Jokes

விளம்பரங்கள் உள்ளன
5+
பதிவிறக்கியவை
உள்ளடக்க மதிப்பீடு
அனைவருக்குமானது
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்
ஸ்கிரீன்ஷாட்டின் படம்

இந்த ஆப்ஸ் பற்றி

இந்தக் கட்டுரை நகைச்சுவையின் வடிவம் பற்றியது. பிற பயன்பாடுகளுக்கு, ஜோக் (தெளிவு நீக்கம்) என்பதைப் பார்க்கவும்.
"Jest" இங்கே திசைதிருப்புகிறது. பிற பயன்பாடுகளுக்கு, ஜெஸ்ட் (தெளிவு நீக்கம்) பார்க்கவும்.
போரிஸ் யெல்ட்சினும் பில் கிளிண்டனும் ஒரு நகைச்சுவையை அனுபவிக்கிறார்கள்

நகைச்சுவை என்பது நகைச்சுவையின் ஒரு காட்சியாகும், இதில் வார்த்தைகள் மக்களை சிரிக்க வைப்பதற்காக ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட விவரிப்பு கட்டமைப்பிற்குள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் இது பொதுவாக மொழியில் விளக்கப்பட வேண்டியதில்லை.[1] இது வழக்கமாக ஒரு கதையின் வடிவத்தை எடுக்கும், பெரும்பாலும் உரையாடலுடன், மற்றும் ஒரு பஞ்ச் வரியில் முடிவடைகிறது, இதன் மூலம் கதையின் நகைச்சுவையான கூறு வெளிப்படுகிறது; இது ஒரு சிலேடை அல்லது வேறு வகையான வார்த்தை விளையாட்டு, முரண் அல்லது கிண்டல், தருக்க இணக்கமின்மை, மிகைப்படுத்தல் அல்லது பிற வழிகளைப் பயன்படுத்தி செய்யப்படலாம்.[2] மொழியியலாளர் ராபர்ட் ஹெட்டரோ வரையறையை வழங்குகிறார்:

ஒரு நகைச்சுவை என்பது வாய்மொழி இலக்கியத்தின் ஒரு சிறு நகைச்சுவைத் துணுக்கு ஆகும், இதில் வேடிக்கையானது இறுதி வாக்கியத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது, இது பஞ்ச்லைன் என்று அழைக்கப்படுகிறது... உண்மையில், முக்கிய நிபந்தனை என்னவென்றால், பதற்றம் அதன் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைய வேண்டும். பதற்றத்தைத் தணிக்கும் எந்தத் தொடர்ச்சியையும் சேர்க்கக்கூடாது. இது "வாய்மொழியாக" இருப்பதால், நகைச்சுவைகள் அச்சிடப்பட்டதாகத் தோன்றலாம் என்பது உண்மைதான், ஆனால் மேலும் மாற்றப்படும் போது, ​​கவிதையைப் போலவே, உரையை வினைச்சொல்லாக மீண்டும் உருவாக்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை.[3]

நகைச்சுவைகள் சுருக்கத்திலிருந்து பயனடைகின்றன என்று பொதுவாகக் கருதப்படுகிறது, இறுதியில் பஞ்ச்லைனுக்கான காட்சியை அமைக்கத் தேவையானதை விட அதிக விவரங்கள் இல்லை. புதிர் நகைச்சுவைகள் அல்லது ஒரு வரியில், அமைப்பு மறைமுகமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, உரையாடல் மற்றும் பஞ்ச்லைன் மட்டுமே வாய்மொழியாக இருக்கும். இருப்பினும், இவை மற்றும் பிற பொதுவான வழிகாட்டுதல்களைத் தகர்ப்பது நகைச்சுவைக்கு ஒரு ஆதாரமாக இருக்கலாம் - ஷாகி நாய் கதையானது நகைச்சுவைக்கு எதிரான ஒரு உதாரணம்; நகைச்சுவையாகக் காட்டப்பட்டாலும், இது நேரம், இடம் மற்றும் குணாதிசயங்களின் நீண்ட வரையப்பட்ட விவரிப்பைக் கொண்டுள்ளது, பல அர்த்தமற்ற உள்ளடக்கங்களைச் சுற்றி வளைத்து, இறுதியாக ஒரு பஞ்ச்லைனை வழங்கத் தவறிவிட்டது. நகைச்சுவைகள் நகைச்சுவையின் ஒரு வடிவம், ஆனால் எல்லா நகைச்சுவையும் நகைச்சுவை வடிவத்தில் இல்லை. வாய்மொழி நகைச்சுவைகள் அல்லாத சில நகைச்சுவை வடிவங்கள்: தன்னிச்சையான நகைச்சுவை, சூழ்நிலை நகைச்சுவை, நடைமுறை நகைச்சுவைகள், ஸ்லாப்ஸ்டிக் மற்றும் நிகழ்வுகள்.

