Hanefi Fıkıh Kitabı

İslami Kitaplar

Om appen

Boken om Hanafi Fiqh av bevisningen ********

I Allahs namn, den Barmhärtige och den barmhärtige ...

Skaparen av världens religioner i dag ägare, är värd dyrkan till Allsmäktige ensam, skulle jag berömma med ord värda härlighet. De vackraste välsignelser och fred väcks av tillstånd av Allah och de människor med tro och tro på sharia och i handling, som utfärdar från mörker till ljus förra Nabi Muhammad (frid vare med honom) för att komma in på. Gud, som avskum rena islam Ahl al-Bayt och AS-i Saadet Muazzez förespråkare av följe skulle också honnör.

Allah Azza och Celle, jinn och människan för att dyrka honom, men han har skapat materia. Har viljan och meningen med livet för alla varelser att dyrka med målet att fakta, förnekelse, och de som dyrkar andra än Allah är den ende Gud som MABUD börjar med antagandet. Det andra steget av dyrkan till Allah ensam muvahhid öra regi, av Herren är installationen av ett team ansvar. Dessa ansvarsområden tjänare förbund ges till Gud, dyrkas.

Allah (SWT) som hans tjänare ska installera båda qawl gärningar bör baseras på goodwill redovisade vissa villkor för att anta denna dyrkan. Worship förverkligande är beroende av antagandet av de två. För Gud gjorde och att Gud vill vara gärningar. Worship måste göras för Allahs skull "uppriktighet" för att avgöra om det väcker. Utför inom gränserna för sherry utsökt sätt och hamnar i händerna på människor som kan kontrollera sitt ego, den "uppriktighet" av Gud i fråga om dyrkan därmed upprätthålla kravet på samtycke kommer inte att vara ett problem.



Rätten för den som utför den att falla i träsket av misstro och polyteism är troligt när som helst. I själva verket, en snabb tillbakablick på historien om många av de fel i dessa frågor när ingen på rätt väg, även svära på sanningen borta, och vi ser att den skjuvning på orsaken. Det mest konkreta exemplet på det sekteristiska inställning till de okunniga människor har. Tidigare, Allah (swt) nakenstudier av "vet inte, dhikr (Science) till människor problemet" (An-Nahl: 43) qawl och exakt sherry inom gränserna navigerar lärda engagemang, med tiden okunniga människor missförstått och forskares idéer, rättspraxis från de absoluta sanningar anses och folk har utvärderats i enlighet med orden i Koranen och Sunnah från det faktum att efter godkännande eller avslag var helt saknas ...

Här, naturligtvis, brottet inte särskiljas islamiska lärda. I själva verket, de Koranen och Sunnah Från och gärningar skall, enligt dem reglera deras liv, att sanningen nöja sig människor men Koranen och Sunnah att kapitulera, och var och en "fråga i den enda värdemätare som en gudomlig uppenbarelse för att ta emot samtalet skulle Imam Malik (RA) en hadith Efter transport han även oense om huruvida, när frågan: (Nur: 6.3) vers att läsa, "Budbärare av budet att agera i strid med början på en situation komma eller smärtsamma plågor lidit akta oss för dem."

Imam Shafi'i (ra) i: "Du, i min bok, om du hittar något i opposition till Sunnah av profeten, Profetens Sunnah Vänligen, Lämna gärna vad jag säger" och

Imam Abu Hanifa (ra) i: "Min ta mitt ord, utan tecken på transplantation med att säga" alltid, utmärkte han personligheter i detta avseende visar taktilitet. Ja, är det rätta att göra, men rapporterade att Allah och Hans sändebud. De lämnade också av idéer och rättspraxis i förhållande till rätta Bok och Sunnah är korrekt. Därför varje muslim dyrkan, gärningar, men enligt källor denna gudomliga ordning är ett måste.



 Imam Abu Hanifa, för Gud själv välsigna dig och jihad respons av lagren ger en framstående islamiska lärda av hänsyn till den med bevis avslöjar, blint lydiga som muslimer opassande beteende verkliga ansikte exponerat och ärevördiga Imam 's:

"Min åsikt med mitt bevis« din transfer "för att uppfylla önskningar. Om Gud skänkt denna forskning kommer andra sekteristiska imamer (Gud välsigne dem) fortsätter att inkludera. Tevfik Allah.