حياة العرب في الجاهلية
Innehåller annonser
1 tn+
Nedladdningar
Ingen åldersgräns
info
Om appen
Tillämpningen av det arabiska livet under förislamisk tid innehåller information om arabernas liv i det förflutna
Tillämpningen av det arabiska livet i förislamisk tid ger berättelser från arabisk litteratur om arabers liv i det förflutna, särskilt under den förislamiska eran
Tillämpningen av arabernas liv under den pre-islamiska eran ger dig information om arabernas liv före islam och om deras sätt att leva och tro
Araberna före islam är en term som uttrycker de politiska, ekonomiska, kulturella och sociala förhållandena för araberna på den arabiska halvön och de områden som beboddes av araber i det förflutna före islams spridning. Dessa områden ligger geografiskt inom vad som kallas den arabiska plattan.
Vår ansökan talar om tillståndet för araberna före islam under den pre-islamiska eran när det gäller de religiösa, sociala och politiska aspekterna av arabernas liv under den pre-islamiska perioden.
Och om de arabiska stammarna under den förislamiska eran och kvinnors ställning i det förflutna
Och du kan dela denna användbara information om arabernas liv under den pre-islamiska eran genom de olika sociala mediekanalerna, Twitter, Snapchat, Facebook, Instagram och alla sociala medier med vänner och vem du vill.
Tillämpningen av det arabiska livet under förislamisk tid ger en samling berättelser från arabisk litteratur som talar om araber och deras tillstånd
Vi pratar i denna ansökan om arabernas liv i det förflutna på den arabiska halvön
Den förislamiska eran är den era som föregår budbäraren Muhammeds (frid och välsignelser vare över honom) uppdrag, dvs den förislamiska eran, och den kallades med detta namn som ett uttryck för okunnighet i religionen och inte intellektuellt eller civilisatorisk okunnighet. Men vad som menas med okunnighet här är avgudadyrkan, elakhet och dårskap, som var utbredd i arabernas karaktär, d.v.s. okunnighet.
Under den eran spreds egenskaper som svårighetsgrad och hårdhet på grund av naturen hos den hårda miljön som den arabiska mannen levde i. Det är en torr ökenmiljö som tvingar en att leva och flytta från plats till plats. Krig spreds också mellan stammar av triviala skäl ibland, och araberna trodde djupt på hämnd, men trots det var styrka, ridderlighet, generositet och värdighet kända om dem, precis som araberna var kända för sin gästfrihet. De brukade hjälpa de förlorade och säkra dem även om de var deras fiender, och de var också kända för förlåtelse, men de föreskrev att det var förknippat med förmåga, annars skulle det vara svaghet. Dessutom var mod och styrka bland de viktigaste egenskaperna hos en arab, och en arab var förtjust i ridning och försökte alltid spela mästerskapsrollen och känna sig segrande.
Under den pre-islamiska eran åtnjöt kvinnor inte många rättigheter. Vanan av kvinnligt barnmord spred sig; På grund av arabernas vulgaritet mot kvinnor och deras rädsla för överträdelse och skam för dem, eftersom de berövades arv. Å andra sidan fanns det en kategori av fria kvinnor som åtnjöt andra fördelar, så de följde med män i krig, tog hämnd, och de utövade handel, och de brukade välja sina män, och om de misshandlade dem, skulle de hata dem .
Den pre-islamiska eran bevittnade en tydlig poetisk blomstring, och det var instinktivt för dem, så de flesta samhällsklasser behärskade poesi. Och poeten hade en prestigefylld position i sin stam, så han var hederns beskyddare, antikvitetshållare och förmedlare av nyheter, och han sjöng om stammens segrar, beklagade dess döda och satiriserade över dess fiender. Poesin nådde en stor position i det förislamiska samhället med Muallaqat-poeterna och de tramsiga poeterna.
Samfundet i Jahiliyyah var ett stamsamhälle, och de stammarna bestod av grupper, nämligen; Sönerna: stammens huvudpelare och dess pelare, och de är förbundna med varandra genom blod och härstamning, och mawali: de är stammens frigivna män och de illojala människorna som fördrevs på grund av sina många brott och överträdelser i stammen, så de fördrevs i allas hörande, och dessa illojala människor kan söka skydd i en annan stam, så det förnekar dem och betraktar dem bland sina söner
Och den sista kategorin: De är slavarna som fördes från främmande länder och tjänar folket i stammen.
Stadsbefolkningen njöt dock av den lyx och välstånd som sonen till den grova öknen berövades, och denna lyx återspeglades i deras kultur och poetiska uttryck, och i deras stabila och välsignade livsstil jämfört med beduinerna på den tiden.
