رقية شرعية لعلاج السحر الاسود

AK World Apps

Vsebuje oglase

O tej aplikaciji

Al-Ruqyah: popolna pravna rukia za zdravljenje čarovnije, dotika, očesa, zavisti in odpravljanja tesnobe in skrbi - brez interneta

Nobenega dvoma ni, da je Sveti Koran zdravilo in zdravilo za tisto, kar musliman ugotovi zaradi psiholoških ali fizičnih bolezni. Je tudi zaščita pred tem, česar se boji ... Kot je rekel Vsemogočni Bog: Iz Kur’ana bomo poslali tisto, kar je za vernike zdravljenje in usmiljenje. {Al-Israa: 82}, in Vsemogočni je rekel: O ljudje, prišel je do vas pridiga vašega Gospoda, zdravilo za prsi, vodstvo in usmiljenje za vernike. {Yunus: 57}.

Kar zadeva Suro al Bakaro, izganja demone in izničuje magijo, če je Bog vsemogočen, in je razlog za ozdravitev očesa, zlasti zadnja dva verza, celoten Koran pa je zdravilo za telesa in misli, v njegovi vrlini pa so omenjeni številni hadisi. In če želite več, se obrnite na knjige o sunnah, kot sta Al-Targheeb in At-Tarheeb za Al-Muntheri, Komentar sunne Al-Baghawija in druge.

To je bilo potrjeno po pooblastilu Preroka, naj bo Božje molitve in mir nad njim, tako kot v Sahih Muslim in drugi. Prerok, naj bo Božji molitev in mir nad njim, je rekel: Ne delajte si domov grobov, saj je Satan odtujen od hiše, v kateri ste brali Suro Al-Bakaro.

In on, naj ga Bog blagoslovi in ​​mu podari mir, je rekel: Preberite Kur'an, kajti Dan vstajenja bo prišel kot priprošnjik za njegove spremljevalce. Preberite al-Zahrawin: Krava in družina Imran, saj bodo na dan vstajenja prišli, kot da so oblaki ali duhovi ali kot da sta ločeni od ptičjih žag. Preberite kravo, če jo je vzel kot blagoslov in jo pustil z žalostjo, junakinja čarovnikov pa ni mogla. pripoveduje Muslim.

V Sahih Ibn Hibban, al-Hakim in drugi je Božji poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​mu podaril mir, rekel: "Vsaka stvar ima grbino in da je grba Kur'ana Surat al-Baqarah. Kdor jo ponoči recitira v svojem domu, tri noči ne bo vstopil v svojo hišo. Popravil Al-Hakim in izboljšal Al-Albani.

Po pooblastilu Abu Masouda, naj bo Bog zadovoljen z njim, je rekel: Prerok, naj bo božja molitev in mir nad njim, je rekel: Tisti, ki v noči svojih tac recitira dva verza s konca Sura al Bakare. Pripovedoval Bukhari.

Božji poslanec, naj bosta z njim molitev in mir, je rekel: Kdor recitira verz al-Kursija, je uredil vsako pisno molitev, ki mu ni preprečila vstopa v nebesa, če ni umrl. Ženske in konji pripovedujejo v resnični majhni mošeji.

In po pooblastilu Nu'man bin Bashirja po pooblastilu preroka, naj ga Bog blagoslovi in ​​mu podari mir, je rekel: Bog je napisal knjigo dva tisoč let, preden je ustvaril nebesa in zemljo. Razkrita sta bila dva verza, iz katerih je dokončal sura al-Baqarah, in niso recitirali v hiši treh noči in Satan bi se ji približal. Al-Tirmidhi je pripovedoval in overil Al-Albani v Sahih Al-Jami Al-Sagheer.

Nismo našli nobenega konkretnega dokaza, ki bi nakazoval, da mu to povečuje preživetje ali ga blagoslavlja, vendar je bilo na splošno rečeno, da ga je vzel kot blagoslov in da je v njegovem izreku mir in božji blagoslov nad njim: beri suro Al-Baqarah, če jo sprejme kot blagoslov in ji to pusti z žalostjo, junakinja pa tega ne more storiti.

Al-Manawi je v reviji Faid Al-Qadeer dejal: Če to jemljemo, pomeni vztrajati pri recitiranju in sodelovanju z njo kot blagoslov vsakega povečanja in rasti.

Bralec je rekel: jemati ga pomeni, da ga redno recitiramo, premišljujemo o njegovem pomenu in delamo s blagoslovom, kar pomeni veliko korist.

Glede hadisa: Vsemogočni Bog ni razočaral sužnja, ki je vstal sredi noči in odprl Surat Al-Baqarah in Al-Imran. Šibek je bil Al-Albani v šibki Al-Jameh.

Kar je Abu Dharr v svojih vrlinah poročal o avtoriteti Saeed bin Abi Hilala, je dejal: Poročali so mi, da ni sužnja, ki recitira kravo in družino Imrana v rekatu, preden se spusti na sedždo in nato prosi Boga za nekaj, česar ne da.

To poročilo je al-Suyuti omenil v al-Durr al-Manthur, vendar njegova veriga prenosa ni bila omenjena, Sa'id ibn Abi Hilal, sledilci sledilcev, pa so šibki zaradi nevednosti tistih, ki so pripovedovali.

Bog ve.