كتاب أبومعشرالفلكي الكبيرلطالع
விளம்பரங்கள் உள்ளன
10ஆ+
பதிவிறக்கியவை
அனைவருக்குமானது
info
இந்த ஆப்ஸ் பற்றி
هو أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي، من كبار علماء النجوم والمنجمين في الإسلام، ومن أوسعهم شهرة في أوروبا منذ القرون الوسطى، وهو يعرف فيها باسم: «ألبوماسر»ALBUMASAR . ولد في بلۡخ، شرقي خراسان، وقدم بغداد طلباً للعلم، فكان منزله في الجانب الغربي منها بالجانب الغربي منها بالله உக்கான் அவுலாபோ மன் அஸ்ஹாப் அல்ஹதீஸ் ஃப்கான் இஷாஜூன் அல்ஃபீல்ஸூஃப் அபா யூஸ்ஃபு இஃகூப் பின் அஸ்ஹாக் அல்கண்டீ விஸூரி பிஹுல்அப்
قال ابن النديم: فدسّ عليه النديم
விளக்கம் حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول البن صاعد
மேலும்
قال فيه ابن النديم: «வுக்கான் ஃபாஸ்லாபோஸ் ஹஸன் அல்ஆஸ்அப்ஸ்».
وقال ابن صاعد الأندلسي: «عالم أهل الإسلام بأحكام النجوم، وصاحب التآليف الشريفة التآليف الشريفة والمصنفات الميدع»
ونقل م من م المجامي: أن أا مشر كان مصلاً خ خ ب ا s الك طلك جلك.
وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. ஃபேஸ்தாப் மேலும் فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا، وسكت زماناً حائراً.
فقال له الملك: «மா சப்ப் ஸூக்டோக் வஹைர்த்கஸ்».
வசனம்: «أرى شيئاً عجيباً».
பொருள்: வமா ஹுஸ்
ஆதாரம்: ஆரூர் அல்ரஸ்லிம் அல்மஸ்லோப் அலி ஜபல் மீன் அஸ்ஹப்ஸ் வாலஸ்பல் ஃபீ பஹ்ர் மன் டமஸ் வலா அஸ்லம் ஃபீ அல் அலாலம் முஸ்லீம் அஸ்லாமில்.
فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة، وجدّد أخذ الطالع».
ففعل ثم قال: ما أراه إلا ما ذكرت، وهذا شيء ما وقع لي مثله».
فلما أيس الملك من القدرة عليه بهذا الطريق أيضاً، Nadى في البلد بالأمان للرجل، வல்மன் அஸ்ஃபஹா. وأظهر من ذلك ما وثق به. فلما اطمأن الرجل ظهر وحضر بين يدي الملك. فسأله عن الموضع الذي kan فيه، فأخبره بما اعتمده، فأعجبه حسن احتياله في اخفاء نفسه،
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».
அமேலாஹ்:
ترك أبو معشر مصنفات جمّة في النجوم والتنجيم، ذكر منها ابن النديم بضعرة وثلاثين كتابله عنه ولعله استفاد من آثار معاصريه، كما استفاد من آثار قدامى الفرس والهنود في أحكام النجوم. فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سند بن علي، وعبد الله بن يحيى، ومحمد بن الجهم. على أنه لم تتسع شهرته وتتجاوز حدود بلده، حتى نُحل بدوره من المصنفات ما كان بريئاً منه. ومن الآثار التي وصلتنا منه:
«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. وطبعت هذه الترجمة الثانية في أوغسبورغ سنة 1489م، وتوالت طبعاتها سنة 1504م و1506م في البندقية، مما يدل على بعد أثرها في أوروبا، واهتمام العلماء بما تضمنه الكتاب من موضوعات مهمة. ويلاحظ «மேயுசஸ் மில்லாஸ்» ஆன் அல்ஸ்டீர் பாலகர் ஃபீ ஹிஷா அல்கதாப் மா தஸ்மான்ஹு மேன் அரேஃப் லாஸ்ஹர்ர்ஷு அல்மேட் வல்லர்ஜியர் கன். ولا يخفى அன் ஆன் அபா மஸர் يجمع، على أنه يلفت النظر إلى கூன் அல்காமர் இப்ஸ்ஸஸ் தஸ்ஸீரஹ் ஹடப் அலி அல் அஹவுயிஸ் மற்றும் அல்அமஸ்ஹார் வஸ்தார் அல்அன்சர்மார்.
«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515M.
.
قال ابن النديم: فدسّ عليه النديم
விளக்கம் حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول البن صاعد
மேலும்
قال فيه ابن النديم: «வுக்கான் ஃபாஸ்லாபோஸ் ஹஸன் அல்ஆஸ்அப்ஸ்».
