இதில் ஹெர்ம்ஸ் ட்ரிஸ்மெகிஸ்டஸின் பல கருப்பொருள்கள் உள்ளன: நல்ல, தீமை, மதம், பக்தி, நல்லொழுக்கம் மற்றும் பல.
தெய்வீக பைமண்டர் ஒரு உன்னதமான ஹெர்மீடிக் புனித உரை மற்றும் கார்பஸ் ஹெர்மெடிகத்தின் ஒரு பகுதி. இந்த உரையில், ஹெர்ம்ஸ் ட்ரிஸ்மெகிஸ்டஸ் முனிவர் கடவுளிடமிருந்து பைமண்டர், அல்லது தெய்வீக மனம் மற்றும் மனிதனின் மேய்ப்பன் என எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியுள்ளார். கையெழுத்துப் பிரதியின் உள்ளடக்கங்கள் ஆதியாகமத்தின் படைப்புக் கதைக்கும், பிதாவாகிய கடவுளின் இயல்புக்கும், ஆன்மாவின் அழியாத தன்மைக்கும், புதிய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி இரட்சிப்பின் மூலம் நித்திய ஜீவனுக்கும் பல கவர்ச்சிகரமான ஒற்றுமைகள் உள்ளன. பைபிளைப் போலவே, பிதாவாகிய கடவுள் ஒளி, வாழ்க்கை மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் லோகோக்கள் அல்லது வார்த்தையான தெய்வீக மனம் கடவுளின் மகன் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, அவை 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சர்ச் அதிகாரிகளால் தவறாகக் கருதப்பட்டன. இதன் காரணமாக, அவர்கள் உயிர்வாழ அனுமதிக்கப்பட்டனர், கிறித்துவம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஆரம்ப முன்னோடியாக நாங்கள் பார்த்தோம். உண்மையில், அவர்கள் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சகாப்தத்திலிருந்து வந்தவர்கள், ஹெலெனிக் எகிப்தின் கொந்தளிப்பான மதக் கடல்களிலிருந்து வெளியே வந்தவர்கள் என்பதை இன்று நாம் அறிவோம்.
கார்பஸ் ஹெர்மெடிகம் என்பது ஹெர்மீடிக் மரபுக்குள்ளான முதன்மை படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த மறுமலர்ச்சி-கால கைவினை ஆயினும், மிகவும் பழமையான காலங்களிலிருந்து, அதாவது கி.பி மூன்றாம் அல்லது நான்காம் நூற்றாண்டில் இருந்து வந்த தத்துவப் பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதிலிருந்து ஆதிகால பொருள் வந்தது.
இந்த சொல் குறிப்பாக பதினான்கு துண்டுப்பிரசுரங்களில் உள்ள மார்சிலியோ ஃபிசினோவின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பான கார்பஸ் ஹெர்மெடிகத்திற்கும் பொருந்தும், அவற்றில் எட்டு ஆரம்ப அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகள் 1500 க்கு முன்பும், 1641 வாக்கில் மேலும் இருபத்தி இரண்டிலும் வெளிவந்தன. இந்தத் தொகுப்பில், போயமண்ட்ரெஸ் மற்றும் சீடர்களுக்கு ஹெர்ம்ஸ் சில முகவரிகள் அடங்கும், அம்மோன், மற்றும் அஸ்கெல்பியஸ், அம்மோனியஸ் சக்காஸின் பள்ளியில் தோன்றியதாகவும், மைக்கேல் செல்லஸைக் கடைப்பிடித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது: இது பதினான்காம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. நவீன பதிப்புகளில் கடைசி மூன்று துண்டுப்பிரதிகள் ஃபிசினோவின் சமகால லோடோவிகோ லாசரெல்லி மற்றொரு கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து சுயாதீனமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு முதன்முதலில் 1507 இல் அச்சிடப்பட்டன. இதேபோன்ற பொருட்களின் விரிவான மேற்கோள்கள் ஜோவானஸ் ஸ்டோபியஸ் போன்ற கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களில் காணப்படுகின்றன.
* அம்சங்கள்:
- முழு திரையில் முறையில்.
- பக்க அனிமேஷன்களுடன் தளவமைப்பைப் பயன்படுத்த எளிதானது மற்றும் எளிமையானது.
- பல்வேறு வகையான தனிப்பயனாக்கக்கூடிய கருப்பொருள்களிலிருந்து தேர்வு செய்யவும்.
- சிறிய இலகுரக அளவு.
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
23 மார்., 2024