Sahih al-Bukhari
Жарнамалар бар
1 миң+
жолу жүктөлүп алынды
Баары
info
Колдонмо тууралуу
Сахихи Бухари Абу Абдуллах Мухаммад Ибн Ismā`īl ал-Бухари (адыгэбзэ) тарабынан түзүлөт хадис жыйнагы. Анын чогултуу мусулман дүйнөсүнүн көпчүлүгү тарабынан Пайгамбарыбыздын улуу сүннөтүндө () абдан акыйкат жыйнактарын бири болуп таанылат. Ал болжол менен 7563 хадис (кайталануу менен) 98 китептерде камтылган.
Бул жерде берилген котормо М. Мухсин хан болот.
Author био:
Имам Бухари (адыгэбзэ) хадисте Амирул-Му'минийн деп аталат. Анын санжырасы төмөнкүчө чагылдырууга болот: Абу Абдуллах Мухаммад Ибн Ismā`īl бин Ибрахим ибн-Мужийра ал-Бухари. Анын атасы Ismā`īl өз убагында белгилүү жана атактуу Мухаддис жана Имам Малик, Хаммад бин Зайд жана Абдуллах бин Мубарак (rahimahullahum) менен бирге болуу кокустан ээ болушкан.
Имам Бухари (адыгэбзэ) Jumuah (жума), Зилхижжада 194 (A.H.) 13-күнү туулган. Анын атасы Бала-жылы кайтыш болгон. Он алты жашында Имам Wakīy жана Абдуллах бин Мубарак чогулткан китептерди жаттап кийин, ал өзүнүн улуу агасы жана апасы менен ажылык жасаган. Ажылык аяктагандан кийин, ал мындан ары да эки жыл бою Мекке жана Мединага сегиз жетектеген куракка жеткенде калган, китептерин "Qadhāyas-сахабалар Хадисте боюнча-Табиундарга" түзүү жана "Акыркы ал-Кабир". Имам Бухарий да, Сирия сыяктуу билим издеп Арабиянын башка негизги борборлоруна барып, Мисирден, Kufa, Басра жана Багдаддагы.
Имам Бухари (адыгэбзэ) биринчи жолу 205 A.H. хадистерди угуп жана окутуу башталды, ал эми шаардын `аалымдан пайда кийин ал 210 A.H. Аллахтын эстутумунда бир түрү болуп саналган, анын сапарын баштады; бир хадис угуп, кийин эс тартып, аны кайталап келет. Ал бала чагынан эле ал 2000 хадис жаттап айткан белгилүү.
Имам Бухари (адыгэбзэ) тарабынан түзүлөт китептердин бир нече себеп бар. Анын сахих хадис чогултуу жогорку орган болуп саналат. Ал бул китепти деген: "Ал-Жами ас-Муснад ас-Сахих Мехдийй-ил Мунтазар, реж Umuri Rasulullahi солла Аллаху алейхи саллам Хадисте Sunanihi Хадисте Ayyāmihi." Ал бүткөндөн кийин, ал өзүнүн кол жазмасын мугалимдер көрсөткөн Имам Ахмад бин Ханбал (адыгэбзэ) Ибн ал-Алий менен бирге, бекитүү үчүн, ишен- Ибн Ma`īn. Ошондой эле ал 16 жыл Имам Бухари мөөнөттү алып хадистерди жыйнап, кайра 217 A.H. үчүн күнү ал докладын башталган жыл катары көрсөтөт Сахих, жазуу үчүн жүргүзүлгөн; Имам Бухари (адыгэбзэ) гана 23 жашка болушкан.
Ал, чынында, анын түзүү боюнча бир хадис жайгаштырылган чейин, ал гусул жана жетекчилик үчүн Аллахтан сурап эки raka`ah nafl намаз окуп жасаган. Ал мечиттин rawdah бир Мечитинин ар бир хадисти аяктады (Пайгамбарыбыздын () мүрзөсүнө жана анын минбардан ортосунда) жана Мечитте хадистерди жазган. Гана хадисти толугу менен канааттандырат кийин, ал өзү чогултуу орун берген.
Бөлүү жана чечмелөө методдору:
Имам Бухари (адыгэбзэ) Хадисте чынжырчанын бардык баян жана testifiers бир хадис китебинде киргизилген тосуп зарыл шарттарды жүктөлгөн:
1. чынжырчанын бардык баян жөн гана ( `адл) болушу керек.
2. чынжырчанын бардык манасчылар, алардын отчеттук техникасы менен бирге, үйрөнүп, жаттоо үчүн күчтүү эс жана Muhadditheen хадистеринде улуу билимге ээ айтуучулардын "жөндөмдүүлүгүнө макул керек ээ болушу керек.
3. чынжыр кайсы айтуучулардын толук болушу керек.
4. Бул чынжырдын ырааттуу баян бири-бирине (бул Имам Бухари анын кошумча шарты болуп саналат) жолуккан белгилүү болушу керек.
http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.MuslimRefliction.Sahih.al.Bukhari-privacy_policy.html
Бул жерде берилген котормо М. Мухсин хан болот.
