le 70-krat. Koran je besedni samostalnik v arabščini, ki pomeni »recitirati«.
Vzvišenost Boga in božanskost Korana:
Zlati okraski se končajo z razcvetom hvale in povzdigovanja Boga. »Tisti, ki je Bog v nebesih in Bog na zemlji; On je Vsemodri, Vsevedni« (43:84). To ustvarja vzporednico med prvim in tretjim delom sure, saj Boga tudi povzdiguje kot »Vsemogočnega, Vsevednega« (43:9), pa tudi ker hvali besede in spoznanje Boga kot končno resnico.
Posodobljeno dne
15. jan. 2021