Hayat e Sahaba - حیاتِ صحابہ

Pak Appz

Ina matangazo

Kuhusu programu hii

جلیل القدر صحابہ اکرام کی زندگی پر مشتمل ایک عمدہ مستند و جامع کتب۔ na Machapisho المرتبت, جلیل القدر Viliyoagizwa awali جن کی شمع رسالت ضیا  ان کی پاکیزہ سیرت کا ہرہلواسول رسول کرنوں سے منور ہے۔

Hayatus Sahabah ni kazi bora. Mkusanyiko wa matukio na matukio yanayomhusisha Mtume (rehema na amani zimshukie) na Maswahaba zake (radhi za Mwenyezi Mungu ziwashukie wote), zikiwa zimeainishwa kwa makini na mafunzo ya kawaida na maadili matukio haya yanaashiria. Kitabu hiki kimeandikwa asilia kwa Kiarabu, baadaye kimetafsiriwa katika lugha nyingi na kupata umaarufu miongoni mwa watu wa Tablighi Jamat.

Aṣ-ṣaḥābah (kwa Kiarabu: الصحابة, "Masahaba") walikuwa masahaba wa Mtume wa Kiislamu Muhammad ambao walimwona au kukutana naye, walimwamini wakati alipokuwa hai na pia walikufa kama Waislamu. Ingawa Maswahaba wote walikuwa muhimu sana katika imani ya Kiislamu, kuna baadhi ambayo ni mashuhuri na muhimu sana.

Maswahaba wa Mtume (kwa Kiarabu: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba maana yake ni "maswahaba", kutoka kwa kitenzi صَحِبَ chenye maana ya "fuatana", "shikamana na", "kushirikiana na") walikuwa wanafunzi na wafuasi wa Muhammad ambao "waliona au kukutana. Mtume (s.a.w.w.) wakati wa uhai wake, alipokuwa Muislamu na alikuwa mbele yake kimwili.” "Al-ṣaḥāba" ni wingi wa uhakika; umoja usio na kikomo ni wa kiume صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).

Wanachuoni wa baadae walikubali ushuhuda wao wa maneno na matendo ya Muhammad, matukio ambayo Quran iliteremshwa na masuala mengine mbalimbali muhimu ya historia na utendaji wa Kiislamu. Ushahidi wa maswahaba, kama ulivyopitishwa kupitia minyororo ya wapokezi wanaoaminika (isnads), ulikuwa ndio msingi wa mila ya Kiislamu inayoendelea. Kutoka kwenye Hadith (hadith) za maisha ya Muhammad na maswahaba zake kumechorwa mtindo wa maisha wa Kiislamu (sunnah), kanuni za maadili (sharia) zinazohitajika, na fiqhi (fiqh) ambayo kwayo jumuiya za Kiislamu zinapaswa kudhibitiwa.

Madhehebu mawili makubwa ya Kiislamu, Sunni na Shia, huchukua mitazamo tofauti katika kupima thamani ya shuhuda za maswahaba, wana mikusanyo tofauti ya hadithi na, kwa sababu hiyo, wana mitazamo tofauti kuhusu ṣaḥābah.

Kizazi cha pili cha Waislamu baada ya ṣaḥāba, waliozaliwa baada ya kifo cha nabii wa Kiislamu Muhammad, ambaye alijua angalau ṣaḥāba mmoja, wanaitwa Tābi‘ūn (pia "warithi"). Kizazi cha tatu cha Waislamu baada ya Tābi’ūn, ambao walijua angalau Tabi’ mmoja, wanaitwa tābi’ al-tābi‘īn. Vizazi vitatu vinaunda salaf ya Uislamu.

Kitabu kizuri kujua haiba ya Sahaba Karam na jinsi Uislamu ulivyoleta mabadiliko mazuri katika maisha yao.

Njia nzuri ya kujifunza kuhusu watu wakuu wa Uislamu kuwa vielelezo vyetu.

Wahusika wote wa sahaba wamefafanuliwa katika mfumo wa hadithi.

Katika Uislamu, masahaba wa Muhammad wameainishwa katika makundi yakiwemo Muhajirun waliofuatana na Muhammad kutoka Makka hadi Madina, Ansari walioishi Madina, na Badriyyun waliopigana kwenye Vita vya Badr.

Makundi mawili muhimu miongoni mwa Maswahaba ni Muhajirun “wahajiri”, wale waliokuwa na imani na Muhammad alipoanza kuhubiri Makka na walioondoka naye alipoteswa huko, na Ansari, watu wa Madina ambao walimkaribisha Muhammad na familia yake. masahaba na wakasimama kama walinzi wao.

Orodha ya masahaba mashuhuri huwa na majina 50 au 60, watu wanaohusishwa kwa karibu zaidi na Muhammad. Hata hivyo, walikuwepo wengine wengi ambao walikuwa na mawasiliano fulani na Muhammad na majina yao na wasifu wao vilirekodiwa katika maandishi ya marejeo ya kidini kama vile Kitabu cha awali cha ibn Sa'd cha Madarasa Makuu. Al-Qurtubi's Istīʻāb fi maʻrifat al-Aṣhāb, aliyefariki mwaka 1071, ina wasifu 2770 wa wasifu wa kiume na wasifu 381 wa ṣaḥābah wa kike.

Kulingana na uchunguzi katika Al-Muwahib al-Ladunniyyah ya al-Qastallani, idadi isiyohesabika ya watu walikuwa tayari wamesilimu wakati Muhammad alipofariki.