ஹதீஸ் (/ˈhædɪθ/ அல்லது /hɑːˈdiːθ/; அரபு: حديث ஹதீத் அரபு உச்சரிப்பு: [ħadiːθ], pl. அஹதித், أحاديث, ʾaḥādīṯ, ʾaḥādīṯ, ʾaḥādīṯ, அரபி, "அத்தோக்], அரேபிய, "ஸ்கால்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்: [Δaly" உச்சரிப்பு அரபு: أثر, ʾAṯar, அதாவது இஸ்லாத்தில் "பாரம்பரியம்" என்று பொருள்) என்பது இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசியான முகமதுவின் வார்த்தைகள், செயல்கள் மற்றும் அமைதியான ஒப்புதல் ஆகியவற்றின் பதிவு என்று பெரும்பான்மையான முஸ்லிம்கள் நம்புவதைக் குறிக்கிறது.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஹதீஸ்கள் முஹம்மது என்ன சொன்னார், என்ன செய்தார் என்பதைப் பற்றிய அறிக்கைகள். எமத் ஹம்தே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒவ்வொரு அறிக்கையும் முஹம்மது பற்றிய தரவுகளின் ஒரு பகுதி; சேகரிக்கப்படும் போது, இந்தத் தரவுப் புள்ளிகள் சுன்னா என குறிப்பிடப்படும் ஒரு பெரிய படத்தை வரைகின்றன.
ஹதீஸ் இஸ்லாமிய நாகரீகத்தின் "முதுகெலும்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அந்த மதத்திற்குள் ஹதீஸின் அதிகாரம் மத சட்டம் மற்றும் தார்மீக வழிகாட்டுதலுக்கான ஆதாரமாக குர்ஆனின் (முஹம்மதுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் வார்த்தையாக முஸ்லிம்கள் கருதும்) இரண்டாவதாக உள்ளது. ) ஹதீஸிற்கான வேதப்பூர்வ அதிகாரம் குர்ஆனில் இருந்து வருகிறது, இது முஹம்மதுவைப் பின்பற்றி அவருடைய தீர்ப்புகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கு முஸ்லிம்களை அறிவுறுத்துகிறது (24:54, 33:21 போன்ற வசனங்களில்).
குர்ஆனில் சட்டம் தொடர்பான வசனங்களின் எண்ணிக்கை ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக இருந்தாலும், ஹதீஸ்கள் மதக் கடமைகள் (குஸ்ல் அல்லது வுடு, ஸலாத் தொழுகைக்கான கழுவுதல் போன்றவை), சரியான வணக்கங்கள் மற்றும் நன்மையின் முக்கியத்துவம் வரை அனைத்தையும் வழிநடத்துகின்றன. அடிமைகள். எனவே ஷரியாவின் (இஸ்லாமிய சட்டம்) விதிகளின் "பெரும்பாலானது" குர்ஆனை விட ஹதீஸில் இருந்து பெறப்பட்டது.
ஹதீத் என்பது பேச்சு, அறிக்கை, கணக்கு, விவரிப்பு போன்றவற்றிற்கான அரபு வார்த்தையாகும்.: 471 குர்ஆனைப் போலல்லாமல், ஹதீஸ் கணக்குகள் (அல்லது குறைந்த பட்சம் அனைத்து ஹதீஸ் கணக்குகளும் அல்ல) தெய்வீக வெளிப்பாடு என்று அனைத்து முஸ்லிம்களும் நம்புவதில்லை. ஹதீஸ்கள் முஹம்மது இறந்த உடனேயே அவரைப் பின்பற்றுபவர்களால் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் பல தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு அவை சேகரிக்கப்பட்டு, தொகுக்கப்பட்டு, இஸ்லாமிய இலக்கியத்தின் ஒரு பெரிய தொகுப்பாக தொகுக்கப்பட்டன. இஸ்லாமிய நம்பிக்கையின் பல்வேறு பிரிவுகளை வேறுபடுத்துவதற்காக பல்வேறு ஹதீஸ் தொகுப்புகள் வரும். பல நவீன முஸ்லீம்கள் (அவர்களில் சிலர் தங்களை குரானிஸ்டுகள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் பலர் சமர்ப்பிப்பவர்கள் என்றும் அறியப்படுகிறார்கள்) அவர்கள் பெரும்பாலான ஹதீஸ்கள் உண்மையில் 8வது மற்றும் 9வது நூற்றாண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் (சூடிபிகிராபா) என்றும், அவை முஹம்மது மீது பொய்யாகக் கூறப்படுகின்றன என்றும் நம்புகிறார்கள்.
