Umlando omfushane kaMahatma Gandhi. Sicela usize iphrojekthi ye-sahitya chintan yedijithali!
Eminyakeni emine noma emihlanu eyedlule, ngokwesibonelo sabathile engisebenza nabo, ngavuma ukubhala umlando wami. Ngiqale, kepha bekungencane kakhulu ukuthi ngiphenye ishidi lokuqala lapho kuqubuka iziyaluyalu eBombay futhi umsebenzi umile. Ngemuva kwalokho kwalandela uchungechunge lwemicimbi eyagcina ngokuthi ngiboshwe eJeravda. Sjt. UJeramdas, owayengomunye weziboshwa engangikanye nazo lapho, wangicela ukuba ngibeke konke okunye ohlangothini olulodwa bese ngiqeda ukubhala umlando wokuphila kwakhe. Ngaphendula ngathi ngangivele ngizihlelele uhlelo lokutadisha, nokuthi angicabangi ukwenza enye into kuze kuphothulwe le nkambo. Bekufanele ngabe ngiqedile umlando wokuphila kwami uma ngabe ngidlulise isikhathi sami esigcwele sokuboshwa eYeravda, ngoba kwakusasele unyaka wokuqedela umsebenzi, lapho ngikhululwa. USwami Anand manje usiphindaphindile lesi siphakamiso, futhi njengoba ngiqedile umlando weSatyagraha eNingizimu Afrika, ngilingwa ukwenza umlando weNavajivan. AmaSwami ayefuna ngiwubhale ngokwehlukana ukuze ushicilelwe njengencwadi. Kepha anginaso isikhathi sokuphumula. Ngangibhala isahluko isonto nesonto kuphela. Kukhona okufanele kubhalelwe uNavajivan njalo ngesonto. Kungani kungafanele kube umlando wokuphila kwakhe? AmaSwami avumile kulesi siphakamiso, futhi nakhu ngisebenza kanzima.
Kubuyekezwe ngo-
Eph 6, 2013