رقية حرق الجن العاشق بأمر الله

AK World Apps

Садржи огласе

О овој апликацији

Ал-Рокиах: Законска рукја да се љубавник џин спали и демонска штета третира снагом Бога

Нема сумње да је Часни Кур'ан лијек и лијек за оно што муслиман пронађе психолошких или физичких болести. То је такође заштита од онога чега се боји ... Као што је рекао Узвишени Бог: Послаћемо из Кур’ана оно што је за вјернике исцјељење и милост. {Ал-Исраа: 82}, и Узвишени је рекао: О људи, дошло вам је до проповеди од вашег Господара, исцељење за оно што је у грудима, смерница и милост за вернике. {Иунус: 57}.

Што се тиче суре ал-Бакара, она протјерује демоне и поништава магију, ако је Бог свемогући, и то је разлог за исцјељивање из ока, посебно посљедња два његова стиха, а читав Кур’ан је лијек за тијела и умове, а многи хадиси су споменути у његовој врлини. А ако желите још, позовите се на књиге о суннету, као што су Ал-Таргхееб и Ат-Тархееб за Ал-Мунтхери, Коментар суннета од Ал-Багхави-а и друге.

Ово је потврђено по овлашћењу Пророка, нека је Божија молитва и мир на њега, као у Сахих Муслим и други. Пророк, нека су Божје молитве и мир на њега, рекао је: Не правите своје домове у гробнице, јер је сатана отуђен од куће у којој сте читали Суре Ал-Бакарах.

И он је, Бог га благословио и подарио му мир, рекао: Прочитајте Кур’ан, јер ће Дан васкрсења доћи као заговорник његових сапутника. Прочитајте ал-Захравин: Крава и породица Имрана, јер ће на Дан васкрсења доћи као да су облаци или духови, или као да су две одвојене од птица савије. Прочитајте краву, ако ју је узео као благослов и оставио је са тугом, а хероини мађионичари нису могли. приповеда Муслим.

По овлашћењу Абу Масуда, нека је Бог задовољан с њим, рекао је: Пророк, нека су Божије молитве и мир с њим, рекао је: Онај ко у ноћи својих шапа изговара два стиха са краја Суре ал-Бакарах. Препричао Бухари.

Божији Посланик, нека су му Божје молитве и мир, рекао је: Ко изговори стих ал-Курсија, уредио је сваку писану молитву која га није спречила да уђе у Небо уколико не умре. Причају жене и коњи у правој малој џамији.

А по овлашћењу Ну'ман бин Басхир-а по овлашћењу Пророка, нека га Бог благослови и подари му мир, рекао је: Бог је написао књигу две хиљаде година пре него што је створио небо и земљу. Објављена су два стиха из којих је довршио суру ал-Бакарах, а они нису читали у кући од три ноћи, а сотона би јој приступио. Ал-Тирмидхи је испричао и овјерио Ал-Албани у Сахих Ал-Јами Ал-Сагхеер.

Ал-Манави је у часопису Фаид Ал-Кадеер рекао: Узимати то значи устрајати у рецитовању и раду са њим као благословом сваког повећања и раста.

А читалац је рекао: Узимати га значи редовно га рецитовати, размишљати о његовом значењу и радити са оним што садржи благослов, што значи велику корист.

Што се тиче хадиса: Свемогући Бог није разочарао роба који је устао усред ноћи и отворио сурат Ал-Бакарах и Ал-Имран. Слаб је био Ал-Албани у слабом Ал-Јамех-у.

Оно што је Абу Дхарр известио у својим врлинама по овлашћењу Саеед бин Аби Хилала рекао је: Речено ми је да нема роба који рецитује краву и породицу Имран у рекату пре него што падне на сеџду, а затим затражи од Бога нешто што он не даје.

Овај извештај је споменуо ал-Суиути у ал-Дурр ал-Мантхур, али његов ланац преноса није поменут, а Са’ид ибн Аби Хилал, следбеници следбеника, слаби су због незнања оних који су га приповедали.

Бог зна.