Sheikh Sudais Full Ruqyah mp3
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謝赫Sudais全Ruqyah MP3應用程序是一個伊斯蘭的方式來幫助戰鬥晉，黑魔法（Sihr），和邪惡的眼睛。無需流。這個應用程序的工作原理完全脫機。
Manzil酒店是從古蘭經將被敘述為保護的手段Ayats和短Surahs的集合。 Ruqya從黑魔法，晉，巫術，Sihr，巫邪眼。鋁Ruqyah人教法
Ruqyah伊斯蘭教古蘭經是的朗誦，尋求被用作治療的疾病和其他問題的手段庇護，懷念和懇求的。
做Ruqyah灰Shar'eeyah的條件：
1.它必須與真主的講話，他的名字和屬性，或他的使者（鋸）的講話
2.必須是阿拉伯語，或者什麼是已知其在其他語言中的意思。
3.要相信眾志成城Ruqyah具有自身沒有好處，但治愈是從真主。
4.不以主要雜質（junub）的的狀態下進行Ruqyah或在一個地方，不允許執行ibadah即墓地，浴室等
這Manzil酒店應用包括Ruqyah鋁教法是：
謝赫·阿卜杜勒 - 拉赫曼鋁Sudais
Ruqyah酋長shuraim
Ruqyah薩阿德alghamidi
並帶來更多的驚喜在啥啊真主的更新。
以下是古蘭經的經文33能消除魔法的效果，並成為保護從撒旦和其他晉，盜賊和有害獸獸的一種手段。 （沙瓦利-ULLAH（RA）：AlQawlul-賈米爾）
哈茲拉特謝赫·毛拉宰凱里雅（RA）的毛拉穆罕默德·塔爾哈的兒子說：“這些都是被稱為古蘭經的經文”，在我們的家庭和我們家的長輩用來練習刻苦閱讀這些，並確保所有的孩子學會了他們Manzil酒店“在他們的童年。
所述Manzil酒店包括可蘭經的以下經文相應佈置：
古蘭經鋁Fatihah（第1章）：完整的七律詩
古蘭經鋁Bakarah（第2章）：節1至5，163，255 - 257和284 - 286
古蘭經鋁姆蘭（第3章）：節18，26＆27
古蘭經鋁A'araf（第7章）：節54 - 56
古蘭經鋁Israa（第17章）：節110和111
古蘭經鋁Muminoon（第23章）：經文115至118
古蘭經鋁Saaffaat（第37章）：節1至11中
古蘭經鋁拉赫曼（第55章）：節33至40中
古蘭經鋁Hashr（第59章）：節21至24
古蘭經鋁晉（第72章）：節1至4
古蘭經鋁Kaafiroon（第109章）：節1至6
古蘭經鋁Ikhlas（第112章）：節1至4
古蘭經鋁Falaq（章節113）：節1至5
古蘭經鋁納斯（章節114）：節1至6
上述整個曼濟勒被規定在一個坐著要讀取的一個或三次。這可能每天一次在晚上進行兩次，在後一種情況下，一次在早晨和一次。
非常感謝你！
酋長sudais簡史
阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜勒·阿齊茲作為-Sudais（عبدالرحمنالسديس'Abd AR拉赫曼·本·'Abd阿齊茲作為-Sudais;在利雅得，沙特出生的1960年2月10日）在沙特阿拉伯麥加大清真寺的阿訇;總院長會議兩聖寺的事務總裁;一個著名的qāri'（古蘭經的复讀）;並且是迪拜國際古蘭經獎的“伊斯蘭人格年”，2005年。
鋁Sudais一直鼓吹伊斯蘭教反對“爆炸和恐怖主義”，並呼籲和平信仰間的對話，但也被嚴厲批評了醜化非穆斯林，尤其是猶太人在他的講道。[8] [9]他譴責了巴勒斯坦人的以色列定居者的治療和以色列國，並呼籲更多的援助被送到巴勒斯坦人。他還注意到，用於識別女性的非伊斯蘭行為作為負責的2006年冬季乾旱沙特阿拉伯一部分。在2016年，1437 AH相應的，他還帶領香客眾多的聚集在阿拉法特
