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沙斐儀派從世代沙拉夫到哈拉夫的發展史
作者:Teuku Khairul Fazli, Lc.
Allah SWT 派遣 Rasulullah SAW 帶著宗教來到這個世界,讓人類的生活更有方向性。正如亞齊省前省長穆斯塔法·阿布·巴卡爾先生在佛巴大廈舉行的偉大先知穆罕默德·薩瓦的生日慶典上發表講話時所說:“有了宗教,我們的生活將更加專注,有了科學技術,我們的生活將變得更加輕鬆,有了習俗和文化,我們的生活會更加美好。”
朋友們直接從真主真主那裡學習宗教,每當宗教上有問題時,他們可以直接向先知真主詢問,這樣一些朋友就成為了其他朋友的參考,比如阿布·巴卡爾·阿斯·西迪克、奧馬爾·本·哈塔卜、烏斯曼·本·阿凡、阿里·本·阿比·塔利卜。 Ibn Mas'ud、Muaz bin Jabal、Ibn Abbas、Ibn Umar 等人。
安拉蘇魯拉去世後,他的許多朋友都搬到該國的偏遠地區傳播真主的宗教,如麥加的伊本阿巴斯、麥地那的伊本歐麥爾、庫法的伊本麥斯歐德、也門的穆阿茲本賈巴爾等。
當遇到古蘭經和聖訓中沒有的情況時,他們會做 ijtihad,他們的 ijtihad 被他們的學生用作參考。
他們的 ijtihad 就是所謂的思想流派,所以我們在麥地那聽到伊本歐麥爾流派,在麥加聽到伊本阿拔斯流派,在庫法聽到伊本麥斯歐德流派。
然後同伴的學生或稱為 Tabi'in,他們再次向他們稱為 tabi'ut Tabi'in 的學生教授他們老師的學校,繼續這樣,以便他們的學校到達我們。
在這本小書中,作者想描述一下沙斐儀派是如何代代相傳的,其中涉及的人物都有哪些,影響它的因素有哪些。
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