Itikaf اعتکاف Ke Amal o Wazaif

Pak Appz

விளம்பரங்கள் உள்ளன

இந்த ஆப்ஸ் பற்றி

இஃதிகாஃப் அல்லது எதிகாஃப் அல்லது எதிகாஃப் என்பது இஸ்லாமிய நம்பிக்கையில் ஒரு நடைமுறை. இது ஒரு மசூதியில் பின்வாங்கும் காலத்தைக் கொண்டுள்ளது, விசுவாசியின் சொந்த விருப்பத்திற்கு ஏற்ப குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நாட்கள். அந்த நாட்களின் எண்ணிக்கை 10 நாட்கள் ஆகும். இதற்கு ரமலான் ஒரு சரியான வாய்ப்பு. இஃதிகாபின் போது மக்கள் மசூதியில் அல்லாஹ்வை வணங்கி ரமலான் மாதத்தின் கடைசிப் பொழுதைக் கழிக்கின்றனர். குர்ஆன் வசனங்களை ஓதுவதன் மூலமும், தஹஜ்ஜுத் (ஸலாத்) தொழுவதன் மூலமும் அவர்கள் தங்கள் இரவுகளை வழிபாட்டில் கழிக்கின்றனர். இஃதிகாபின் போது, ​​விசுவாசிகள் மசூதியில் தங்குவார்கள். ரமலான் மாதத்தின் கடைசி செட்டில் எதிகாஃப் செய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் "லைலத்துல் கத்ர்" (குர்ஆன் வெளிப்படுத்தப்பட்ட இரவு) அதில் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. முஸ்லீம்களும் அல்லாஹ்வை அதிகம் வணங்குகிறார்கள் மற்றும் கடந்த காலத்தில் செய்தவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.

இஃதிகாஃப் என்றால் என்ன?

இஃதிகாஃப் ஒரு வகையான ஆன்மீக பின்வாங்கலாக கருதப்படுகிறது. ரமழானின் கடைசி 10 நாட்களில், லைலத்துல் கத்ர் எந்த இரவில் நடந்தாலும், அந்த மசூதியில் (மஸ்ஜித்) பல முஸ்லிம்கள் தங்களுடைய பகல் மற்றும் இரவைக் கழிக்கிறார்கள். இதற்கு இஃதிகாஃப் என்று பெயர். நேரடி மொழிபெயர்ப்பில், இது ஒரு அரபு வார்த்தையாகும், இதன் பொருள் "தன்னைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்வது மற்றும் எதையாவது ஒட்டிக்கொள்வது அல்லது கடைப்பிடிப்பது".

நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமழானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இறக்கும் வரை இஃதிகாப் கடைப்பிடித்தார்கள், பிறகு அவருடைய மனைவியரும் இஃதிகாஃப் செய்தார்கள். [ஹதீஸ் எண். 2026, இஃதிகாஃப் புத்தகம், ஸஹீஹ் புகாரி]

மூன்று வகையான இஃதிகாஃப்

சுன்னா: இது ரமலான் மாதத்தின் கடைசி 10 நாட்களில் செய்யப்படும் இஃதிகாஃப் ஆகும்.
நஃப்ல்: வருடத்தின் எந்தப் பகல்/இரவிலும் இஃதிகாஃப் செய்யலாம். இது ஒரு nafl (தன்னார்வ) செயலாகக் கருதப்படுகிறது.
வாஜிப்: நீங்கள் இஃதிகாஃப் செய்வதாக உறுதிமொழி எடுத்திருந்தால், அதைச் செய்வது கட்டாயம் (வாஜிப்). இது நியாத் (நோக்கம்) மூலம் இஃதிகாஃப் அல்லது நிபந்தனையின் அடிப்படையில் ஒரு சபதம் செய்வது போன்ற அல்லாஹ்விடம் ஒரு சபதம் செய்வதாக இருக்கலாம். "இது நடந்தால், நான் குறிப்பிட்ட நாட்களுக்கு இஃதிகாஃப் செய்வேன்" என்று சொல்வது அல்லது நினைப்பது இதன் பொருள்.

