சூரத் அஸ் ஸுக்ருஃப் (அரபு: سورة الزخرف, "தங்கத்தின் ஆபரணங்கள், ஆடம்பரம்") என்பது இஸ்லாத்தின் மைய மத நூலான குர்ஆனின் 43வது அத்தியாயம் அல்லது சூரா ஆகும். இதில் 89 வசனங்கள் அல்லது வசனங்கள் உள்ளன.
ஸுக்ருஃப் சூரா ஓதுவதன் வெகுமதி:
1. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இறுதித் தீர்ப்பு நாளில் யாருக்காகக் கூறப்படுமோ அவர்களுக்காகவே! இந்த நாளில் உங்களுக்கு எந்த பயமும் இல்லை, நீங்கள் வருத்தப்பட மாட்டீர்கள், கணக்கு எதுவும் கொடுக்காமல் சுவர்க்கத்தில் நுழையுங்கள்.
2. இமாம் அஸ்-ஸாதிக் (அலை) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: சூரா ஹா மிம் ஸுக்ருஃப் தவறாமல் ஓதுபவரை அல்லாஹ் தனது கப்ரில் ஊர்ந்து செல்லும் உயிரினங்களிலிருந்தும், கப்ரின் குறுகலிலிருந்தும் அவன் வரும் வரை பாதுகாப்பான்.
உன்னதமும் வல்லமையும் கொண்ட அல்லாஹ்வின் முன். பின்னர் இந்த சூரா வந்து, பாக்கியவான்களான அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி அவரை சொர்க்கத்தில் சேர்க்கும்
மற்றும் உயர்.
சூரா அஸ்-ஜுக்ருஃப் (அலங்காரம்)
இந்த சூரா மக்காவில் இறக்கப்பட்டது மற்றும் இது 89 வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சூராவை ஓதுபவர் கல்லறையில் உள்ள பூச்சிகளிலிருந்து (எ.கா. பூச்சிகள், தேள் போன்றவை) காப்பாற்றப்படுவார் என்றும், கல்லறையில் பிஷர் (பிஷர்) செய்ய மாட்டார் என்றும் சாதிக் (அலை) இமாம் ஜாஃபரிடமிருந்து விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தங்க ஆபரணங்கள், அல்லது சூரத் அஸ்-ஜுக்ருஃப் என்பது குர்ஆனின் 43வது சூராவாகும் (குர்ஆன் / குரான்) மொத்தம் 89 வசனங்கள் உள்ளன. வசனம் 35 மற்றும் 53 ஆம் வசனத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தங்க ஆபரணங்களின் பெயரிடப்பட்ட இந்த சூரா, முஹம்மது நபி மதீனாவிற்கு குடிபெயர்வதற்கு முன் இரண்டாவது மெக்கான் காலத்திற்கு முந்தையது. Nöldek Chronology of surahs இன் படி, தங்கத்தின் ஆபரணங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்ட 61வது சூரா ஆகும். எவ்வாறாயினும், நிலையான எகிப்திய காலவரிசை இதை 63 வது சூரா வெளிப்படுத்தியதாக ஒப்புக்கொள்கிறது. இந்த சூரா வெளிப்படுத்தப்பட்ட சரியான நிலை எதுவாக இருந்தாலும், முஹம்மதுவும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் குரைஷ் பழங்குடியினரின் எதிர்ப்பிற்கு அதிகளவில் உட்பட்டிருந்த இரண்டாவது மெக்கான் காலத்தில் சூரா வெளிப்படுத்தப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது.
அல்-குர்ஆனின் (குரான் / குரான் / முஷாஃப் / அல்-குர்ஆன்) சூராக்கள் அனைத்திற்கும் இணங்க, தங்க ஆபரணங்கள் பஸ்மாலா அல்லது நிலையான வசனம் 'கடவுளின் பெயரால், இரக்கத்தின் இறைவன், கருணை அளிப்பவர்.'
தங்கத்தின் ஆபரணங்கள் என்பது ஒரு சூரா (சூரா / சோரா / சோராட் / சூரா) ஆகும், இது கடவுளின் நன்மையை செல்வம் மற்றும் பொருள் சக்தியில் காண முடியாது என்பதை விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறது. தீர்க்கதரிசிகள், தலைவர்கள் மற்றும் தகுதியான நபர்கள் அவர்களின் செல்வத்தால் குறிக்கப்பட வேண்டும் என்று நம்ப மறுப்பவர்களின் கூற்றை சூரா நிராகரிக்கிறது, இதன் மூலம் சோதனைகள், மகிழ்ச்சி மற்றும் கவனச்சிதறல்களில் இருந்து விலகி இருக்க அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. "இந்த வாழ்க்கையின் வெறும் இன்பங்களுக்கு" (43:17) அடிபணியும் காஃபிர்களை சூரா எச்சரிக்கிறது, மேலும் இது ஒரு பயங்கரமான மற்றும் வேதனையான மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் நம்பிக்கையை எச்சரிக்கிறது, மேலும் இது விசுவாசிகளை ஐசுவரியத்தில் அல்ல, ஆனால் கடவுள் மீதான நம்பிக்கை மற்றும் அன்பில் மகிழ்வதற்கு ஊக்குவிக்கிறது. தேவதூதர்கள் கடவுளின் மகள்கள் அல்ல, ஆனால் அவருடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்கள் (43:19) என்ற உண்மையை சூரா மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகிறது. இயேசு கடவுளின் உண்மையான மகனாக இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் சூராவிற்குள் நிராகரிக்கப்படுகின்றன (43:63-64). ஹலீம், எம்.ஏ.எஸ். அப்தெல். அல்-குரான் (நியூயார்க்: ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2005) 319.
சூரா வெளிப்பாட்டின் வலுவான உறுதிமொழியுடன் தொடங்குகிறது. வசனங்கள் 2-4 வேதம் "தெளிவானது" மற்றும் "உண்மையில் உயர்ந்தது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமானது" என்று வலியுறுத்துகிறது. இந்த வசனங்கள் உண்மை மற்றும் வெளிப்பாட்டின் உறுதிப்பாட்டின் உச்சரிக்கப்படும் அறிவிப்பை முன்வைக்கின்றன, மேலும் சூரா முழுவதும் "குர்ஆன்" என்ற வார்த்தை குறிப்பாகப் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு முறைகளில் முதல் முறையும் அடங்கும். 'குர்ஆன்' என்ற வார்த்தை குர்ஆன் முழுவதும் 70 முறை மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. குர்ஆன் என்பது அரபு மொழியில் ஒரு வாய்மொழி பெயர்ச்சொல் ஆகும், அதாவது 'ஓதுதல்'.
குர்ஆனின் கடவுள் மற்றும் தெய்வீகத்தன்மை:
தங்கத்தின் ஆபரணங்கள் கடவுளின் புகழ் மற்றும் மேன்மைகளின் செழிப்புடன் முடிவடைகிறது. “வானத்தில் கடவுளாகவும், பூமியில் கடவுளாகவும் இருப்பவர்; அவன் ஞானமுடையவன், எல்லாம் அறிந்தவன்” (43:84). இது சூராவின் முதல் மற்றும் மூன்றாவது பகுதிகளுக்கு இடையே ஒரு இணையான தன்மையை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் இது கடவுளை "சர்வவல்லமையுள்ளவர், அனைத்தையும் அறிந்தவர்" (43:9) என்று உயர்த்துகிறது, ஆனால் அது கடவுளின் வார்த்தைகளையும் அறிவையும் இறுதி உண்மையாகப் புகழ்கிறது.
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
15 ஜன., 2021