"ໂບດຄຣິສຕະຈັກ."
ສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໃນປະຈຸບັນປະສົບກັບການປ່ຽນແປງຂອງ
paradigm ທົ່ວໂລກ. ການປ່ຽນແປງນີ້ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນວິໄສທັດ, ໂຄງສ້າງແລະການເຮັດວຽກຂອງໂບດທ້ອງຖິ່ນ. ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວເຖິງການກູ້ເອົາການປະຕິບັດຂອງໂບດ Early Church ໃນການເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນເຮືອນ.
ເປັນເວລາຫລາຍປີ, ໂບດຫລາຍແຫ່ງໄດ້ສົ່ງເສີມກຸ່ມຫລືກຸ່ມບ້ານ, ແຕ່ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາກະຊວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທັດສະນະຂອງໂບດ Neo-estuary ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງກັນ. ໃນໂບດໃນຕອນຕົ້ນ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ພົບກັນຢູ່ໃນບ້ານ, ບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຫົວໃຈຂອງໂບດທ້ອງຖິ່ນ - ແລະຈຸດໃຈກາງຂອງກິດຈະ ກຳ ຂອງມັນ - ແມ່ນຢູ່ໃນມັນ
ເຮືອນ.
ການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ແບບນີ້ໄດ້ຖືກເອີ້ນໂດຍບາງຄົນ, ການປະຕິຮູບຄັ້ງທີສອງ. ການປະຕິຮູບຄັ້ງ ທຳ ອິດຖືກ ນຳ ພາໂດຍມາຕິນລູເທີເມື່ອລາວເອົາສາດສະ ໜາ ຈັກກັບຄືນສູ່ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງ ຄຳ ສອນໂດຍອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ການປະຕິຮູບຄັ້ງທີສອງນີ້ ກຳ ລັງ ນຳ ສາດສະ ໜາ ຈັກກັບໄປຫາໂຄງສ້າງເດີມເພື່ອຟື້ນຟູສາດສະ ໜາ ຈັກຢູ່ໃນບ້ານແລະວາງກະຊວງຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງປະຊາຊົນ. ເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກທ້ອງຖິ່ນ, ຜ່ານການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ຄັ້ງທີສອງນີ້, ກຸ່ມຕ່າງໆທີ່ຢູ່ໃນບ້ານ (ຈຸລັງ) ກາຍເປັນຄອບຄົວ
ຫົວໃຈຂອງໂບດນັ້ນ. ໂບດປະເພດນີ້ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Cell Church (ກົງກັນຂ້າມກັບໂບດ Cell - ບ່ອນທີ່ Cells ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຫລາຍທາງເລືອກ) ຫລື Cell Church (ກົງກັນຂ້າມກັບ Cell Church). "
ອັບເດດແລ້ວເມື່ອ
28 ກ.ຍ. 2022