Ніцше також націлюється на видатних французьких, британських та італійських культурних лідерів, які, на його думку, демонструють подібні характеристики. Ніцше вихваляє Цезаря, Наполеона, Гете, Фукідіда та софістів як сильніших і здоровіших за всіх цих представників культурного занепаду. У книзі описується остання і найважливіша спроба Ніцше як переоцінка всіх цінностей і представляється перспектива античності, в якій римляни, хоча й виключно в галузі літератури, перемагають стародавніх греків. Дванадцять розділів складають книгу.
Багато теорій Платона, особливо ті, що стосуються буття та становлення, світу форм і помилковості почуттів, відкидаються Ніцше. Більш конкретно, він відкидає позицію Платона про те, що потрібно заперечувати почуття. Це ознака особистого занепаду, який суперечить уявленням Ніцше про людську геніальність. Ніцше використовує термін «декаданс», щоб описати втрату бадьорості та торжество слабкості. Згідно з Ніцше, якщо прийняти ненависть до природи, а згодом і ненависть до чуттєвого світу — світу живих — шляхом прийняття нечуттєвого, незмінного світу як вищого, а наш чуттєвий світ — як нижчого. Згідно з Ніцше, лише слабка, хвора чи неблагородна людина могла б дотримуватись такої віри.
Книги та довідкова література