Nietzsche cũng nhắm đến các nhà lãnh đạo văn hóa nổi bật của Pháp, Anh và Ý, những người mà ông tin rằng có những đặc điểm tương tự. Nietzsche ca ngợi Caesar, Napoléon, Goethe, Thucydides, và các nhà ngụy biện là mạnh mẽ và khỏe mạnh hơn tất cả những đại diện được tuyên bố này của sự suy đồi văn hóa. Cuốn sách mô tả nỗ lực cuối cùng và quan trọng nhất của Nietzsche là chuyển đổi tất cả các giá trị và trình bày một quan điểm về thời cổ đại, trong đó người La Mã, nếu chỉ trong lĩnh vực văn học, chiến thắng người Hy Lạp cổ đại. Mười hai phần tạo nên cuốn sách.
Nhiều lý thuyết của Plato, đặc biệt là những lý thuyết liên quan đến Hiện hữu và Trở thành, thế giới của các hình thức, và khả năng sai lệch của các giác quan, đều bị Nietzsche bác bỏ. Cụ thể hơn, ông bác bỏ quan điểm của Plato rằng người ta nên phủ nhận các giác quan. Đây là một dấu hiệu của sự suy đồi cá nhân, đi ngược lại với những ý tưởng của Nietzsche về sự sáng chói của con người. Nietzsche sử dụng thuật ngữ "sự suy đồi" để mô tả sự mất sức sống và sự ăn mừng của sự yếu đuối. Theo Nietzsche, nếu một người chấp nhận sự căm ghét thiên nhiên và sau đó là sự căm ghét thế giới giác quan - thế giới của người sống - bằng cách chấp nhận một thế giới không cảm giác, không thể thay đổi là cao cấp và thế giới giác quan của chúng ta là thấp hơn. Theo Nietzsche, chỉ một người yếu đuối, ốm yếu hoặc ngu dốt mới có niềm tin như vậy.
Lần cập nhật gần đây nhất
23 thg 7, 2024
Sách và Tài liệu tham khảo