وقال ابن صاعد الأندلسي: «عالم أهل الإسلام بأحكام النجوم، وصاحب التآليف الشريفة التآليف الشريفة والمصنفات الميدع»
ونقل م من م المجامي: أن أا مشر كان مصلاً خ خ ب ا s الك طلك جلك.
وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. ஃபேஸ்தாப் மேலும் فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا، وسكت زماناً حائراً.
فقال له الملك: «மா சப்ப் ஸூக்டோக் வஹைர்த்கஸ்».
வசனம்: «أرى شيئاً عجيباً».
பொருள்: வமா ஹுஸ்
ஆதாரம்: ஆரூர் அல்ரஸ்லிம் அல்மஸ்லோப் அலி ஜபல் மீன் அஸ்ஹப்ஸ் வாலஸ்பல் ஃபீ பஹ்ர் மன் டமஸ் வலா அஸ்லம் ஃபீ அல் அலாலம் முஸ்லீம் அஸ்லாமில்.
فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة، وجدّد أخذ الطالع».
ففعل ثم قال: ما أراه إلا ما ذكرت، وهذا شيء ما وقع لي مثله».
فلما أيس الملك من القدرة عليه بهذا الطريق أيضاً، Nadى في البلد بالأمان للرجل، வல்மன் அஸ்ஃபஹா. وأظهر من ذلك ما وثق به. فلما اطمأن الرجل ظهر وحضر بين يدي الملك. فسأله عن الموضع الذي kan فيه، فأخبره بما اعتمده، فأعجبه حسن احتياله في اخفاء نفسه،
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».
அமேலாஹ்:
ترك أبو معشر مصنفات جمّة في النجوم والتنجيم، ذكر منها ابن النديم بضعرة وثلاثين كتابله عنه ولعله استفاد من آثار معاصريه، كما استفاد من آثار قدامى الفرس والهنود في أحكام النجوم. فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سند بن علي، وعبد الله بن يحيى، ومحمد بن الجهم. على أنه لم تتسع شهرته وتتجاوز حدود بلده، حتى نُحل بدوره من المصنفات ما كان بريئاً منه. ومن الآثار التي وصلتنا منه:
«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. وطبعت هذه الترجمة الثانية في أوغسبورغ سنة 1489م، وتوالت طبعاتها سنة 1504م و1506م في البندقية، مما يدل على بعد أثرها في أوروبا، واهتمام العلماء بما تضمنه الكتاب من موضوعات مهمة. ويلاحظ «மேயுசஸ் மில்லாஸ்» ஆன் அல்ஸ்டீர் பாலகர் ஃபீ ஹிஷா அல்கதாப் மா தஸ்மான்ஹு மேன் அரேஃப் லாஸ்ஹர்ர்ஷு அல்மேட் வல்லர்ஜியர் கன். ولا يخفى அன் ஆன் அபா மஸர் يجمع، على أنه يلفت النظر إلى கூன் அல்காமர் இப்ஸ்ஸஸ் தஸ்ஸீரஹ் ஹடப் அலி அல் அஹவுயிஸ் மற்றும் அல்அமஸ்ஹார் வஸ்தார் அல்அன்சர்மார்.
«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515M.
.
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
டெவெலப்பர்கள் உங்கள் தரவை எப்படிச் சேகரிக்கிறார்கள் பகிர்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்தே 'பாதுகாப்பு' தொடங்குகிறது. உங்கள் உபயோகம், பிராந்தியம், வயது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தரவுத் தனியுரிமை மற்றும் பாதுகாப்பு நடைமுறைகள் வேறுபடலாம். இந்தத் தகவலை டெவெலப்பர் வழங்கியுள்ளார். அவர் காலப்போக்கில் இதைப் புதுப்பிக்கக்கூடும்.
இந்த ஆப்ஸ் இந்தத் தரவு வகைளை மூன்றாம் தரப்புடன் பகிரக்கூடும்
இணைய உலாவல் மற்றும் சாதனம் அல்லது பிற ஐடிகள்
தரவு சேகரிக்கப்படாது
சேகரிப்பதை டெவெலப்பர்கள் எப்படி அறிவிக்கிறார்கள் என்பது குறித்து மேலும் அறிக
தரவு என்க்ரிப்ட் செய்யப்படவில்லை
தரவை நீக்க முடியாது
ஆப்ஸ் உதவி
டெவெலப்பர் குறித்த தகவல்கள்
BAQIRU BASHIR MUSA
BKRPERFECT@GMAIL.COM
451 Gayawa QTRS Nssarawa Kano
451 Bulbula Center kano
Kano 711105
Kano
Nigeria
undefined
