Autor: Muhamed bin Xherir bin Jezid al-Tabari. Interpretimi i tij është për hir të interpretimeve dhe më i madhi prej tyre, dhe dallohej me këto: • Mbledhja e haditheve të sahabëve dhe të tjerëve në interpretim. • Kujdes ndaj gramatikës dhe dëshmive poetike. • ekspozimi ndaj deklaratave të drejtpërdrejta. • Peshimi ndërmjet thënieve dhe leximeve. • Zell në çështjet juridike me saktësi në deduksion. • Ai është i lirë nga herezitë dhe fitorja e tij është për doktrinën e sunitëve. • Dhe qasja e tij në librin e tij është se ai jep interpretimin e tij të ajeteve duke përmendur atë që është transmetuar nga Pejgamberi - paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të - dhe sahabët dhe ata pa ta.
El-Tabari fliste me veten që në rini rreth shkrimit të këtij interpretimi, dhe Jaqut El-Hamviu tregon se ai i lutej Zotit të Madhërishëm tre vjet para se të fillonte ta shkruante atë. Çdo ditë ka dyzet letra.” Dhe është Transmeton se el-Tabariu, kur donte të diktonte interpretimin e tij, u tha shokëve të tij: “A jeni aktiv në interpretimin e Kuranit? Ata thanë: Sa është vlera e tij? Ai tha: Tridhjetë mijë letra, dhe ata thanë: "Kjo është ajo epoka që zhduket para përfundimit të saj, kështu që ai e shkurtoi atë në rreth tre mijë letra". Pastaj tha: A ju intereson historia e botës nga Ademi deri në kohën tonë? Ata thanë: Sa është? Pra, ai përmendi një mënyrë nga ajo që përmendi në interpretim, dhe ata iu përgjigjën në të njëjtën mënyrë, kështu që ai tha: Vërtet, tek Zoti ka vdekur përcaktimi, kështu që ai e shkurtoi atë në një mënyrë që e shkurtoi interpretimin.
El-Taberi ia diktoi interpretimin e tij Ebu Bekr bin Kamelit në vitin 270 hixhri, pastaj ia diktoi atë Ebu Bekr bin Balveh nga viti 283 deri në vitin 290 hixhri.Tridhjetë e gjashtë vjet. Ibn Xherir al-Tabari konsiderohet si një nga të parët që veçoi interpretimin sipas autorësisë dhe e bëri atë një shkencë të pavarur, siç thotë Shejh Manaa bin Khalil el-Kattan: I pari që interpretoi Kuranin sipas renditjes së Kurani: Ibn Maxhe (v. 273 H.) dhe Ibn Xherir el-Tabari (v. 310 H.), por interpretimi i Ibn Maxhes është një nga interpretimet e humbura, kështu që interpretimi i el-Tabariut është libri më i vjetër. i interpretimit që ka arritur në epokën e sotme në tërësi, dhe el-Tabari quhet imami i interpretuesve.
Përditësuar më
12 pri 2023