参观全能上帝的圣殿并不仅限于朝j季节,而是延伸到一年中的其他日子,在朝j的祝福季节之外参观全能上帝的圣殿被称为Umrah。 ورد ذكر مشروعية الاعتمار في القرآن الكريم وقد تراوح حكمها عند أهل الاختصاص الشرعي بين السنة والواجب، ومن الآيات الكريمات التي ذكرت العمرة " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ " سورة Al-Baqarah,第 196 节。从先知的高贵圣训中也有许多支持副朝的证据。
当一个穆斯林举行副朝亲近全能的真主时,他必须在完成副朝的先前行为之后绕尊贵的克尔白。祈求、纪念和转向真主,并以他愿意的任何恳求和祈祷。据先知报道,愿上帝的祈祷和平安降临在他身上,他在探寻和绕行期间经常重复的一些祈祷和祈祷。