Kimiau Assa'adah

AdaraStudio

Ina matangazo

Kuhusu programu hii

Kitabu cha Kimiau Assa'adah, miongoni mwa yaliyomo, kinajadili Asili ya Moyo & Roho

Ama swali lako ni nini asili ya moyo, Sharia haifafanui kwa urefu isipokuwa katika Aya moja tu.

"Na wanakuuliza kuhusu Roho, sema: "Roho ni katika mambo ya Mola wangu Mlezi."
(Q.S. al-Isra [17]: 85).

Kwa sababu roho ni sehemu ya uwezo wa kiungu, yaani kutoka kwa 'alam al-amr (nguvu ya amri ya Mungu) Allah SWT anasema:

"Kumbukeni Mwenyezi Mungu ndiye Muumba na Anatawala."
(Q.S. al-A'raf [7]: 54).

Hivyo, kwa upande mmoja binadamu ni sehemu ya ́alam al-khalq (maumbile ya uumbaji) na kwa upande mwingine ni sehemu ya ́alam al-amr. Kila kitu kinachoweza kupimwa kwa urefu, upana na utaratibu kimejumuishwa katika 'alam al-khalq[6], lakini moyo hauna urefu na vipimo maalum. Kwa hiyo, hakupokea usambazaji. Ikiwa inaweza kugawanywa, basi imejumuishwa katika 'alam al-khalq.

Kwa mfano, katika suala la kuwa mjinga, anakuwa mjinga na katika suala la kuwa mwerevu, anakuwa mwerevu. Lakini chochote ambacho kinajumuisha kuwa kijinga na smart wakati huo huo haiwezekani. Kwa maneno mengine, ni sehemu ya 'alam al-amr, kwa sababu katika 'alam al-amr hakuna vipimo maalum vya urefu, upana na ukubwa.

Baadhi yao wanadhani kuwa nafsi ni qadim (mwanzo), hivyo wamekosea. Wengine wanafikiri kwamba roho ni 'ard (asili), kwa hiyo wamekosea, kwa sababu asili kamwe haisimama peke yake, lakini inafuata wengine.

Kwa hiyo, roho ndiyo asili ya watoto wa Adamu, na moyo ndipo wanapokua. Kwa hiyo, angewezaje kuwa asili! Vikundi vingine vinasema kwamba nafsi ni mwili wa muda, wao pia ni makosa, kwa sababu mwili wa kimwili hupokea mgawanyiko.

Na roho ambayo tumekuwa tukiiita moyo ni mpatanishi wa kumjua Mwenyezi Mungu. Kwa hiyo, si mwili, wala asili, lakini kipengele cha asili ya malaika.

Kujua kuhusu nafsi ni vigumu sana [7], kwa sababu dini haitoi njia hata kidogo. Na dini haihitaji kujua, kwa sababu asili ya dini ni ikhlasi (mujahada), na ma'rifah (kujua) ni dalili ya uongofu, kama Anavyosema:

"Na wale wanaojitahidi (kutafuta radhi) Sisi tutawaonyesha njia zetu."
(Q.S. al-Ankabut [29]: 69).

Na asiyemaanisha, asijadili wala kutafuta kiini cha roho. Msingi mkuu wa mujahada ni kujua jeshi la moyo, kwa sababu ikiwa mtu hajui mambo ya kijeshi, hana haki ya kupigana jihadi.


[6] Imamu Qohtoby alisema kuwa roho haijajumuishwa katika kategoria ya vitu vya KUN, akimaanisha kwamba roho ni uhai wenyewe.Uhai na uhai ni asili ya Aliye hai. Nafsi katika mwili si kiumbe kama mwili. (Tazama; aTaaruf Limadzhab mtaalam wa Usufi; alKalabadzi, uk. 68, Darul science pole, Bairut).

[7] Amesema Imamu Junaidy alBagdadi Roho ni kitu ambacho kimewekewa mipaka na elimu ya Mwenyezi Mungu na hakuna anayeifahamu kutoka kwa viumbe Wake. Na hairuhusiwi kuifananisha na chochote.