Miaka michache iliyopita, mahali hapa palikuwa ni nyumba iliyochakaa ya mababu iliyozungukwa na Kavus na madimbwi, bila mafanikio na bila ibada yoyote, matambiko, au jumba la hekalu linaloonekana leo. Ilikuwa pia nyumbani kwa wanafamilia wote wa Pulikkal Shankarodath Kovilakam. Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), anayejulikana sana kama Thangamaniamma Thampurati au "Muthassi Amma" (bibi), alifikia makao ya mbinguni (iliyounganishwa na miguu ya lotus ya Veeraporkkali) katika mwaka wa 2019 (1195 ME).
Alifiwa na mama yake katika umri mdogo sana na alilelewa na Mathamahi (bibi mzaa mama). Siku moja, akiongozwa na udadisi, aliua nyoka wa dhahabu ambaye alikuwa akitambaa katika ua wa kusini wa nyumba ya mababu ya Pulikkal Shankarodath. Tayari familia hiyo iliishi kwa taabu, muda si muda familia hiyo ilitumbukia katika hali ngumu zaidi.
Akiwa msichana mdogo, Valyambaratti alisumbuliwa na ugonjwa wa vitiligo (Chithradharan). Wakati huo, matarajio ya ndoa kwa wanawake yalikuwa magumu, hasa katika hali kama hizo. Kwa hiyo, mila ya kurekebisha (Podamuri) ilifanywa ili kuwezesha ndoa yake. Valyambaratti aliendelea kuteseka kwa sababu ya athari mbaya za Sarpa Dosha na Parambarya Dosha (laana ya urithi). Alifuata mwongozo wa gurus wake na wanajimu wenye ujuzi, alianza tena Upasana na Thevaram ya mababu zake, na kuabudu Paradevathas na Gramadevathas. Pia alitunza miungu ya nyoka katika nyumba ya Shankarodath na alisali kwa uwezo wake wote.
Valyambaratti Lakshmikutty Nambishtathiri (Ambika Thampurati), anayejulikana sana kama Thangamaniamma Thampurati au "Muthassi Amma" (bibi), alifikia makao ya mbinguni (iliyounganishwa na miguu ya lotus ya Veeraporkkali) katika mwaka wa 2019 (1195 ME). Alifiwa na mama yake katika umri mdogo sana na alilelewa na Mathamahi (bibi mzaa mama).
Siku moja, akiongozwa na udadisi, aliua nyoka wa dhahabu aliyekuwa akitambaa katika ua wa kusini. Tayari familia hiyo iliishi kwa taabu, muda si muda familia hiyo ilitumbukia katika hali ngumu zaidi. Akiwa msichana mdogo, Valyambaratti alisumbuliwa na ugonjwa wa vitiligo (Chithradharan). Wakati huo, matarajio ya ndoa kwa wanawake yalikuwa magumu, hasa katika hali kama hizo. Kwa hiyo, mila ya kurekebisha (Podamuri) ilifanywa ili kuwezesha ndoa yake.
Valyambaratti aliendelea kuteseka kwa sababu ya athari mbaya za Sarpa Dosha na Parambarya Dosha (laana ya urithi). Alifuata mwongozo wa gurus wake na wanajimu wenye ujuzi, alianza tena Upasana na Thevaram ya mababu zake, na kuabudu Paradevathas na Gramadevathas. Pia alitunza miungu ya nyoka ndani ya nyumba na kusali sala kwa uwezo wake wote.
Kwa jitihada za mzee wa ukoo—askari-jeshi ambaye alikuwa ametumikia katika Vita vya Pili vya Ulimwengu—Kovilakam ilipata makao, na familia hiyo ikaanza kuishi kwa amani.
Hata hivyo, masaibu yao yaliendelea huku watoto wote wa kiume katika familia hiyo wakikumbana na vifo vya ghafla mmoja baada ya mwingine. Kwa msaada wa wanajimu, historia iliyofichwa ya nyumba hiyo ilifunuliwa, pamoja na uwepo wa Bwana Nagamuthassan kwenye pishi ya chini ya ardhi (Nilavara). Baada ya kujifunza hili, Valyambaratti aliunda tambiko kwa ajili ya kumwabudu Bwana Nagamuthassan na kuendeleza mazoezi hayo kwa baraka za Mannarasala Valyamma.
Alijaribu sana kuwatia moyo watoto wake kufuata njia ya ibada ya kitamaduni lakini hakufanikiwa. Hata hivyo, mwana pekee wa Mallikakshi Nambishtathiri, anayejulikana pia kama Mallika Varma (binti wa pili), alianza ibada ya Bwana Nagamuthassan na kufufua Kavu Upasana iliyofanywa na Thampurati.
Licha ya kukatishwa tamaa na wengine walioogopa ibada ya nyoka, Unni aliendelea na matambiko yake ya kujitolea kwenye shimo (Putt) chini ya mkwaju katika ua wa kusini (Thekkini). Baada ya mwaka mmoja, shimo hilo lilianguka kwa sababu ya mvua kubwa, na kufichua jiwe lililojidhihirisha (Swayambhu). Hekalu la sasa la Vishwanagayakshi limesimama juu ya msingi wa Swayambhu hii, ambayo ni Chaitanyavakta (nishati ya kiungu) ya hekalu.
Ilisasishwa tarehe
25 Okt 2025