মাযহাব ও তাকলীদ

Markazul Quran (মারকাযুল কুরআন)

Про цей додаток

У людей багато вроджених інстинктів. Звичайно, люди це можуть зрозуміти. Для пояснення цього немає необхідності в коранському хадісі чи будь-яких інших документальних свідченнях. Такі як їжа від голоду, пиття від спраги, звернення до лікаря у разі хвороби. Навіщо їсти, якщо ти голодний? Чому ти повинен пити спраглий? Чому доводиться звертатися за медичною допомогою? Для пояснення цього не потрібно ніяких інших документальних доказів. Це природа людини. Люди розуміють від природи. Навпаки, якщо хтось із них шукатиме доказів, люди будуть з нього сміятися.

Знову ж таки, є деякі речі, які не є вродженими. Це не зрозуміло природою, але вимагає різних документальних підтверджень. Наприклад, чи читатимуть муктаді суру Фатіха в молитві? Чи він підніме руку в молитві, крім часів Тахріми? І т.д. Неможливо зрозуміти їх від природи. Їх слід розуміти на основі доказів Корану та Хадісів. Покірність мазхабам, практика таклідів, розвиток мазхабів і таклідів тощо - це також питання природи, а не питання документального підтвердження. Люди звертаються за медичною допомогою до хвороби. Природно, так само, як люди знаходять релігійну масалу-масаїл. Це також вроджене.

Деякі люди думають, що слідування за мазхабом або таклідом - це питання документування Корану та Хадісів, як читання сури Фатіхи муктадистами або Рафі Ядаїном. Коран неможливо зрозуміти без доказів хадісів. Тож спочатку він був зайнятий пошуком документів та доказів. Це не так. Ось чому видно, що люди тих, хто не йде за Медхебом або претендує слідувати за Таклідом, також знаходять притулок у своїх вчених. Іншого шляху немає. Звичайно, у Корані та Хадісах є незліченна кількість документів мазхабів і таклідів. Це питання було висвітлено трохи детально у цьому буклеті. Сподіваюсь, буклет буде корисним для вирішення сумнівів у цій темі, якщо Бог дасть.

Мені дуже пощастило, що я прочитав книгу Хазрат Маулани Мухаммеда Абдула Малека Сахіба Дамата Баракатухума, шанованого Амінута Таліма з Марказуд Дава Аль-Ісламія Дакка, одного з найвченіших юристів і вчених-хадисів у мусульманському світі. Я зовсім не придатний знаходити час для цієї великої людини і брати час у нього. Я мав абсолютний привілей бути з ним деякий час студентом, але не міг бути його студентом. Вже тоді він дав час Адему. Це одне з найбільших досягнень Адема.

Він також написав вступ із симпатії до Адема і обрав назву буклету. Я онімів, як я можу подякувати Аллаху і висловити свою вдячність Господу! Нехай Аллах дасть тобі добру нагороду в цьому світі і в подальшому, Амінь.

Я не знаю, чи мій буклет досяг того рівня високого рівня передачі тексту Господу. Однак, побачивши лорда, я можу сказати читачеві, що в цьому немає нічого поганого, Інша-Аллах.

Хазрат Маулана Мутіур Рахман Сахіб, автор шанованого Устада "Ці хадіси № 1" Марказуд Дава Аль-Ісламія Дакка також максимально виправив свою мовну помилку, переглядаючи книгу від початку до кінця. Це мій великий Мухсін Мураббі та Мухліс Устад. Щиро дякую йому від щирого серця. Нехай Аллах нагородить обох господарів відповідно до Його гідності, Амінь.

Майже всі заголовки, про які йдеться у буклеті, є формульними. Тож читача попросили прочитати весь буклет. В іншому випадку повна структура предмета може не виходити на перший план, але в деяких випадках існує ризик непорозуміння з боку читача. Нехай Аллах захистить нас.

Крім того, після прочитання буклету, якщо виникають питання, сумніви, неясності чи пропозиції щодо відповідної тематики, пропонується повідомити про це автора. Аллах дасть добру нагороду.
Нарешті, нехай Аллах прийме буклет і подарує нам довге релігійне життя з Сіхатом та Афіят.

Заявник
Імдадул Хаке
27 Рамадан, 1441 р
Шаудаграма, Комілла

Що нового

🍂 UI & Performance Improved