رقية لعلاج سحر البطن والأرحام

AK World Apps

Ina matangazo

Kuhusu programu hii

Al-Ruqyah: Karatasi kali ya kisheria ya kumfukuza na kumwondoa jini, kafiri, kafiri, mpenzi, rubani - bila mtandao

Hakuna shaka kuwa Qur'ani Tukufu ni tiba na tiba kwa yale ambayo Mwislamu hupata ya magonjwa ya kisaikolojia au ya mwili. Pia ni kinga kutokana na kile anachokiogopa ... kama Mwenyezi Mungu Mtukufu alivyosema: Tutateremsha kutoka kwa Qur'ani ambayo ni uponyaji na rehema kwa waumini. {Al-Israa: 82}, na Mtukufu akasema: Enyi watu, imekujieni khutba kutoka kwa Mola wenu, uponyaji wa yaliyomo vifuani, na uwongofu na rehema kwa Waumini. {Yunus: 57}.

Kuhusiana na Surat al-Baqarah, inafukuza mashetani na kubatilisha uchawi, Mungu Mwenyezi akipenda, na ni sababu ya uponyaji kutoka kwa jicho, haswa aya mbili za mwisho, na Qur'ani nzima ni uponyaji wa miili na akili, na hadithi nyingi zimetajwa katika sifa yake. Na ikiwa unataka zaidi, rejea vitabu vya Sunnah, kama vile Al-Targheeb na At-Tarheeb kwa Al-Munthiri, Ufafanuzi juu ya Sunnah na Al-Baghawi, na wengine.

Hii ilithibitishwa kwa mamlaka ya Mtume, sala za Mungu na amani zimshukie, kama ilivyo kwa Sahih Muslim na wengineo. Mtume, sala za Mungu na amani zimshukie, alisema: Msifanye nyumba zenu kuwa makaburi. Shetani ametengwa na nyumba ambayo mnasoma Surat Al-Baqarah.

Na yeye, amani na baraka ziwe juu yake, akasema: Soma Qur'ani, kwani Siku ya Kiyama itakuja kama mwombezi kwa masahaba zake. Soma al-Zahrawin: Ng'ombe na familia ya Imran, kwani watakuja Siku ya Kiyama kana kwamba ni mawingu au mizuka, au kama ni wawili tofauti na ndege wa Sawwaf, ambao wanatafuta wenzao. Soma ng'ombe, ikiwa alichukua kama baraka na kuiacha na huzuni, na wachawi mashujaa hawakuweza. Imesimuliwa na Muslim.

Na katika Sahih Ibn Hibban, al-Hakim na wengineo kwamba Mjumbe wa Mwenyezi Mungu, Mwenyezi Mungu ambariki na ampe amani, alisema: Kila kitu kina nundu, na kwamba nundu ya Qur’ani ni Surat al-Baqarah. Kusahihishwa na Al-Hakim na kuboreshwa na Al-Albani.

Kwa mamlaka ya Abu Masoud, Mungu amuwie radhi, alisema: Mtume, sala na amani za Mungu ziwe juu yake, alisema: Yeye anayesoma aya mbili kutoka mwisho wa Surat al-Baqarah usiku wa mikono yake. Imesimuliwa na Bukhari.

Mjumbe wa Mungu, sala na amani za Mungu ziwe juu yake, alisema: Yeyote anayesoma aya ya al-Kursi alipanga kila sala iliyoandikwa ambayo haikumzuia kuingia Mbinguni isipokuwa afe. Imesimuliwa na wanawake na farasi katika msikiti mdogo wa kweli.

Na kwa mamlaka ya Nu'man bin Bashir juu ya mamlaka ya Mtume, sala za Mungu na amani zimshukie, alisema: Mungu aliandika kitabu miaka elfu mbili kabla ya kuumba mbingu na ardhi. Aya mbili zilifunuliwa ambazo alikamilisha Surat al-Baqarah, na hazikusoma katika nyumba ya usiku tatu, na Shetani angekaribia. Al-Tirmidhi amesimulia na kuthibitishwa na Al-Albani katika Sahih Al-Jami Al-Sagheer.

Al-Manawi alisema katika Uwezo mwingi wa Nguvu: Kuchukua inamaanisha kudumu katika kuisoma na kufanya kazi nayo kama baraka ya ongezeko na ukuaji wowote.

Na msomaji alisema: Kuchukua inamaanisha kuisoma mara kwa mara, kutafakari maana zake, na kufanya kazi na kile kilicho na baraka, yaani faida kubwa.

Ama hadithi: Mwenyezi Mungu Mtukufu hakumkatisha tamaa mtumwa aliyeinuka katikati ya usiku na kufungua Surat Al-Baqarah na Al-Imran. Ilikuwa dhaifu na Al-Albani katika Weak Al-Jami`.

Kile Abu Dharr aliripoti katika fadhila zake juu ya mamlaka ya Saeed bin Abi Hilal alisema: Iliripotiwa kwangu kwamba hakuna mtumwa anayesoma ng'ombe na familia ya Imran katika rakaa kabla ya kusujudu kisha akamwomba Mungu kitu ambacho hajatoa.

Ripoti hii ilitajwa na al-Suyuti katika al-Durr al-Manthur, lakini mlolongo wake wa maambukizi haukutajwa, na Sa’id ibn Abi Hilal, wafuasi wa wafuasi, ni dhaifu kwa sababu ya ujinga wa wale waliosimulia.

Mungu anajua.