Иако Лиао-Фан-ове четири лекције нису будистичка сутра, морамо да је поштујемо и хвалимо као једну. Почетком овог века, Велики мајстор Јин-Гуанг, тринаести патријарх школе Чисте земље посветио је читав свој живот њеној промоцији и надгледао штампање милиона примерака исте. Не само да је непрестано заговарао ову књигу, већ ју је и проучавао, вежбао оно што је учила и држао јој предавања.
У шеснаестом веку у Кини, господин Лиао-Фан Иуан написао је Лиао-Фан-ове четири лекције са надом да ће то научити његовог сина Тиан-Ки Иуан-а како да разуме право лице судбине, препозна добро од лошег, исправи своје грешке и вежбати добра дела. Такође је пружио живи доказ користи од вршења добрих дела и неговања врлине и понизности. Говорећи о сопственом искуству у промени судбине, господин Лиао-Фан Иуан био је отелотворење његових учења.
Наслов ове књиге је Лиао-Фан-ове четири лекције. „Лиао“ значи разумевање и буђење. „Обожавалац“ значи да ако неко није мудрац попут Буде, Бодхисаттве или Архата, онда је то обична особа. Дакле, „Лиао-Фан“ значи схватити да није довољно бити обичан човек, већ бисмо требали бити изванредни. Када се појаве невиђене мисли, морамо их постепено елиминисати.
У овој књизи постоје четири лекције или поглавља. Прва лекција показује како створити судбину. Друга лекција објашњава начине реформе. Трећи открива начине неговања доброте. И четврти открива благодати врлине понизности.