டச்சு மொழியியலாளர் ஆண்ட்ரே ஜெல்லோஸால் வாய்மொழி இலக்கியத்தின் எளிய வடிவங்களில் ஒன்றாக அடையாளம் காணப்பட்டது,[4] நகைச்சுவைகள் அநாமதேயமாக அனுப்பப்படுகின்றன. அவை தனிப்பட்ட மற்றும் பொது அமைப்புகளில் கூறப்படுகின்றன; ஒரு தனி நபர் தனது நண்பரிடம் இயல்பான உரையாடலில் ஒரு நகைச்சுவையைச் சொல்கிறார், அல்லது ஸ்கிரிப்ட் செய்யப்பட்ட பொழுதுபோக்கின் ஒரு பகுதியாக ஒரு குழுவிடம் நகைச்சுவைகளின் தொகுப்பு சொல்லப்படுகிறது. நகைச்சுவைகள் எழுத்து வடிவில் அல்லது மிக சமீபத்தில் இணையம் வழியாக அனுப்பப்படுகின்றன.

ஸ்டாண்ட்-அப் காமிக்ஸ், நகைச்சுவை நடிகர்கள் மற்றும் ஸ்லாப்ஸ்டிக் அவர்களின் செயல்திறனில் நகைச்சுவை நேரம் மற்றும் தாளத்துடன் வேலை செய்கின்றன, மேலும் சிரிப்பை வரவழைக்க செயல்கள் மற்றும் வாய்மொழி பஞ்ச்லைன் ஆகியவற்றை நம்பியிருக்கலாம். "ஒரு நகைச்சுவையானது வேடிக்கையான விஷயங்களைக் கூறுகிறது; ஒரு நகைச்சுவையாளர் வேடிக்கையான விஷயங்களைச் சொல்கிறார்" என்ற பிரபலமான பழமொழியில் இந்த வேறுபாடு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.[குறிப்பு 1]
வரலாறு அச்சில் உள்ளது
மேற்கு கார் பாப்பிரஸ், கி.பி. கிமு 1600, எஞ்சியிருக்கும் ஆரம்பகால நகைச்சுவைகளில் ஒன்றின் உதாரணத்தைக் கொண்டுள்ளது.[5]

கடந்த காலத்திலிருந்து ஆவணப்படுத்தப்பட்ட எந்த நகைச்சுவையும் வடிவமைப்பைக் காட்டிலும் தற்செயல் மூலம் சேமிக்கப்படுகிறது. நகைச்சுவைகள் சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்திற்கு சொந்தமானவை அல்ல, மாறாக அனைத்து வகுப்பினரின் பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஓய்வுநேரத்திற்கு சொந்தமானது. எனவே, அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகள் எபிமெராவாகக் கருதப்படுகின்றன, அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட தற்காலிக ஆவணங்கள் மற்றும் தூக்கி எறியப்பட வேண்டும். இந்த ஆரம்பகால நகைச்சுவைகளில் பெரும்பாலானவை ஸ்காடலாஜிக்கல் மற்றும் பாலியல் தலைப்புகளைக் கையாள்கின்றன, அனைத்து சமூக வகுப்பினருக்கும் பொழுதுபோக்கு அளிக்கின்றன, ஆனால் மதிப்பு மற்றும் சேமிக்கப்படுவதில்லை.

பழங்கால பாரம்பரிய நூல்களில் பல்வேறு வகையான நகைச்சுவைகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன.[குறிப்பு 2] பழமையான அடையாளம் காணப்பட்ட நகைச்சுவையானது, கிமு 1900 இல் கழிப்பறை நகைச்சுவையைக் கொண்ட ஒரு பழங்கால சுமேரிய பழமொழியாகும்: "காலம் தொட்டே நிகழாத ஒன்று; ஒரு இளம் பெண் சத்தம் போடவில்லை. கணவனின் மடியில்." அதன் பதிவுகள் பழைய பாபிலோனிய காலத்தைச் சேர்ந்தவை மற்றும் நகைச்சுவையானது கிமு 2300 க்கு முந்தையதாக இருக்கலாம். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இரண்டாவது பழமையான நகைச்சுவை, வெஸ்ட்கார் பாப்பிரஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஸ்னெஃபெருவைப் பற்றியது என்று நம்பப்படுகிறது, இது பண்டைய எகிப்திலிருந்து சி. 1600 கி.மு.
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
20 ஜூன், 2023

தரவுப் பாதுகாப்பு

டெவெலப்பர்கள் உங்கள் தரவை எப்படிச் சேகரிக்கிறார்கள் பகிர்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்தே 'பாதுகாப்பு' தொடங்குகிறது. உங்கள் உபயோகம், பிராந்தியம், வயது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தரவுத் தனியுரிமை மற்றும் பாதுகாப்பு நடைமுறைகள் வேறுபடலாம். இந்தத் தகவலை டெவெலப்பர் வழங்கியுள்ளார். அவர் காலப்போக்கில் இதைப் புதுப்பிக்கக்கூடும்.
தரவு எதுவும் மூன்றாம் தரப்புடன் பகிரப்படாது
பகிர்தலை டெவெலப்பர்கள் எப்படி அறிவிக்கிறார்கள் என்பது குறித்து மேலும் அறிக
தரவு சேகரிக்கப்படாது
சேகரிப்பதை டெவெலப்பர்கள் எப்படி அறிவிக்கிறார்கள் என்பது குறித்து மேலும் அறிக

புதியது என்ன

Every Thing Is Up To Date Enjoy