சில ஹதீஸ்கள் கேள்விக்குரிய மற்றும் முரண்பாடான அறிக்கைகளை உள்ளடக்கியிருப்பதால், ஹதீஸின் அங்கீகாரம் இஸ்லாத்தில் ஒரு முக்கிய ஆய்வுத் துறையாக மாறியது. அதன் உன்னதமான வடிவத்தில் ஒரு ஹதீஸ் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது-அறிக்கையை அனுப்பிய அறிவிப்பாளர்களின் சங்கிலி (இஸ்னாத்), மற்றும் அறிக்கையின் முக்கிய உரை (மத்ன்).
சன்னி இஸ்லாத்தின் அறிஞர்களில் ஹதீஸ் என்ற சொல் முஹம்மதுவின் வார்த்தைகள், அறிவுரைகள், நடைமுறைகள் போன்றவற்றை மட்டுமல்ல, அவருடைய தோழர்களின் வார்த்தைகளையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம். ஷியா இஸ்லாத்தில், ஹதீஸ் என்பது சுன்னாவின் உருவகமாகும், முஹம்மது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் அஹ்ல் அல்-பைத் (பன்னிரண்டு இமாம்கள் மற்றும் முஹம்மதுவின் மகள் பாத்திமா) வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள்.
இமாம் அந் நவவி அவர்கள் சிறந்த அறிஞர்களில் ஒருவர். அவரது படைப்புகளில் இஸ்லாம் பற்றிய விரிவான விளக்கமான நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் 42 ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு உள்ளது. இந்த வேலை பொதுவாக "அன்-நவவியின் நாற்பது ஹதீஸ்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
நவாவியின் நாற்பது (அரபு: الأربعون النووية) என்பது இமாம் அல்-நவாவியின் நாற்பது ஹதீஸ்களின் தொகுப்பாகும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை சாஹிஹ் முஸ்லீம் மற்றும் சாஹிஹ் அல்-புகாரியிலிருந்து வந்தவை. இந்த ஹதீஸ் சேகரிப்பு பல நூற்றாண்டுகளாக குறிப்பாக மதிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது இஸ்லாமிய சட்டத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற மற்றும் மரியாதைக்குரிய அதிகாரிகளில் ஒருவரால், இஸ்லாமிய புனித சட்டம் அல்லது ஷரியாவின் அடித்தளங்களை வடிகட்டுகிறது. இந்தத் தொகுப்பை ஒன்றிணைப்பதில், ஆசிரியரின் வெளிப்படையான நோக்கம் என்னவென்றால், “ஒவ்வொரு ஹதீஸும் மதத்தின் ஒரு பெரிய அடிப்படையாகும் (qāʿida ʿaẓīma), மத அறிஞர்களால் 'இஸ்லாத்தின் அச்சு' அல்லது 'இஸ்லாத்தின் பாதி' அல்லது ' அதில் மூன்றாவது' அல்லது அது போன்றது, மேலும் இந்த நாற்பது ஹதீஸ்களை ஒலி (ஷஹீஹ்) என வகைப்படுத்துவது ஒரு விதி.
يحتوي التطبيق على شرح "جامع العلوم والحكم" لابن رجب وشرح ابن عثيمين وشرح عبد الكريم الخضير + الشروحات الأخرى والإعراب مع إمكانية الإستماع إلى الأحاديث.
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
3 டிச., 2021