قواعد الإيمان

المركز الاعلامي لسماحة الشيخ منتظر الخفاجي‎

О овој апликацији

Из онога што је Свемогући Бог тражио од вјере у Њега, Његове Посланике, Његове књиге и Посљедњег дана, и послао је посланицима, Пророцима и хадисима због тога, то није зато што је Бог Свемогући споменуо да га воли или да му треба, не дај Боже и не, а не вјерујући у ове наслове кључ је врата његове великодушности! У смислу да недостатак вере у то зауставља великодушност Свемогућег Бога! Не, Божја великодушност је шира од тога и ништа осим божанске контроле контролише он („Сви ми проширујемо ове и оне који нису од давања Господара вашег“. И све што је давање вашег Господа забрањено, забрањује и његова великодушност) тако да знање Бога не постоји. Са оним што је Бог Свемогући желио да човјек добије блаженство, било оно овоземаљско или загробни живот, али ако погледамо велике и чудне способности, способности и припреме које је Бог Свемогући обдарио човјеком и чије присуство не може бити крај, сигурни смо да је оно што човјек мисли, велика ствар, а не ограничена на једноставан рјечник. За Вера или њени чинови обожавања и морал, сигурни смо када видимо способност промене, било унутрашњу или спољашњу, али мотивацију за променом и не задовољавање било чиме, што води ка заустављању на једном нивоу, тада смо сигурни да иза тога стоји велика ствар, али приступ овој великој ствари, приступ Све док људско биће не постоји и право да се помири са истинским особинама, све то је само путем вере у ове једноставне концепте вере у Бога, његова својства и дела и његове гласнике, књиге и ауторитете, то је оно што је Бог начинио кључевима своје мудрости, кључевима врата своје милости, тако да вера у њих и вршење њихових саучесника представљају дела обожавања, што су потврда Зато је вера истинита Језгра која га чини заговорником и позитивним онога што је дубље и више од пута вере или пута сврхе.
      А не веровање у то, јер од њега зависи божански систем! Уместо да човекова вера и њен недостатак не значе Свемогућег Бога, али божанска воља повезана је с поштовањем људског бића близу истине, већине његовог величанства, онда је човекова способност стицања у складу са стварањем плодна само кроз ову веру, тј. Вера у та веровања, није баш савршена, али као Споменули смо кључеве комплементарних поглавља, па је стигао до ланцаних врата писта вере. Кад год је човек веровао у одређени сроднички концепт, за њега се отварао нови концепт и није се уопште зауставио.
     А наша књига која је означена правилима вере је изјава неких основа које је прави Свемогући успоставио на путу вере и између њих у својој великој књизи за оне који су желели да ојачају његову веру у Свемогућег и повећају његову сигурност у моралним концептима и активирају своја веровања у предају и поверење. Тако да ће увек бити тражење и тражење било чега што је разлог да ојача своју веру и приближи га циљу због којег је пронађен.
     Читалац би ту књигу требао сматрати радном књигом, а не научном књигом, да би је сматрао кораком на путу ка вери, па је на свакоме ко је чита преузео обавезу да повећа своју веру, било стварну или уверење, чак и количином сенфа, и не очекује се да ће је читалац објавити и углавити је у један од углова Ум.
     Ово и тражимо од рођака испитаника да у овим летцима учини нешто од користи за своје слуге, јер нема користи осим њега, слава му, он је великодушни рођак.

                                                                                                                                Очекује се богат Господару