鋁Sudais來自安扎戰隊，和他12歲在利雅得成長記憶的古蘭經，鋁Sudais就讀於人穆薩納斌哈里斯小學，事後利雅得的科研機構，從他在1979年畢業具有優秀的一年級
Manzil酒店是從古蘭經將被敘述為保護的手段Ayats和短Surahs的集合。 Ruqya從黑魔法，晉，巫術，Sihr，巫邪眼。鋁Ruqyah人教法
Ruqyah伊斯蘭教古蘭經是的朗誦，尋求被用作治療的疾病和其他問題的手段庇護，懷念和懇求的。
做Ruqyah灰Shar'eeyah的條件：
1.它必須與真主的講話，他的名字和屬性，或他的使者（鋸）的講話
2.必須是阿拉伯語，或者什麼是已知其在其他語言中的意思。
3.要相信眾志成城Ruqyah具有自身沒有好處，但治愈是從真主。
4.不以主要雜質（junub）的的狀態下進行Ruqyah或在一個地方，不允許執行ibadah即墓地，浴室等
這Manzil酒店應用包括Ruqyah鋁教法是：
謝赫·阿卜杜勒 - 拉赫曼鋁Sudais
Ruqyah酋長shuraim
Ruqyah薩阿德alghamidi
並帶來更多的驚喜在啥啊真主的更新。
以下是古蘭經的經文33能消除魔法的效果，並成為保護從撒旦和其他晉，盜賊和有害獸獸的一種手段。 （沙瓦利-ULLAH（RA）：AlQawlul-賈米爾）
哈茲拉特謝赫·毛拉宰凱里雅（RA）的毛拉穆罕默德·塔爾哈的兒子說：“這些都是被稱為古蘭經的經文”，在我們的家庭和我們家的長輩用來練習刻苦閱讀這些，並確保所有的孩子學會了他們Manzil酒店“在他們的童年。
所述Manzil酒店包括可蘭經的以下經文相應佈置：
古蘭經鋁Fatihah（第1章）：完整的七律詩
古蘭經鋁Bakarah（第2章）：節1至5，163，255 - 257和284 - 286
古蘭經鋁姆蘭（第3章）：節18，26＆27
古蘭經鋁A'araf（第7章）：節54 - 56
古蘭經鋁Israa（第17章）：節110和111
古蘭經鋁Muminoon（第23章）：經文115至118
古蘭經鋁Saaffaat（第37章）：節1至11中
古蘭經鋁拉赫曼（第55章）：節33至40中
古蘭經鋁Hashr（第59章）：節21至24
古蘭經鋁晉（第72章）：節1至4
古蘭經鋁Kaafiroon（第109章）：節1至6
古蘭經鋁Ikhlas（第112章）：節1至4
古蘭經鋁Falaq（章節113）：節1至5
古蘭經鋁納斯（章節114）：節1至6
上述整個曼濟勒被規定在一個坐著要讀取的一個或三次。這可能每天一次在晚上進行兩次，在後一種情況下，一次在早晨和一次。
非常感謝你！
酋長sudais簡史
阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜勒·阿齊茲作為-Sudais（عبدالرحمنالسديس'Abd AR拉赫曼·本·'Abd阿齊茲作為-Sudais;在利雅得，沙特出生的1960年2月10日）在沙特阿拉伯麥加大清真寺的阿訇;總院長會議兩聖寺的事務總裁;一個著名的qāri'（古蘭經的复讀）;並且是迪拜國際古蘭經獎的“伊斯蘭人格年”，2005年。
鋁Sudais一直鼓吹伊斯蘭教反對“爆炸和恐怖主義”，並呼籲和平信仰間的對話，但也被嚴厲批評了醜化非穆斯林，尤其是猶太人在他的講道。[8] [9]他譴責了巴勒斯坦人的以色列定居者的治療和以色列國，並呼籲更多的援助被送到巴勒斯坦人。他還注意到，用於識別女性的非伊斯蘭行為作為負責的2006年冬季乾旱沙特阿拉伯一部分。在2016年，1437 AH相應的，他還帶領香客眾多的聚集在阿拉法特
鋁Sudais來自安扎戰隊，和他12歲在利雅得成長記憶的古蘭經，鋁Sudais就讀於人穆薩納斌哈里斯小學，事後利雅得的科研機構，從他在1979年畢業具有優秀的一年級
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