Lugha ya Kimapuche imeundwa na vibadala tofauti vinavyojibu sifa mahususi za kila eneo.
Kwa ujumla, kila lahaja ina jina na maalum katika matamshi yake. Kwa hivyo tunapata majina kama vile "mapudungun", "chedüngun", "mapuzugun", "mapunzungun", miongoni mwa mengine.
Katika eneo la Williche, haswa katika fütalmapu inayoitwa "Fütawillimapu" au "Ardhi Kubwa ya Kusini" - ambayo inashughulikia majimbo ya sasa ya Ranco, Osorno na Llanquihue - kumekuwa na lahaja "che süngun" au "tse süngun" (Lugha ya watu).
Lahaja hii leo ina wasemaji chini ya kumi na wawili wa kiwango cha juu, wazee na wanawake ambao ni masalio ya mwisho ya aina ya mawasiliano ya mababu, waliozaliwa karibu na "Ñuke Kütralwe" (Jiko la Mama).
Inafaa kukumbuka kuwa lugha yetu ya Kimapunche ilipigwa marufuku kupitia mifumo tofauti ya serikali, ya kibinafsi na ya kidini, kuadhibu matumizi yake ya umma. Wakikabiliwa na hili, baba na mama wengi hawakupitisha tse süngun kwa wana na binti zao ili kuepuka mateso na unyonge wa jamii ya Winka iliyostaarabika.
Kwa kuzingatia hatari iliyo karibu kwamba tse süngun itatoweka, "programu" hii ina lengo la unyenyekevu la kukuza shauku katika kizazi kipya cha Wamapunche na wasio Wamapunche ili kuweza kurejesha, kusambaza na "kuweka upya" lahaja yetu ya utashi kama chombo kikuu cha mawasiliano. na kuimarisha utambulisho wa pamoja.
Tunatumahi unaipenda, itumie na ujiunge na utetezi wa tse süngun yetu.
Mañum.
Salvador Rumian Cisterna
Chawsrakawiñ (Osorno), 2017-2024 tripantu mo
Ilisasishwa tarehe
20 Jun 2024