Био једном давно један монах који је у једном селу отео храм близу реке. Кад год је имао посла да иде у провинцију, стопирао је хоризонталним чамцем. Тог дана, 13. јула, стопирао је до провинције да председава церемонијом хорде сурогата. Када је чамац дошао до средине потока, видео је таласе како се дижу и чине да се чамац њиха и жели да потоне. И сви у чамцу су били у паници, у том тренутку, изненада, плутајући по води, веома велика риба орка, са два крвава ока, загледа се у другог преподобног. Али преподобни Учитељ мирно седе да изговори Будино име.
Риба је одмах подигла главу из воде и замуцала: „О путници на чамцу! Хоћете да почивате у миру, баците ми злог монаха овде доле, да га прогутам целог? Знате ли? – У прошлост, пратио сам старог калуђера, он је одбио да ме било чему научи, само ме пусти да радим шта хоћу, без устезања, тако сам рођен. лењ, само брини да једем и спавам по свету, немој брига о обожавању, посту и рецитовању Будиног имена и бризи о раду храма, не само то, сваки пут када је журка дајте нам да донесемо своје хаљине.Због оваквих зала, након што умрем, морам да паднем у животињски свет, постанем тело орке, и јурим тамо где год да кренем, чинећи да рибе и шкампи беже.отишли, немају шта да једу, пате од глади и жеђи, пате много, пате више од гладних духова , па само замерам старцу, а ви сте мени невини, нећу никоме да наудим”.
Након што је чуо речи рибе, Учитељ се осмехнуо и одговорио: „Хеј, окрутна животињо! Баш си глупа што то кажеш. Зар не разумеш пословицу: „Поразби трње, користи трње за обожавање, или шта? Знам ли да због чињења таквих грехова мораш да упаднеш у тело рибе, да се покајеш за своје грехе и створиш добре услове, да се ослободиш својих грехова и да се поново родиш, а онда моћи ће да се ослободи одмазде.Твој учитељ сваки пут кад те учиш по заповестима, а кажеш да си престрог, или грдиш и прекореш и пустиш да се опустиш а да не будеш строг, онда се навикнеш када си лабав, па мораш да упаднеш у замку да будеш риба.Кад будеш прогнан, треба да се покајеш и пријавиш ми да певаш сутре и ослободиш своје грехе, али ако желиш да једеш моје месо, за кога ћеш се удати да вас спасе. и нађете начин да окривите друге. Ако почините злочин против Буде, Сангха ће вас спасити, али ако почините злочин против Санге, Буда вас неће спасити. Да ли разумете то?"
Чим је монах укорио, и остале орке су потонуле на дно воде.
Затим, после седам дана и ноћи звучног певања сутри у молитви за спас у храму, риба-краљ је одмах изронила, одвукла се право у двориште пагоде, испружила се и упутила се у храм говорећи: „Учитељу, ове прошлости неколико дана. Захваљујући заслугама Учитеља и монаха и монахиња који су се молили и певали сутре да ме спасу, успео сам да се ослободим своје карме, побегнем од орки и одем у свет жеља пре него што одем у рај да уживам задовољства вила. , желео бих да дођем овде да се искрено захвалим вама и монасима и монахињама и заклињем се да ћу тело краља рибе сачувати у храму како би монаси и монахиње сваког дана одржавали куцај на моју главу, да дам пример онима који вежбају.лењив, горд, горд, уображен, одбија да се затвори за заповести и подсећа их на њихову дужност да негују ум и практикују Пут, како не би занемарити праксу обожавања и покајања., рецитуј Будино име, вежбај медитацију, затвори срце, стриктно се придржавај прописа.
Због горе поменуте приче, од тог дана па до данас, нови кљун се резбари у облику рибе како би се направио сувенир који буди монаха. Стога, на кинеском, као и на јапанском, назив овог музичког инструмента значи дрвена риба (дрвена риба).