Hayat e Sahaba - حیاتِ صحابہ

Pak Appz

Përmban reklama

Rreth këtij aplikacioni

جلیل القدر صحابہ اکرام کی زندگی پر مشتمل یک عمدہ dokument dhe جامع کتب۔ وہ madhe المرتبت, جلیل القدر ہstiaں ہیں جن کی زندگیاں شمع رسالت سے ضیا بار ہوئیں۔ AN KI پاکizہ Sirt کا ہر پہلواسوۃ رسول کی کرنوں سے منور ہے۔

Hayatus Sahabah është një kryevepër. Një koleksion ngjarjesh dhe incidentesh që përfshijnë Profetin (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) dhe shokët e tij (Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë), të kategorizuara në mënyrë të përpiktë sipas mësimeve dhe moralit të përbashkët që simbolizojnë këto incidente. Ky libër është shkruar fillimisht në arabisht, më vonë është përkthyer në shumë gjuhë dhe ka fituar popullaritet në mesin e njerëzve që i përkasin Xhematit Tablighi.

Aṣ-ṣaḥābah (arabisht: الصحابة, "Sahabët") ishin shokët e profetit islam Muhamed, të cilët e kishin parë ose takuar atë, besuan në të në kohën kur ai ishte gjallë dhe gjithashtu vdiq si musliman. Ndërsa të gjithë sahabët ishin shumë të rëndësishëm në besimin islam, ka disa që janë veçanërisht të dukshëm dhe të rëndësishëm.

Shokët e Profetit (arabisht: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba që do të thotë "shokët", nga folja صَحِبَ që do të thotë "shoqëroj", "bëj shoqëri me", "shoqërohem me") ishin dishepujt dhe ndjekësit e Muhamedit që "panë ose takuan Profeti gjatë jetës së tij, ndërsa ishte musliman dhe fizikisht ishte në praninë e tij”. "Al-ṣaḥāba" është shumës i përcaktuar; njëjësi i pacaktuar është mashkullor صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), femëror صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).

Dijetarët e mëvonshëm pranuan dëshminë e tyre për fjalët dhe veprat e Muhamedit, rastet në të cilat u shpall Kurani dhe çështje të tjera të ndryshme të rëndësishme të historisë dhe praktikës islame. Dëshmia e sahabëve, ashtu siç u transmetua përmes zinxhirëve të besueshëm të transmetuesve (isnads), ishte baza e traditës islame në zhvillim. Nga traditat (hadithi) e jetës së Muhamedit dhe shokëve të tij janë nxjerrë mënyra e jetesës muslimane (suneti), kodi i sjelljes (sheria) që kërkon dhe jurisprudenca (fikhu) me të cilën duhet të rregullohen komunitetet muslimane.

Dy besimet më të mëdha islame, sunitët dhe shiitët, kanë qasje të ndryshme në peshimin e vlerës së dëshmive të sahabëve, kanë koleksione të ndryshme të haditheve dhe, si rezultat, kanë pikëpamje të ndryshme për sahabën.

Brezi i dytë i muslimanëve pas ṣaḥāba, i lindur pas vdekjes së profetit islam Muhamed, i cili njihte të paktën një ṣaḥāba, quhen Tābi‘ūn (gjithashtu "pasardhësit"). Gjenerata e tretë e muslimanëve pas Tabi‘unëve, të cilët njihnin të paktën një Tābi‘, quhen tabi‘ al-tābi‘in. Tre brezat përbëjnë selefin e Islamit.

Libër i mirë për të njohur personalitetet e Sahaba Karamit dhe se si Islami solli ndryshime të bukura në jetën e tyre.

Një mënyrë e mirë për të mësuar se burrat e mëdhenj të Islamit janë modelet tona.

Të gjithë personazhet e sahabëve shpjegohen në një formë tregimi.

Në Islam, shokët e Muhamedit klasifikohen në kategori duke përfshirë Muhaxhirunët që shoqëruan Muhamedin nga Meka në Medine, Ensarët që jetuan në Medine dhe Badriyyūn që luftuan në Betejën e Bedrit.

Dy grupe të rëndësishme në mesin e sahabëve janë "mërgimtarët" muhaxhirunë, ata që besuan në Muhamedin kur filloi të predikonte në Mekë dhe që u larguan me të kur ai u persekutua atje, dhe ensarët, njerëzit e Medinës që e mirëpritën Muhamedin dhe të tijën. shokët dhe qëndronin si mbrojtës të tyre.

Lista e shokëve të shquar zakonisht ka 50 ose 60 emra, njerëzit më të lidhur me Muhamedin. Megjithatë, padyshim që kishte shumë të tjerë që kishin kontakte me Muhamedin dhe emrat dhe biografitë e tyre u regjistruan në tekste referuese fetare, si Libri i hershëm i klasave të mëdha të ibn Sa'dit. Istīʻāb fī maʻrifat al-Aṣhāb i Al-Kurtubiut, i cili vdiq në 1071, përbëhet nga 2770 biografi të mashkullit dhe 381 biografi të femrës ṣaḥābah.

Sipas një vëzhgimi në Al-Muwahib al-Ladunniyyah të al-Qastallani-t, një numër i pallogaritshëm njerëzish ishin konvertuar në Islam në kohën kur Muhamedi vdiq.