இஃதிகாபின் சிறப்புகள்
இஃதிகாஃபின் நற்பண்புகளைப் புரிந்து கொள்ள, அதன் நோக்கத்தையும், ரமழானிலோ அல்லது அதற்கு வெளியிலோ அதைச் செய்ய வேண்டும் என்று ஏன் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது என்பதையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இஃதிகாஃபின் முக்கிய நோக்கம், கவனச்சிதறல்களிலிருந்து உங்களை விலக்கி, அல்லாஹ் நம்மைப் படைத்ததைப் போல, அல்லாஹ்வை வணங்குவதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவதாகும்.

இஃதிகாஃப் என்பது அன்றாட வாழ்க்கையின் கவனச்சிதறல்கள் இல்லாமல் அல்லாஹ்வுடனான உறவைப் புதுப்பிக்கும் நேரம். இது உங்கள் ஆன்மாவை புதுப்பிக்கவும் உற்சாகப்படுத்தவும் ஒரு ஆன்மீக பின்வாங்கல் போன்றது. உண்மையில், இஃதிகாஃபின் மற்றொரு நோக்கம், அல்லாஹ்வை வணங்குவதில் நீங்கள் காதல் கொள்வதற்காகவே, உங்கள் இஃதிகாஃப் முடிந்தவுடன் அந்த உணர்வை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்வீர்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது உதவுகிறது

இஃதிகாபின் நேரம் மற்றும் காலம்:
நீங்கள் எந்தப் பள்ளியைப் பின்பற்றுகிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து, இஃதிகாபின் நேரம் மற்றும் கால அளவு குறித்து மாறுபட்ட கருத்துகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

nafl மற்றும் wajib itikaf க்கு, கால அளவு உங்கள் நோக்கத்தைப் பொறுத்தது மற்றும் பகல் அல்லது இரவின் எந்த நேரத்திலும் தொடங்கலாம். எனவே நீங்கள் ஒரு நாள் இஃதிகாஃப் இருக்க வேண்டும் என்று அல்லாஹ்விடம் திட்டமிட்டால் அல்லது சபதம் செய்தால், ஒரு நாள் அவ்வாறு செய்யுங்கள்; இரண்டு நாட்கள் என்றால், இரண்டு நாட்களுக்குச் செய்யுங்கள், முதலியன சில அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர், ஒருவரால் முழு 24 மணி நேரமும் செய்ய முடியாவிட்டால், ஒரு நபர் இஃதிகாஃபிற்கான நேரத்தை நிர்ணயிக்கும் எண்ணத்தை உருவாக்குவது அனுமதிக்கப்படுகிறது.

ரமளானின் கடைசி 10 இரவுகளில், பலர் முழு நேரத்தையும் இஃதிகாஃபில் செலவிட முயற்சி செய்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் லைலத்துல் கத்ரின் வெகுமதிகளை இழக்க மாட்டார்கள். லைலத்துல் கத்ர் என்பது ஒற்றைப்படை எண் இரவில்தான் வரும் என்பதைத் தவிர, எந்த இரவில் வரும் என்று தெரியவில்லை. சிலர் ரமழானின் கடைசி 10 நாட்களின் ஒற்றைப்படை நாட்களில் மட்டுமே தங்கள் இரவுகளையும் பகலையும் இஃதிகாஃபில் கழிக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள், ஒவ்வொரு முறையும் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையும் போது தங்கள் இஃதிகாப் நோக்கங்களைச் செய்கிறார்கள்.

ஒருவர் தனது இஃதிகாபை எப்போது தொடங்க வேண்டும் என்பதில் கருத்து வேறுபாடுகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்ரிப் தொழுகையின் போது (ஸலாஹ்) இஃதிகாப் ஆரம்பிப்பதாகக் குறிப்பிடும் சில ஹதீஸ்களும், ஃபஜ்ர் தொழுகையின் (நமாஸ்) நேரத்தில் அவர் இஃதிகாப் தொடங்குவார் என்று பல ஹதீஸ்களும் குறிப்பிடுகின்றன. .