Hayat e Sahaba - حیاتِ صحابہ

Reklam içerir
10 B+
İndirme
İçerik derecelendirmesi
Tüm yaşlar
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi
Ekran görüntüsü resmi

Bu uygulama hakkında

القدر صحابہ اکرام کی زندگی پر مشتمل ایک عمدہ مستند اور جامع کتب۔ وہ عظیم المرتبت، جلیل القدر ہستیاں ہیں جن کی زندگیاں شمع رسالت سے ضیا بار ہوئیں۔ ان کی پاکیزہ سیرت کا ہر پہلواسوۃ رسول کی کرنوں سے منور ہے۔

Hayatus Sahabah bir şaheserdir. Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) ve ashabının (hepsinden razı olsun) yer aldığı olay ve olaylar, bu olayların sembolize ettiği ortak dersler ve ahlaka göre titizlikle sınıflandırılmıştır. Bu kitap aslen Arapça yazılmış, daha sonra birçok dile çevrilmiş ve Tebliğ Cemaati mensupları arasında popülerlik kazanmıştır.

As-saḥābah (Arapça: الصحابة, "Sahabeler") İslam peygamberi Muhammed'in kendisini gören veya onunla tanışan, hayattayken ona inanan ve aynı zamanda Müslüman olarak ölen arkadaşlarıydı. İslam inancında tüm sahabeler çok önemliyken, özellikle dikkate değer ve önemli olan bazıları vardır.

Peygamber'in sahabeleri (Arapça: اَلصَّحَابَةُ; ash-sahāba, "yoldaşlar" anlamına gelir, "refakat etmek", "birlikte olmak", "ile arkadaşlık etmek") anlamına gelen صَحِبَ fiilinden, Hz. Peygamber hayatta iken, Müslüman iken ve fiziken onun huzurundaydı”. "Sahâbe" kesin çoğuldur; belirsiz tekil eril صَحَابِيٌّ (saḥābiyy), dişil صَحَابِيَّةٌ (saḥābiyyah)'dır.

Daha sonraki alimler, Muhammed'in sözlerine ve eylemlerine, Kuran'ın indirildiği durumlara ve İslam tarihi ve uygulamasının diğer çeşitli önemli konularına ilişkin tanıklıklarını kabul ettiler. Güvenilir ravi zincirleri (isnadlar) yoluyla aktarıldığı için sahabelerin tanıklığı, gelişen İslami geleneğin temeliydi. Muhammed ve arkadaşlarının hayatının geleneklerinden (hadislerinden) Müslüman yaşam tarzı (sünnet), bunun gerektirdiği davranış kuralları (şeriat) ve Müslüman toplulukların düzenlenmesi gereken hukuk (fıkıh) çıkarılır.

En büyük iki İslam mezhebi olan Sünni ve Şii, sahabelerin şahitliklerinin değerini tartarken farklı yaklaşımlar benimser, farklı hadis koleksiyonlarına sahiptir ve sonuç olarak sahâbe hakkında farklı görüşlere sahiptir.

En az bir sahâbe bilen İslam peygamberi Muhammed'in vefatından sonra doğan, sahâbeden sonraki ikinci nesil Müslümanlara Tâbi'ûn (aynı zamanda "halefler") denir. Tâbi'ûn'dan sonra en az bir Tâbi' bilen Müslümanların üçüncü nesline tâbi' et-tâbi'în denir. Üç kuşak İslam'ın selefini oluşturur.

Sahabe Karam'ın kişiliklerini ve İslam'ın hayatlarına nasıl güzel değişiklikler getirdiğini bilmek için iyi bir kitap.

İslam'ın büyük adamlarının rol modellerimiz olduğunu öğrenmenin iyi bir yolu.

Sahabelerin tüm karakterleri bir hikaye şeklinde anlatılmaktadır.

İslam'da, Muhammed'in sahabeleri, Muhammed'e Mekke'den Medine'ye kadar eşlik eden Muhacirler, Medine'de yaşayan Ensar ve Bedir Savaşı'nda savaşan Bedriyyûn olmak üzere kategorilere ayrılır.

Sahabeler arasında iki önemli grup, Muhammed'in Mekke'de vaaz etmeye başladığında ona iman eden ve orada zulme uğradığında onunla birlikte yola çıkan Muhacir "göçmenler" ve Muhammed'i ve onun ümmetini karşılayan Medine halkı olan Ensar'dır. yoldaşlar ve onların koruyucusu olarak durdular.

Önde gelen yoldaşların listesi genellikle, Muhammed ile en yakından ilişkili kişiler olan 50 veya 60 isme kadar uzanır. Bununla birlikte, açıkça, Muhammed ile bir şekilde teması olan birçok kişi vardı ve isimleri ve biyografileri, ibn Sa'd'ın ilk Büyük Sınıflar Kitabı gibi dini referans metinlerinde kaydedildi. Kurtubi'nin 1071 yılında vefat eden İstīʻāb fī maʻrifatu'l-Eshāb adlı eseri 2770 erkek ve 381 kadın sahâbe biyografisinden oluşmaktadır.

El-Kastallani'nin Al-Muwahib al-Ladunniyyah adlı eserindeki bir gözleme göre, Muhammed öldüğünde sayısız insan zaten İslam'a geçmişti.
Güncellenme tarihi
7 Şub 2022

Veri güvenliği

Geliştiriciler, uygulamalarının verilerinizi nasıl toplayıp kullandığı hakkındaki bilgileri burada gösterebilir. Veri güvenliği hakkında daha fazla bilgi
Kullanılabilir bilgi yok