Tillämpningen av det arabiska livet i förislamisk tid ger berättelser från arabisk litteratur om arabers liv i det förflutna, särskilt under den förislamiska eran
Tillämpningen av arabernas liv under den pre-islamiska eran ger dig information om arabernas liv före islam och om deras sätt att leva och tro
Araberna före islam är en term som uttrycker de politiska, ekonomiska, kulturella och sociala förhållandena för araberna på den arabiska halvön och de områden som beboddes av araber i det förflutna före islams spridning. Dessa områden ligger geografiskt inom vad som kallas den arabiska plattan.
Vår ansökan talar om tillståndet för araberna före islam under den pre-islamiska eran när det gäller de religiösa, sociala och politiska aspekterna av arabernas liv under den pre-islamiska perioden.
Och om de arabiska stammarna under den förislamiska eran och kvinnors ställning i det förflutna
Och du kan dela denna användbara information om arabernas liv under den pre-islamiska eran genom de olika sociala mediekanalerna, Twitter, Snapchat, Facebook, Instagram och alla sociala medier med vänner och vem du vill.
Tillämpningen av det arabiska livet under förislamisk tid ger en samling berättelser från arabisk litteratur som talar om araber och deras tillstånd
Vi pratar i denna ansökan om arabernas liv i det förflutna på den arabiska halvön
Den förislamiska eran är den era som föregår budbäraren Muhammeds (frid och välsignelser vare över honom) uppdrag, dvs den förislamiska eran, och den kallades med detta namn som ett uttryck för okunnighet i religionen och inte intellektuellt eller civilisatorisk okunnighet. Men vad som menas med okunnighet här är avgudadyrkan, elakhet och dårskap, som var utbredd i arabernas karaktär, d.v.s. okunnighet.
Under den eran spreds egenskaper som svårighetsgrad och hårdhet på grund av naturen hos den hårda miljön som den arabiska mannen levde i. Det är en torr ökenmiljö som tvingar en att leva och flytta från plats till plats. Krig spreds också mellan stammar av triviala skäl ibland, och araberna trodde djupt på hämnd, men trots det var styrka, ridderlighet, generositet och värdighet kända om dem, precis som araberna var kända för sin gästfrihet. De brukade hjälpa de förlorade och säkra dem även om de var deras fiender, och de var också kända för förlåtelse, men de föreskrev att det var förknippat med förmåga, annars skulle det vara svaghet. Dessutom var mod och styrka bland de viktigaste egenskaperna hos en arab, och en arab var förtjust i ridning och försökte alltid spela mästerskapsrollen och känna sig segrande.
Under den pre-islamiska eran åtnjöt kvinnor inte många rättigheter. Vanan av kvinnligt barnmord spred sig; På grund av arabernas vulgaritet mot kvinnor och deras rädsla för överträdelse och skam för dem, eftersom de berövades arv. Å andra sidan fanns det en kategori av fria kvinnor som åtnjöt andra fördelar, så de följde med män i krig, tog hämnd, och de utövade handel, och de brukade välja sina män, och om de misshandlade dem, skulle de hata dem .
Den pre-islamiska eran bevittnade en tydlig poetisk blomstring, och det var instinktivt för dem, så de flesta samhällsklasser behärskade poesi. Och poeten hade en prestigefylld position i sin stam, så han var hederns beskyddare, antikvitetshållare och förmedlare av nyheter, och han sjöng om stammens segrar, beklagade dess döda och satiriserade över dess fiender. Poesin nådde en stor position i det förislamiska samhället med Muallaqat-poeterna och de tramsiga poeterna.
Samfundet i Jahiliyyah var ett stamsamhälle, och de stammarna bestod av grupper, nämligen; Sönerna: stammens huvudpelare och dess pelare, och de är förbundna med varandra genom blod och härstamning, och mawali: de är stammens frigivna män och de illojala människorna som fördrevs på grund av sina många brott och överträdelser i stammen, så de fördrevs i allas hörande, och dessa illojala människor kan söka skydd i en annan stam, så det förnekar dem och betraktar dem bland sina söner
Och den sista kategorin: De är slavarna som fördes från främmande länder och tjänar folket i stammen.
Stadsbefolkningen njöt dock av den lyx och välstånd som sonen till den grova öknen berövades, och denna lyx återspeglades i deras kultur och poetiska uttryck, och i deras stabila och välsignade livsstil jämfört med beduinerna på den tiden.
Uppdaterades den
Säkerhet börjar med förståelsen av hur utvecklare samlar in och delar din data. Praxis för dataintegritet och säkerhet varierar beroende på användning, region och ålder. Utvecklaren har tillhandahållit denna information och kan uppdatera den med tiden.
Nyheter
يحتوي تطبيق حياة العرب في الجاهلية على معلومات عن حياة العرب قديما
