Hanefi Fıkıh Kitabı

İslami Kitaplar

O tej aplikaciji

Knjiga Hanafi Fiqh dokazov, ********

V imenu Alaha, je sočutna in usmiljen ...

Stvarnik svetov religij dneva lastnik, je vreden čaščenja do vsemogočnega miru sam, bi se hvalim z besedami vredna slave. Najlepše blagoslov in mir z dovoljenjem Alaha in ljudi z vero in prepričanje v šeriatom kot tudi v dejanjih, ki izdaja iz teme v svetlobo zadnjem Nabi Muhammad (PBUH), da se v prinesli. Bog, to golazen očisti Islam AHL al Bayt in AS-i Saadet Muazzez zagovornike tovariši bi tudi Salute.

Allah Azza in Celle, sl in človek, da bi ga častili, ampak on je ustvaril zadevo. Imajo voljo in namen življenja vseh bitij častiti s ciljem dejstev, zanikanje, in tistimi, ki častijo razen Alaha je samo Bog kot MABUD se začne s sprejetjem. Drugi korak častili samo Allah muvahhid uho režiserja, ki ga je Gospodov je vgradnja odgovornosti ekipe. Te odgovornosti uslužbenca zaveza dana zgolj na Boga, so častili.

Allah (SWT) kot svojega služabnika morali namestiti obe qawl dejanja mora temeljiti na dobro ime, poročajo nekatere pogoje za sprejetje tega čaščenja. Čaščenje realizacija je odvisna od sprejetja dveh. Bog je in da Bog želi, da bi se dejanja. Bogoslužje je treba storiti zaradi Allah "iskrenosti", da bi ugotovili, ali sproža. Opravljajo v okviru sherry lepe načine in dobi v roke ljudi, ki lahko nadzorujejo svoje ego, je "iskrenost" Boga v zadevah čaščenja s tem pritrdilo zahteva soglasje ne bo problem.



Pravica osebe, ki jo opravlja, da sodijo v močvirje nejeverno in mnogoboštvo je verjetno v vsakem trenutku. Dejansko je hiter pogled nazaj v zgodovino veliko napak v teh zadevah, ko nihče na pravi poti, tudi preklinjanje resnice stran, in vidimo, da strižne od vzroka. Najbolj konkreten primer sektaškega odnosa do nevedne ljudi, ki so bili. Prej, Allah (SWT) akti za "ne vem, dhikr (Science) na problem ljudi« (-Nahl: 43) qawl in natančno sherry v mejah, ki plujejo učenjaki zavezanost, kot čas goes z nevednim ljudem napačno razumljen in idej štipendije, šteje sodna praksa absolutnih resnic in ljudje so bili ocenjeni v skladu z besedami Koranu in Sunnah iz dejstva, da je po sprejetju ali zavrnitvi je bila v celoti primanjkuje ...

Tukaj, seveda, je bilo kaznivo dejanje ne razlikuje islamskih učenjakov. Dejansko Kur'an in Sunnah Od dejanj, se v skladu z njimi urediti svoje življenje so, da je resnica usede so ljudje, ampak Kur'an in Sunnah predati, in vsak "vprašanje edino merilo vrednosti kot božje razodetje, da sprejme klic bi Imam Malik (ra) hadith Po prevoz se ne strinjajo tudi glede tega, ali, ko je vprašal: (Nur: 6.3) verz, da se glasi, "Glasnik zapovedi, ki deluje v nasprotju z začetkom zadregi prišel ali boleče muka utrpela pazi nanje."

Imam Shafi'i (ra) in: "Ti, v moji knjigi, če boste našli nekaj v nasprotju z Sunnah od preroka, Prerokov Sunnah Prosim, Prosim, pustite, kaj sem rekel" in

Imam Abu Hanifa (ra) in: "Moj sprejme mojo besedo, brez dokazov za presajanje z reči" Vedno je razlikovati osebnosti v zvezi s tem se kaže taktilnosti. Ja, prava stvar, vendar je poročala, da je v Alaha in njegovega Messenger. Zapustili so tudi ideje in sodne prakse v razmerju do uskladitev knjigo in Sunnah je pravilen. Iz tega razloga, vsak musliman čaščenje, listine, vendar v skladu z viri je to božja ureditev je treba.



 Imam Abu Hanifa, kajti Bog sam vas blagoslovi in ​​jihad odziv plasti dajejo ugledni islamskih učenjakov stališča z dokazi razkrivajo, slepo poslušne kot muslimani spodobi obnašanja realnega obrnjen in častitljivo Imam 's:

"Moje mnenje z mojo dokazov« Vaš prenos ", da izpolni želja. Če je Bog podaril te raziskave, bodo druge sekte imame (Bog jih blagoslovi) še vključiti. Tevfik Alah.