Hifazat Ki Duain حفاظتی دعائیں

Pak Appz

Sisaldab reklaame

Rakenduse teave

Selles rakenduses saate lugeda Dua kohta Nigahon se Hifazat, Apny nafs se Hifazat, Shaitan se hifazat, Buri mout se hifazat, Washroom me shaitan se hifazat, Humbistri se pehly shaitan se hifazat, Intehai bebasi k waqt, Qillat o zillat se hifazat , Ghusay ki adat se hifazat, Duniya or akhrat k fitno se Hifazat, Sarkash insaan se hifazat, wo her chez per qudrat rkhta hai.

Is kitabche mein in ayat aur haadees ka intikhaab kiya gaya hai jo insaan ki hifaazat aur salaamati ka zariya hain.

Islamis on duʿāʾ (araabia keeles: دُعَاء‎ IPA: [duˈʕæːʔ], mitmus: ʾadʿiyah أدْعِيَة [ʔædˈʕijæ]), mis tähendab sõna-sõnalt apellatsiooni või palve. Moslemid peavad seda sügavaks jumalateenistuseks. Muhammad olevat öelnud: "Dua on kummardamise olemus."

Moslemite vaimsuses on erilist rõhku pandud du'ale ja varajased moslemid kandsid suurt hoolt, et salvestada Muhamedi ja tema perekonna palved ja edastada need järgmistele põlvkondadele.[Vajalik tsitaat] Need traditsioonid kutsusid esile uued kirjanduse žanrid, milles prohvetlikud palved olid. koondati ühtedesse köidetesse, mis õpiti pähe ja õpetati. Sellised kogud nagu al-Nawawi Kitab al-Adhkar ja Shams al-Din al-Jazari al-Hisn al-Hasin on selle kirjandusliku suundumuse näide ja said märkimisväärset väärtust moslemitest pühendunute seas, kes soovivad teada saada, kuidas Muhamed Jumalat anus.

Kuid Du'a kirjandus ei piirdu prohvetlike palvetega; Paljud hilisemad moslemiõpetlased ja targad koostasid oma palved, sageli keerukas riimisproosas, mida nende jüngrid ette lugesid. Populaarsed du'ad hõlmaksid Muhammad al-Jazuli Dala'il al-Khayrat, mis levis haripunktis kogu moslemimaailmas, ja Abul Hasan ash-Shadhili Hizb al-Bahr, mis oli samuti laialt levinud.[tsitaat on vajalik] Du'a kirjandus saavutab oma kõige lüürilisema vormi Munajatis ehk "sosistatavates intiimsetes palvetes", nagu Ibn Ata Allahi omad. Šiiitide koolidest on Al-Sahifa al-Sajjadiyya kirjed du'as omistatud Alile ja tema lapselapsele Ali ibn Husayn Zayn al-Abidinile.

Salat, salah või namaz on kohustuslik palve, mida loetakse viis korda päevas, nagu on kirjeldatud Koraanis: "Ja kehtestage regulaarsed palved päeva kahel otsal ja öö lähenemisel: eemaldage need asjad, mis on head. need, kes on kurjad: Olgu see mälestussõna neile, kes mäletavad (oma Issandat):"[tsitaat vaja] Salaat loetakse üldiselt araabia keeles; aga imaam Abu Hanifah, kelle järgi on Hanafi kool oma nime saanud, kuulutas, et palvetada võib tingimusteta mis tahes keeles. Tema kaks õpilast, kes kooli lõid: Abu Yusuf ja Muhammad al-Shaybani aga ei nõustunud ja uskusid, et palvetada saab ainult araabia keeles, kui paluja ei oska araabia keelt. Mõned traditsioonid arvavad, et Abu Hanifa nõustus hiljem nendega ja muutis oma otsust; selle kohta pole aga kunagi olnud tõendeid. Hanbali teoloog Ibn Taymiyah andis välja fatwa, mis kuulutas sama. Kuni 1950. aastateni pidasid Indiast ja Pakistanist pärit ismailid palvet kohaliku Jama'at Khana keeles.
Palveldamine või dua šiii keeles on oluline koht, nagu Muhammad kirjeldas seda kui uskliku relva. Du'ad peetakse teatud mõttes šiiitide kogukonna tunnuseks.

Pikad ja lühikesed duad
Inimene, kes loeb ette إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ‎, esitab kogu oma osa Salaat kuni öö lõpuni Al Im suraani õhtu lõpuni.
Inimene loeb sura Yaseen (või Yasin) varahommikul ette, siis on tema päevavajadus täidetud.

Ayatul Kursi (araabia keeles آية الكرسي, Al-Kursi salm) on Koraani 2. suura Al-Baqarah (Q2:255) 255. salm. Salm räägib sellest, kuidas midagi ega kedagi ei peeta Jumalaga võrreldavaks.

See on üks tuntumaid Koraani salme ning seda õpitakse laialdaselt pähe ja kuvatakse moslemimaailmas. Seda loetakse sageli ette Jinni peletamiseks.