اللہ تعالیٰ کے گھر کی زیارت صرف حج کے موسم تک ہی محدود نہیں ہے، بلکہ یہ سال کے باقی دنوں تک پھیلی ہوئی ہے، اور حج کے بابرکت موسموں سے باہر اللہ تعالیٰ کے گھر کی زیارت کو عمرہ کہتے ہیں۔ ورد ذكر مشروعية الاعتمار في القرآن الكريم وقد تراوح حكمها عند أهل الاختصاص الشرعي بين السنة والواجب، ومن الآيات الكريمات التي ذكرت العمرة " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ " سورة البقرہ، آیت 196۔ عمرہ کے لیے سنت نبوی سے بھی بہت سے دلائل موجود ہیں۔
جب کوئی مسلمان اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرنے کے لیے عمرہ کرتا ہے تو اسے عمرہ کے سابقہ اعمال کے بعد کعبہ شریف کا طواف کرنا چاہیے۔ طواف اور سعی کے دوران۔ دعا، ذکر، اور خدا کی طرف رجوع کرنا جس طرح دعائیں اور طواف چاہیں، یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول ہے، کچھ دعائیں اور وصیتیں جو آپ اپنی تلاش اور طواف کے دوران دہراتے تھے۔
اپ ڈیٹ کردہ بتاریخ
13 ستمبر، 2023