Hadees (/ˈhædɪθ/ eller /hɑːˈdiːθ/; arabisk: حديث hadit Arabisk udtale: [ħadiːθ], pl. ahadith, أحاديث, ʾaḥādĸunci, ʾaḥādĸunci, ʾaḥādĸunci, arabisk] betyder "Σʾaḥādīṯaci", "Σʾaḥādīṯ, arabisk" Arabisk: أثر, ʾAṯar, betyder bogstaveligt talt "tradition") i islam henviser til, hvad flertallet af muslimer mener er en optegnelse over ord, handlinger og den tavse godkendelse af den islamiske profet Muhammed.
Med andre ord, hadith er rapporter om, hvad Muhammed sagde og gjorde. Som bemærket af Emad Hamdeh, er hver rapport et stykke data om Muhammed; når de indsamles, tegner disse datapunkter et større billede, som omtales som Sunnah.
Hadith er blevet kaldt "rygraden" i den islamiske civilisation, og inden for den religion er hadiths autoritet som kilde til religiøs lov og moralsk vejledning kun nummer to efter Koranens (som muslimer mener er Guds ord åbenbaret til Muhammed ). Skriftlig autoritet for hadith kommer fra Koranen, som påbyder muslimer at efterligne Muhammed og adlyde hans domme (i vers som 24:54, 33:21).
Mens antallet af vers, der vedrører loven i Koranen er relativt få, giver hadith retninger om alt fra detaljer om religiøse forpligtelser (såsom Ghusl eller Wudu, afvaskninger for salatbøn), til de korrekte former for hilsener og vigtigheden af velvilje til slaver. Således er den "største del" af sharia-reglerne (islamisk lov) afledt af hadith snarere end Koranen.
Ḥadīth er det arabiske ord for ting som tale, rapport, beretning, fortælling.: 471 I modsætning til Koranen er det ikke alle muslimer, der tror, at hadith-beretninger (eller i det mindste ikke alle hadith-beretninger) er guddommelig åbenbaring. Hadith blev ikke skrevet ned af Muhammeds tilhængere umiddelbart efter hans død, men mange generationer senere, da de blev indsamlet, samlet og kompileret til et stort korpus af islamisk litteratur. Forskellige samlinger af hadth ville komme til at differentiere de forskellige grene af den islamiske tro. Der er mange moderne muslimer (hvoraf nogle kalder sig koranister, men mange er også kendt som underkastere), som tror, at de fleste hadither faktisk er opdigtninger (pseudepigrafer) skabt i det 8. og 9. århundrede e.Kr., og som fejlagtigt tilskrives Muhammed.
Fordi nogle hadith indeholder tvivlsomme og endda modstridende udsagn, blev autentificeringen af hadith et stort studieområde i islam. I sin klassiske form har en hadith to dele - kæden af fortællere, der har transmitteret rapporten (isnaden), og rapportens hovedtekst (matn).
Blandt lærde af sunni-islam kan udtrykket hadith omfatte ikke kun Muhammeds ord, råd, praksis osv., men også hans ledsageres ord. I shia-islam er hadith legemliggørelsen af sunnah, ord og handlinger fra Muhammed og hans familie Ahl al-Bayt (De tolv imamer og Muhammeds datter, Fatimah).
Imam an-Nawawi er en af de store lærde. Blandt hans værker er hans samling af 42 hadith'er af profeten Sallallaahu 'alayhi wa sallam, som er en omfattende forklaring af islam. Dette værk omtales almindeligvis som "An-Nawawis fyrre hadith".
Nawawis fyrre (arabisk: الأربعون النووية) er en samling af fyrre hadither af Imam al-Nawawi, hvoraf de fleste er fra Sahih Muslim og Sahih al-Bukhari. Denne samling af hadith er blevet særligt værdsat gennem århundreder, fordi den er en destillation, af en af de mest fremtrædende og ærede myndigheder i islamisk retspraksis, af grundlaget for islamisk hellig lov eller Sharīʿah. Ved at sammensætte denne samling var det forfatterens eksplicitte mål, at "hver hadith er et stort grundlag (qāʿida ʿaẓīma) for religionen, beskrevet af de religiøse lærde som værende 'islams akse' eller 'halvdelen af islam' eller ' den tredje af det' eller lignende, og for at gøre det til en regel, at disse fyrre hadith klassificeres som lyde (ṣaḥīḥ).
يحتوي التطبيق على شرح "جامع العلوم والحكم" لابن رجب وشرح ابن عثيمين وشرح عبد الكريم الخضير + الشروحات الأخرى والإعراب مع إمكانية الإستماع إلى الأحاديث.