تلاوت قرآن کے سیاق و سباق میں ، تاج / تجاوید / تاجوید (عربی: تَجْوِيدْ تجاوید ، آئی پی اے: [tædʒˈwiːd] ، 'کٹوتی') ان تمام خصوصیات کے ساتھ حرفوں کے صحیح تلفظ کے لئے اصولوں کا ایک مجموعہ ہے۔ تلاوت کے مختلف روایتی طریقوں (قراءت / قیرت / قیراط)۔ عربی میں ، تعجajد کی اصطلاح تثلیثی جڑ j-w-d سے ماخوذ ہے ، جس کے معنی ہیں اضافہ یا کسی عمدہ چیز کو بنانے کے لئے۔ تکنیکی لحاظ سے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر خط کو تلاوت قرآن میں اس کا حق دیا جائے۔
اصل تاجوی اصولوں کا علم معاشرتی فریضہ (فرḍ الکفیا) ہے ، مطلب یہ ہے کہ ہر برادری میں کم از کم ایک فرد کو اسے جان لینا چاہئے۔ افراد کے فیصلے پر اختلاف ہے۔ ڈاکٹر شاد el المسری فرماتے ہیں کہ ہر مسلمان پر یہ لازم ہے کہ وہ قرآن کے ابتدائی باب (الفاتحہ) کو صحیح تجاوید کے ساتھ پڑھے ، حالانکہ ان کو جاننے کی ضرورت نہیں ہے۔ قواعد و ضوابط کی خود تعریفیں۔ شیخ زکریا الانصاری نے بیان کیا کہ اس طرح سے تلاوت کرنا گناہ ہے جس سے معنی بدل جاتا ہے یا گرائمر کو تبدیل کیا جاتا ہے۔ اگر یہ ان دو چیزوں کو تبدیل نہیں کرتا ہے ، تو یہ گناہ نہیں ہے ، چاہے یہ واضح غلطی ہو۔
تاجویہ کے بارے میں مرکزی قرآنی آیت آیت نمبر 73: 4 ہے: "... اور قرآن مجید کی تلاوت کے ساتھ تلاوت کرو۔" لفظ ترتیل عربی: تَرْتِيْل ، جیسا کہ اس آیت میں مستعمل ملتا ہے ، اکثر اس کے حکم کے مطابق حدیث (حدیث / حدیث / حدیث) میں بھی استعمال ہوتا ہے۔ اس کا مطلب ہے آہستہ آہستہ ، احتیاط سے اور عین مطابق بیان کرنا۔
ابو داؤد (داؤد / داؤد / دائود) حدیث کے ذخیر. کا ایک باب ہے جس کا عنوان ہے "قرآن میں ترتیل کے ساتھ [تلاوت] کی سفارش"۔ اس روایت کی ابتداء اس سے ہوتی ہے: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص قرآن سے سرشار تھا اسے کہا جائے گا ، چڑھائی اور احتیاط سے تلاوت کرے (عربی: رَتِّلْ) جب وہ احتیاط سے تلاوت کرتا تھا تو وہ دنیا میں تھا ، کیوں کہ جب وہ آخری آیت پڑھے گا تو وہ اپنے ٹھکانے پر پہنچے گا (سنن ابی داود 1464)۔ اس روایت میں تلاوت کے طریق کی اہمیت اور بعد کے زندگی میں اس کے مثبت اثرات بیان کیے گئے ہیں۔ اگلی روایت میں طوالت کی اہمیت بیان کی گئی ہے (عربی: مَدًّا): "قتادہ نے کہا: میں نے انس کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے تلاوت قرآن کے بارے میں پوچھا ، انہوں نے کہا: وہ تمام باتوں کا اظہار کرتا تھا لمبے تلفظ واضح طور پر (عربی: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (سنن ابی دائود 1465)۔ اس حکایت سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ حتی کہ صحابہ کرام نے بھی کچھ اصطلاحات استعمال کیں جو آج بھی تعوīد کے اصولوں میں استعمال کی جاتی ہیں۔
عربی حروف تہجی کے 28 بنیادی حرف ہیں ، اور ہمزہ () ء..)
ا ب ت ث ج خ خ ص ز ض ط ظ ظ غ غ ق ل م ہ و ی
عربی کا قطعی مضمون '' ال- '' ہے (یعنی حرف الیف کے بعد l bym)۔ ال inم میں اس کا تلفظ کیا جاتا ہے اگر حرف اس کے بعد "قمریاہ" ("قمری") ہو ، لیکن اگر اس کے بعد کا خط "شمسیاہ" ("شمسی") ہے تو ، لام اس کے بعد درج ذیل خط کا حصہ بن جاتا ہے (ہے ضم) "شمسی" اور "قمری" ان واقعات کی تفصیل بن گئے کیوں کہ "چاند" اور "سورج" (بالترتیب القمر اور راکھ شمس) کے الفاظ اس اصول کی مثال ہیں۔
قمری خطوط: ا ب ج ح خ غ ق م مــ و ی
شمسی خطوط: ت ث د ذ ر ز س ص ض ط ظ ل ن
احکام_تجوید (احکام ای تاجوید) تلاوت کلام پاک کے اذاب (اصول) فراہم کرتا ہے۔
آیت / آیت کے معنی کو تبدیل کیا جاسکتا ہے اگر حرفوں کا صحیح تلفظ نہ کیا جائے۔ اس طرح یہ ضروری ہے کہ قران کے ہر خط کو اپنے تمام اصول و خواص کے ساتھ صحیح طور پر پڑھا جائے۔
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا۔
ان علم التجويد هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف
تاجک قوانین تمام احکام / قواعد کو سمجھنے کے لئے مکمل رہنما ہیں جو قرآن کریم کی تلاوت کے لئے ضروری ہیں۔ تاجوید کا سب سے اہم حصہ اعضاء کی صحیح حیثیت اور تقریر کرنے کے انداز کے بارے میں سیکھنا ہے۔
ہمارے پاس ایمبیڈڈ خصوصیات ہیں:
- یہ ایپ آپ آف لائن بھی استعمال کرسکتے ہیں۔
نوٹ: اگر آپ کو سامنا کرنا پڑتا ہے تو براہ کرم ہمیں کسی بھی مسئلے یا پریشانی کے بارے میں رائے دیں۔
اپ ڈیٹ کردہ بتاریخ
22 فروری، 2017