Adhan with English Translation

Pak Appz

Содржи рекламиКупувања во апликација

За апликацијава

Адан (арапски: أَذَان [ʔaˈðaːn]; исто така различно напишан како азан, адан, атан, адан (француски), азаан (персиски, дари, пашту, бенгалски, урду и пенџаби), азан (индонезиски и малезиски) и езан ( Турски), меѓу другите јазици) е исламски повик за молитва (Салах) што го рецитира муезин во пропишани периоди од денот. Коренот на зборот е ʾadhina أَذِنَ што значи „да се слуша, да се слушне, да се информира“. Друг дериват на овој збор е ʾudhun (أُذُن), што значи „уво“.

Езан се чита гласно од џамијата пет пати на ден во повеќето денови и во текот на целиот ден за време на верските празници Фитр Бајрам и Курбан Бајрам, традиционално од минарето. Тоа е првиот повик со кој се повикуваат муслиманите да влезат во џамија на задолжителен (фард) намаз (салах). Вториот повик, познат како икаме, ги повикува оние во џамијата да се редат за почетокот на молитвите. Главната цел зад повеќекратните гласни изрекувања на езан во секоја џамија е да се стави на располагање на сите лесно разбирливо резиме на исламското верување. Во денешно време, за оваа намена се поставуваат звучници на минарињата. Само во Турција, Езан се искажува во пет различни стилови во различни периоди; saba, uşşak, hicaz, rast, segah.

Муезин (арапски: مُؤَذِّن muʾaḏḏin) е личноста која го рецитира езанот: 470  од џамијата. Вообичаено во модерните времиња, ова се прави со помош на микрофон: рецитирање кое последователно се емитува на звучниците кои обично се поставени на повисокиот дел од минарињата на џамијата, со што се повикуваат на молитва оние во близина. Меѓутоа, во многу џамии, пораката може да се снима. Ова се должи на фактот дека „повикот за молитва“ треба да се прави гласно и најмалку пет пати на ден. Ова обично се прави со повторување на претходно снимениот „повик за молитва“ без присуство на муезин. На овој начин, операторот на џамијата има можност да ја уреди или меша пораката и да ја прилагоди јачината на пораката, а исто така не мора да ангажира муезин со полно работно време или во случај на отсуство на муезин. Ова е причината зошто во многу муслимански земји, звукот на молитвениот повик може да биде точно идентичен помеѓу една и друга џамија, како и помеѓу еден салах час и друг, како што е случајот со Централната џамија во Лондон. Во случај на верски празници како Еид ал-Фитр, на пример во Индонезија, каде што Калимах (говорот) треба да се рецитира гласно цел ден, операторите на џамијата го користат овој метод на снимање за да создадат рецитал на калима.

Муезинот е избран поради неговата способност да го рецитира езанот јасно, мелодично и гласно за сите муслимани да го слушнат. Ова е една од важните должности во џамијата, бидејќи неговите придружници и заедницата се потпираат на него во неговиот повик до муслиманите да дојдат да се молат во собрание. [ласица зборови] Имамот ја води молитвата пет пати на ден. Првиот муезин во исламот бил Билал ибн Рабах, ослободен роб од абисинско наследство.

сунитски
Сунитите наведуваат дека езанот не го напишал или кажал исламскиот пророк Мухамед, туку еден од неговите Сахаба (неговите придружници). Абдула ибн Зејд, сахаби на Мухамед, имал видение во сон, во кое повикот за молитва му бил објавен од Бога. Подоцна тоа им го кажал на своите придружници. Во меѓувреме оваа вест стигнала до Мухамед, кој ја потврдил. Поради неговиот прекрасен глас, Мухамед избрал ослободен роб Хабешан по име Билал ибн Рабах ал-Хабаши да го повика повикот за молитва. Мухамед го претпочита повикот подобро од употребата на ѕвона (како што се користи од христијаните) и рогови (како од Евреите).

Шиитските извори наведуваат дека Мухамед, според Божјата заповед, наредил езан како средство за повикување на муслиманите на молитва. Шиитскиот ислам учи дека никој друг не придонел, ниту имал овластување да придонесе, кон составувањето на езанот.

Шиитските извори, исто така, раскажуваат дека Билал ибн Рабах ал-Хабаши бил, всушност, првиот човек што јавно го рецитирал езанот пред муслиманската заедница.