shankarodath
10+
Nedladdningar
Ingen åldersgräns
info
Om appen
För några år sedan var denna plats ett fallfärdigt förfädershem omgivet av kavus och dammar, utan välstånd och utan någon dyrkan, ritualer eller tempelkomplexet som man ser idag. Det var också hem för alla familjemedlemmar till Pulikkal Shankarodath Kovilakam. Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), känd som Thangamaniamma Thampurati eller "Muthassi Amma" (farmor), uppnådde den himmelska bostaden (sammanslagna med lotusfötterna på Veeraporkkali) år 2019 (1195 ME).
Hon förlorade sin mamma i mycket ung ålder och uppfostrades av sin Mathamahi (mormor). En dag, driven av nyfikenhet, dödade hon en gyllene orm som kröp på den södra gården i Pulikkal Shankarodaths förfäders hem. Familjen levde redan i misär och halkade snart ut i ännu större svårigheter.
Som ung flicka drabbades Valyambaratti av vitiligo (Chithradharan). På den tiden var utsikterna för äktenskap för kvinnor svåra, särskilt under sådana förhållanden. Därför utfördes avhjälpande ritualer (Podamuri) för att underlätta hennes äktenskap. Valyambaratti fortsatte att lida på grund av de skadliga effekterna av Sarpa Dosha och Parambarya Dosha (ärftlig förbannelse). Hon följde sina gurus och kunniga astrologers vägledning, återupptog sina förfäders Upasana och Thevaram och dyrkade Paradevathas och Gramadevathas. Hon tog också hand om ormgudarna i Shankarodath-hushållet och bad böner efter bästa förmåga.
Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), känd som Thangamaniamma Thampurati eller "Muthassi Amma" (farmor), uppnådde den himmelska bostaden (sammanslagna med lotusfötterna på Veeraporkkali) år 2019 (1195 ME). Hon förlorade sin mamma i mycket ung ålder och uppfostrades av sin Mathamahi (mormor).
En dag, driven av nyfikenhet, dödade hon en gyllene orm som kröp på den södra gården. Familjen levde redan i misär och halkade snart ut i ännu större svårigheter. Som ung flicka drabbades Valyambaratti av vitiligo (Chithradharan). På den tiden var utsikterna för äktenskap för kvinnor svåra, särskilt under sådana förhållanden. Därför utfördes avhjälpande ritualer (Podamuri) för att underlätta hennes äktenskap.
Valyambaratti fortsatte att lida på grund av de skadliga effekterna av Sarpa Dosha och Parambarya Dosha (ärftlig förbannelse). Hon följde sina gurus och kunniga astrologers vägledning, återupptog sina förfäders Upasana och Thevaram och dyrkade Paradevathas och Gramadevathas. Hon tog också hand om ormgudarna i huset och bad böner efter bästa förmåga.
Med insatser från familjepatriarken – en soldat som hade tjänstgjort i andra världskriget – blev Kovilakam beboelig och familjen började leva fredligt.
Men deras olyckor fortsatte då alla manliga barn i familjen mötte allt för tidig död efter varandra. Med hjälp av astrologer avslöjades husets dolda historia, inklusive närvaron av Lord Nagamuthassan i den underjordiska källaren (Nilavara). När han lärde sig detta skapade Valyambaratti en ritual för dyrkan av Lord Nagamuthassan och fortsatte övningen med Mannarasala Valyammas välsignelser.
Hon försökte hårt att uppmuntra sina barn att följa den traditionella tillbedjans väg men misslyckades. Men den enda sonen till Mallikakshi Nambishtathiri, även känd som Mallika Varma (den andra dottern), började dyrkan av Lord Nagamuthassan och återupplivade Kavu Upasana som praktiserades av Thampurati.
Trots att han blev avskräckt av andra som fruktade ormdyrkan, fortsatte Unni sina hängivna ritualer vid hålan (Putt) under tamarindträdet på den södra (Thekkini) gården. Efter ett år kollapsade hålan på grund av kraftiga regn och avslöjade en självmanifesterad (Swayambhu) sten. Det nuvarande Vishwanagayakshi-templet står på grunden av denna Swayambhu, som är templets Chaitanyavakta (gudomlig energi).