Author био:
Имам Бухари (адыгэбзэ) хадисте Амирул-Му'минийн деп аталат. Анын санжырасы төмөнкүчө чагылдырууга болот: Абу Абдуллах Мухаммад Ибн Ismā`īl бин Ибрахим ибн-Мужийра ал-Бухари. Анын атасы Ismā`īl өз убагында белгилүү жана атактуу Мухаддис жана Имам Малик, Хаммад бин Зайд жана Абдуллах бин Мубарак (rahimahullahum) менен бирге болуу кокустан ээ болушкан.
Имам Бухари (адыгэбзэ) Jumuah (жума), Зилхижжада 194 (A.H.) 13-күнү туулган. Анын атасы Бала-жылы кайтыш болгон. Он алты жашында Имам Wakīy жана Абдуллах бин Мубарак чогулткан китептерди жаттап кийин, ал өзүнүн улуу агасы жана апасы менен ажылык жасаган. Ажылык аяктагандан кийин, ал мындан ары да эки жыл бою Мекке жана Мединага сегиз жетектеген куракка жеткенде калган, китептерин "Qadhāyas-сахабалар Хадисте боюнча-Табиундарга" түзүү жана "Акыркы ал-Кабир". Имам Бухарий да, Сирия сыяктуу билим издеп Арабиянын башка негизги борборлоруна барып, Мисирден, Kufa, Басра жана Багдаддагы.
Имам Бухари (адыгэбзэ) биринчи жолу 205 A.H. хадистерди угуп жана окутуу башталды, ал эми шаардын `аалымдан пайда кийин ал 210 A.H. Аллахтын эстутумунда бир түрү болуп саналган, анын сапарын баштады; бир хадис угуп, кийин эс тартып, аны кайталап келет. Ал бала чагынан эле ал 2000 хадис жаттап айткан белгилүү.
Имам Бухари (адыгэбзэ) тарабынан түзүлөт китептердин бир нече себеп бар. Анын сахих хадис чогултуу жогорку орган болуп саналат. Ал бул китепти деген: "Ал-Жами ас-Муснад ас-Сахих Мехдийй-ил Мунтазар, реж Umuri Rasulullahi солла Аллаху алейхи саллам Хадисте Sunanihi Хадисте Ayyāmihi." Ал бүткөндөн кийин, ал өзүнүн кол жазмасын мугалимдер көрсөткөн Имам Ахмад бин Ханбал (адыгэбзэ) Ибн ал-Алий менен бирге, бекитүү үчүн, ишен- Ибн Ma`īn. Ошондой эле ал 16 жыл Имам Бухари мөөнөттү алып хадистерди жыйнап, кайра 217 A.H. үчүн күнү ал докладын башталган жыл катары көрсөтөт Сахих, жазуу үчүн жүргүзүлгөн; Имам Бухари (адыгэбзэ) гана 23 жашка болушкан.
Ал, чынында, анын түзүү боюнча бир хадис жайгаштырылган чейин, ал гусул жана жетекчилик үчүн Аллахтан сурап эки raka`ah nafl намаз окуп жасаган. Ал мечиттин rawdah бир Мечитинин ар бир хадисти аяктады (Пайгамбарыбыздын () мүрзөсүнө жана анын минбардан ортосунда) жана Мечитте хадистерди жазган. Гана хадисти толугу менен канааттандырат кийин, ал өзү чогултуу орун берген.
Бөлүү жана чечмелөө методдору:
Имам Бухари (адыгэбзэ) Хадисте чынжырчанын бардык баян жана testifiers бир хадис китебинде киргизилген тосуп зарыл шарттарды жүктөлгөн:
1. чынжырчанын бардык баян жөн гана ( `адл) болушу керек.
2. чынжырчанын бардык манасчылар, алардын отчеттук техникасы менен бирге, үйрөнүп, жаттоо үчүн күчтүү эс жана Muhadditheen хадистеринде улуу билимге ээ айтуучулардын "жөндөмдүүлүгүнө макул керек ээ болушу керек.
3. чынжыр кайсы айтуучулардын толук болушу керек.
4. Бул чынжырдын ырааттуу баян бири-бирине (бул Имам Бухари анын кошумча шарты болуп саналат) жолуккан белгилүү болушу керек.
http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.MuslimRefliction.Sahih.al.Bukhari-privacy_policy.html
Качан жаңырды
Коопсуздук дегенде колдонмонун маалыматты кантип топтоп, аны үчүнчү тараптар менен кантип бөлүшө турганын түшүнүү керек. Маалыматтардын купуялыгы жана коопсуздугу колдонмоңуздун иштетилишине, жүргөн аймагыңызга жана курагыңызга жараша болот. Маалыматты иштеп чыгуучу берип, маал-маалы менен жаңырып турат.
Бул колдонмо маалыматтардын мындай түрлөрүн үчүнчү тараптар менен бөлүшүшү мүмкүн
Жайгашкан жер
Маалымат топтолбойт
Иштеп чыгуучулар маалыматтардын топтолушу жөнүндө кантип кабар берерин билип алыңыз
Маалымат шифрленип өткөрүлөт
Маалыматты өчүрүү мүмкүн эмес
Эмне жаңылык
This App Requires To Connect To The Internet
