Koledar Hanok je prikazan v 1. knjigi Hanok in ga je dal angel Uriel in je originalni koledar Nabi, ki je bil uporabljen v Tori. Koledar Hanok je 12-mesečni sončni koledar, ki ima samo 364 dni in so ga uporabljali predpotopni patriarhi ter Noe, Abraham in Yaaqob. Mošeja ga je naučil Yahujev angel in veljalo je v obdobju 2. templja pod Ezro in Nehemijo. To je bil uradni hebrejski koledar do 2. stoletja pred našim štetjem, ko je kralj Antioh IV. Epifan prenehal uporabljati koledar Hanok in prisilil Hebrejce (sinove Eberja/Heberja), da upoštevajo lunarni koledar. Človek bo dobro služil, če bo prebral Knjigo Hanok in Knjigo Yobelim in nato rekel: "Odkupite čase za dneve so zlo"!
Koledar mlade lune je bil uradni koledar Grkov in ko je "Aleksander Veliki" osvojil Bližnji vzhod v 4. stoletju pr. n. št., je bil uveden lunarni koledar, ki ga je postopoma sprejela večina ljudi, razen Hebrejcev. Leta 172 pr. n. št. je kralj Antioh imenoval Menelaja, kot Yerushalayimov Kohen Hagadol, da uvede grški način izobraževanja mladih in popolnoma helenizira hebrejsko ljudstvo. Poslal je tudi senatorja iz Aten, da je Hebrejcem postavil ultimat, naj opustijo zakone svojega Elohima Yahuja in sledijo kraljevim ukazom ali pa naj bodo usmrčeni, tako da je večina Hebrejcev sledila kraljevim ukazom, da bi rešili svoje družine, in mnogi so bili usmrčeni. Kralj Antioh je prisilil Hebrejce, da so vsak mesec praznovali "rojstni dan meseca" v času prve vidnosti lune.
Hephaistio iz Teb je bil astrolog v 5. stoletju našega štetja, ki je zbral zgodovinske helenistične astrološke zapise v svojem raziskovalnem delu, imenovanem "Apotelesmatika". Hephaistio citira kralja Antioha, ki pravi, da je mlada luna čas, ko se "luna rodi" in je "rojstni dan meseca:"
Toda Antioh iz Aten pravi tudi, da ima ta metoda nekaj resnice. "Opazujte," pravi, "na določen dan, ko je Luna rojena" in tej številki dodajte 180 in vedno odštejte 29 od rojstnega dne [γενέθλιον] v mesecu.
(Apotelesmatika, Hephaistio iz Teb, knjiga I, Vol VI, Kompendij, tr. Robert H. Schmidt & Robert Hand 1994, str. 82, vrstice 21-24)
Leta 167 pr. n. št. se je kralj Antioh vrnil v Jerušalaim po svojem drugem pohodu v Egipt in takoj prepovedal držanje Tore in koledarja Hanok ter vse verske prakse. Tempelj v Yerushalayimu je posvetil Zevsu, Gospodu nebes (Baal Shamen), in ukazal Hebrejcem, naj častijo Zevsa in sodelujejo na festivalu v čast Dioniza, ki je bil Zevsov sin (ki so ga Rimljani imenovali Bakhus). , in Dioniz/Bakh je bil znan kot "umirajoči in vstajajoči bog", saj je bil "dvakrat rojen". Ta festival, imenovan Bacchanalia, je potekal 16. in 17. marca, da bi onesnažil hebrejski dan spomladanskega enakonočja in novoletni dan. Ko je kralj Antioh začel žrtvovati prašiče in delati gnusne daritve v templju, se je začel upor Maqqebaha (1. Maqqabim, 1. poglavje in 2. Maqqabim, 4., 6. in 7. poglavje):
Ministrstvo za družino Michaela E. Jordana v podporo Ministrstvom za poučevanje Tore WAY Worldwide je preoblikovalo to aplikacijo in jo dalo v trgovino z aplikacijami v upanju, da bodo tisti, ki želijo živeti po prepričanju in življenjskem slogu Ohranjevalca Tore, ki mu poveljuje Yahu Eloah, verni in ubogljivi Izrael bo imel oči, da vidi, ušesa, da sliši, in razum, da razume! Naj bo!
Posodobljeno dne
12. sep. 2023