موسوعة المعاجم الإباضية

Omani Muslim

Про цей додаток

Введення Lexicon прапори відділу Суспільство Марокко спадщини

Забезпечити / Мохаммед Салех Насер
Лексикон прапори Ібадов, як і інші спеціалізовані переклади чоловіків словників, і більшість в марші ісламської цивілізації, була така велика наукова робота мрія мрії спадщини суспільства, з моменту свого заснування в 1983 році і є сучасним посадових осіб в адміністративних і наукових їх сесій, навіть якщо від Бога збори Bkkbh з синів університетських вчених, які зрозуміли, в силу своєї спеціальності, а також композиції, і направляючи їх, важливість цієї великої роботи, перетворюючи мрію свого боку до того, і стали надії завдяки їхній ентузіазм і роботу свого діда, і покотився сесій наукових і вечірніх суконь, а також численні закриті Стажування, що не диференціював робочих лояльних під час посадова особа волонтерів, а також безкоштовний шанували, і заклопотаність і спорожняється, не дивився вперед молодих ентузіастів свідомих покаранню одного, і не Atzahmwa з'являтися перед (камер), як і юрмилися на книгах, працюючи в тиші і наполегливості, так як він був Raidhm щирість наміри Бога поодинці, і мотивовано, виділивши ісламське спадщина, немає над нею або за її межами захищав.
І змагалися села і міста для проведення цих навчальних занять, але наукові сесії, з Qarara в Алжир, щоб Гардейа, Батна і Argelan до доброти, до бану Asagn, до Bannoura і Брайана і Маліка ... та інші.
Це була закрита Стажування проводиться і люди в аварії, але молоді люди були компенсовані позбавляючи їх, не виходячи з відпустки, вони знаходять гострі відчуття розкриття і солодкістю пошуку, в тому числі Istnhqouna духів славної історії, яка паль цих жовтого листя, де накопичувалися джерел і посилань, а також круглі, студентів між редактором і прицільно, ви могли б почути кампусу тільки шепотів запит або шелест паперу, і не бачить в голови упокорив копатися в минулому цивілізації у другій половині дня, жадібно переслідували і любов, і допит з надією і тугою.

Нехай Аллах тих магістрантів молодих людей, які були паливом цієї роботи і її двигун, і парк в вдихів професорів і шейхів лояльні благословляють цю роботу, і стежив за його кар'єрою, як жалісливий Батько наступним кроки і його любов і поштовхи, і я думаю, що я повинен потрібно налаштувати згадки, так як колективна робота, а не для ілюстрації видається люди, дякуючи Богові, поки покарання виконав всі Medha.
Якби я був слово в цій презентації, як слово до читача, благаючи його дивитися на цю лексичної роботи над ним і початком тренування, тому що це робота молодих студентів, які завжди потребують догляду і корекції.
Таким чином, найкраще з того, що досить люб'язний, щоб зробити читача, щоб відсвяткувати це досягнення його, то, що піде на користь його спостереженнями і Astdrakat, то виконання таких останків завжди необхідно доповнити допомогу, підтримку і допомогу.
В якості заключного слова я хотів би їх керівників цій великій науковій роботі - яка знаходиться в дитячому віці - це не чекати подяки одному, тому що штраф повністю не тільки від Бога поодинці, а не Igtroa в тому числі скоїв марнославства ворогом науки, який заробив диявол доброчесними знати. Це перший крок у довгому шляху, а потім падіння багатообіцяючу розливний сльозу.
{Скажи працювати найближчим часом буде Аллах спостерігати вашу роботу і Його Посланника і віруючим і Strdon до світу невидимого і істинності того, що ви робили}.

Лексикон прапори Ібадов (яскравий розділ)

мотиви:
Можливо, питання, яке приходить на розум читача, який Surfs ці частини "Lexicon прапорів Ібадов на Сході", чому цей словник?
Мета мотивом цієї великої наукової роботи, щоб виділити частину спадщини людської цивілізації, поряд з досі невідома або неясним, незважаючи на велику роль, яку вона займає в сторінках історії. Бажаючи довести це спадщина вчених і дослідників і простих читачів, ми бачили, що оптимальний спосіб змусити читача близько до цієї спадщини біографії особистостей, які внесли свій вклад той чи інший спосіб, як правило, в будівельній частині великої ісламської цивілізації.
Читач, коли він повертається до переведення символу, передбачає, які стикаються з яскравим або похмурим наша історія сповнена протиріч, як і він, наприклад, історії кожного народу внесли частку в достатку у відстоюванні будівлю ісламського будівлі, і СЦУР особах евакуйованих вчених і імамів доброчесними і царів з гідністю, суддів, письменників і поети, лідери цих Tmaojt свої рідні землі від великого ісламського світу протягом чотирнадцяти століть.
Тобто загальна мотивація, яка кожен мусульманин щиро чесний приєднатися до нас не викликає сумнівів.

 Методологія:


 Ми домовилися імена, що містяться в порядку алфавітного лексикону, з посиланням на ім'я науки не до його назвою або псевдонім, або будь-який інший ємності, а також наші інвентаризації прапорів певної статті (далі), і Knahm (батько або мати) прагненні до знань був відомий як (Абу Сулеймана), наприклад, , символ в Сену, зі знанням свого імені (або добре) в кха листі, і так далі. Що ми маємо на увазі прізвисько, яке стало відомим після того, як його ім'я і прізвище доходу.