Hon förlorade sin mamma i mycket ung ålder och uppfostrades av sin Mathamahi (mormor). En dag, driven av nyfikenhet, dödade hon en gyllene orm som kröp på den södra gården i Pulikkal Shankarodaths förfäders hem. Familjen levde redan i misär och halkade snart ut i ännu större svårigheter.
Som ung flicka drabbades Valyambaratti av vitiligo (Chithradharan). På den tiden var utsikterna för äktenskap för kvinnor svåra, särskilt under sådana förhållanden. Därför utfördes avhjälpande ritualer (Podamuri) för att underlätta hennes äktenskap. Valyambaratti fortsatte att lida på grund av de skadliga effekterna av Sarpa Dosha och Parambarya Dosha (ärftlig förbannelse). Hon följde sina gurus och kunniga astrologers vägledning, återupptog sina förfäders Upasana och Thevaram och dyrkade Paradevathas och Gramadevathas. Hon tog också hand om ormgudarna i Shankarodath-hushållet och bad böner efter bästa förmåga.
Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), känd som Thangamaniamma Thampurati eller "Muthassi Amma" (farmor), uppnådde den himmelska bostaden (sammanslagna med lotusfötterna på Veeraporkkali) år 2019 (1195 ME). Hon förlorade sin mamma i mycket ung ålder och uppfostrades av sin Mathamahi (mormor).
En dag, driven av nyfikenhet, dödade hon en gyllene orm som kröp på den södra gården. Familjen levde redan i misär och halkade snart ut i ännu större svårigheter. Som ung flicka drabbades Valyambaratti av vitiligo (Chithradharan). På den tiden var utsikterna för äktenskap för kvinnor svåra, särskilt under sådana förhållanden. Därför utfördes avhjälpande ritualer (Podamuri) för att underlätta hennes äktenskap.
Valyambaratti fortsatte att lida på grund av de skadliga effekterna av Sarpa Dosha och Parambarya Dosha (ärftlig förbannelse). Hon följde sina gurus och kunniga astrologers vägledning, återupptog sina förfäders Upasana och Thevaram och dyrkade Paradevathas och Gramadevathas. Hon tog också hand om ormgudarna i huset och bad böner efter bästa förmåga.
Med insatser från familjepatriarken – en soldat som hade tjänstgjort i andra världskriget – blev Kovilakam beboelig och familjen började leva fredligt.
Men deras olyckor fortsatte då alla manliga barn i familjen mötte allt för tidig död efter varandra. Med hjälp av astrologer avslöjades husets dolda historia, inklusive närvaron av Lord Nagamuthassan i den underjordiska källaren (Nilavara). När han lärde sig detta skapade Valyambaratti en ritual för dyrkan av Lord Nagamuthassan och fortsatte övningen med Mannarasala Valyammas välsignelser.
Hon försökte hårt att uppmuntra sina barn att följa den traditionella tillbedjans väg men misslyckades. Men den enda sonen till Mallikakshi Nambishtathiri, även känd som Mallika Varma (den andra dottern), började dyrkan av Lord Nagamuthassan och återupplivade Kavu Upasana som praktiserades av Thampurati.
Trots att han blev avskräckt av andra som fruktade ormdyrkan, fortsatte Unni sina hängivna ritualer vid hålan (Putt) under tamarindträdet på den södra (Thekkini) gården. Efter ett år kollapsade hålan på grund av kraftiga regn och avslöjade en självmanifesterad (Swayambhu) sten. Det nuvarande Vishwanagayakshi-templet står på grunden av denna Swayambhu, som är templets Chaitanyavakta (gudomlig energi).
Uppdaterades den
Säkerhet börjar med förståelsen av hur utvecklare samlar in och delar din data. Praxis för dataintegritet och säkerhet varierar beroende på användning, region och ålder. Utvecklaren har tillhandahållit denna information och kan uppdatera den med tiden.
Ingen data delas med tredje part
Läs mer om hur utvecklare deklarerar delning
Den här appen kan samla in data av följande typ
Personliga uppgifter
Data krypteras inte
Du kan begära att datan raderas
Nyheter
Changes done for pdf designs
Appsupport
phone
Telefonnummer
+919349438643
Om utvecklaren
CUBIX BUSINESS SYSTEMS
venkatfreelancer1997@gmail.com
H 8/1
JAWAHAR NAGAR, KAWDIAR
Thiruvananthapuram, Kerala 695003
India
+91 75105 10301
