رقية حرق الجن العاشق بأمر الله
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关于此应用
Al-Roqyah：合法的ruqyah，以烧毁情人Jinn并用上帝的力量治疗恶魔的伤害
毫无疑问，《古兰经》是穆斯林发现心理或身体疾病的良方。这也是对他所担心的一种保护。正如全能的上帝所说：我们将从古兰经中传下来，这对信徒是一种治愈和怜悯。 {Al-Israa：82}，全能者说：啊，人民啊，有一位从你的主那里来的讲道，治愈了胸中的一切，为信徒们提供了指引和怜悯。 {Yunus：57}。
关于苏拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah），它驱散了魔鬼并且使万能的上帝消灭了魔法，这是从眼睛治愈的原因，尤其是它的最后两节经文，整个《古兰经》对身体和心灵都是一种治愈，许多圣训都因其美德而被提及。如果需要更多信息，请参阅圣训书籍，例如Al-Munttheri的Al-Targheeb和At-Tarheeb，Al-Baghawi的《圣训注释》等。
这是在先知的权威上得到证实的，愿上帝的祈祷与和平如撒哈拉穆斯林和其他人一样临到先知。先知说：愿上帝的祈祷与和平就在他身上说：不要使自己的坟墓成为坟墓，因为撒旦与你读过苏拉特·巴卡拉的房屋疏远了。
然后他（愿上帝保佑他并给他和平）说：读《古兰经》，因为复活的日子将作为同伴的代祷。读扎拉万：牛和伊姆兰家族，因为他们将在复活的日子来临，就好像它们是乌云或幽灵一样，或者好像他们是两个代表萨瓦夫的飞鸟的同伴一样。读牛，如果他把它当作祝福并让它悲痛欲绝，那么女主人公的魔术师就不会。由穆斯林叙述。
在阿布·马苏德（Abu Masoud）的统治下，愿上帝使他高兴：先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上。他说：他从爪哇之夜苏拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah）尽头背诵这两节经文。由布哈里（Bukhari）讲述。
上帝的使者，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上。他说：凡背诵al-Kursi诗句的人，都会安排所有书面祈祷，除非他去世，否则它不会阻止他进入天堂。由妇女和马在真实的小清真寺中叙述。
他说，以努曼·本·巴希尔（Nu'man bin Bashir）的权威为先知的祝福，愿上帝保佑他并给他和平。他说：上帝在创造天地之前两千年写下了一本书。 Al-Tirmidhi由Al-Albani在Sahih Al-Jami Al-Sagheer中叙述和认证。
Al-Manawi在Faid Al-Qadeer中说：接受它意味着坚持不懈地背诵它，并与之合作是对任何增长和增长的祝福。
读者说：接受它意味着定期背诵它，思考它的含义，并与它所包含的祝福一起工作，这意味着极大的好处。
至于圣训：全能的上帝并没有让一个半夜醒来的奴隶失望，他打开了素叻·巴卡拉（Surat Al-Baqarah）和伊姆兰（Al-Imran）。 Al-Albani在弱Al-Jameh中将其削弱。
阿布·达哈尔（Abu Dharr）对赛义德·本·阿比·希拉尔（Saeed bin Abi Hilal）权威的美德报道说：据我所知，没有一个奴隶在拉卡（Rah'ah）背诵牛头和伊姆兰（Imran）的家人pro屈然后向上帝要他不给的东西。
Suyuti在al-Durr al-Manthur中提到了此报告，但没有提及他的传播链，并且追随者的追随者Sa’id ibn Abi Hilal由于对叙述者的无知而软弱。
天知道。
毫无疑问，《古兰经》是穆斯林发现心理或身体疾病的良方。这也是对他所担心的一种保护。正如全能的上帝所说：我们将从古兰经中传下来，这对信徒是一种治愈和怜悯。 {Al-Israa：82}，全能者说：啊，人民啊，有一位从你的主那里来的讲道，治愈了胸中的一切，为信徒们提供了指引和怜悯。 {Yunus：57}。
关于苏拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah），它驱散了魔鬼并且使万能的上帝消灭了魔法，这是从眼睛治愈的原因，尤其是它的最后两节经文，整个《古兰经》对身体和心灵都是一种治愈，许多圣训都因其美德而被提及。如果需要更多信息，请参阅圣训书籍，例如Al-Munttheri的Al-Targheeb和At-Tarheeb，Al-Baghawi的《圣训注释》等。
这是在先知的权威上得到证实的，愿上帝的祈祷与和平如撒哈拉穆斯林和其他人一样临到先知。先知说：愿上帝的祈祷与和平就在他身上说：不要使自己的坟墓成为坟墓，因为撒旦与你读过苏拉特·巴卡拉的房屋疏远了。
然后他（愿上帝保佑他并给他和平）说：读《古兰经》，因为复活的日子将作为同伴的代祷。读扎拉万：牛和伊姆兰家族，因为他们将在复活的日子来临，就好像它们是乌云或幽灵一样，或者好像他们是两个代表萨瓦夫的飞鸟的同伴一样。读牛，如果他把它当作祝福并让它悲痛欲绝，那么女主人公的魔术师就不会。由穆斯林叙述。
在阿布·马苏德（Abu Masoud）的统治下，愿上帝使他高兴：先知，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上。他说：他从爪哇之夜苏拉特·巴卡拉（Surat al-Baqarah）尽头背诵这两节经文。由布哈里（Bukhari）讲述。
上帝的使者，愿上帝的祈祷与和平降临在他身上。他说：凡背诵al-Kursi诗句的人，都会安排所有书面祈祷，除非他去世，否则它不会阻止他进入天堂。由妇女和马在真实的小清真寺中叙述。
他说，以努曼·本·巴希尔（Nu'man bin Bashir）的权威为先知的祝福，愿上帝保佑他并给他和平。他说：上帝在创造天地之前两千年写下了一本书。 Al-Tirmidhi由Al-Albani在Sahih Al-Jami Al-Sagheer中叙述和认证。
Al-Manawi在Faid Al-Qadeer中说：接受它意味着坚持不懈地背诵它，并与之合作是对任何增长和增长的祝福。
读者说：接受它意味着定期背诵它，思考它的含义，并与它所包含的祝福一起工作，这意味着极大的好处。
至于圣训：全能的上帝并没有让一个半夜醒来的奴隶失望，他打开了素叻·巴卡拉（Surat Al-Baqarah）和伊姆兰（Al-Imran）。 Al-Albani在弱Al-Jameh中将其削弱。
阿布·达哈尔（Abu Dharr）对赛义德·本·阿比·希拉尔（Saeed bin Abi Hilal）权威的美德报道说：据我所知，没有一个奴隶在拉卡（Rah'ah）背诵牛头和伊姆兰（Imran）的家人pro屈然后向上帝要他不给的东西。
Suyuti在al-Durr al-Manthur中提到了此报告，但没有提及他的传播链，并且追随者的追随者Sa’id ibn Abi Hilal由于对叙述者的无知而软弱。
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