Hifazat Ki Duain حفاظتی دعائیں

Pak Appz

Yra skelbimų

Apie šią programą

Šioje programoje galite skaityti Dua apie Nigahon se Hifazat, Apny nafs se Hifazat, Shaitan se hifazat, Buri mout se hifazat, Washroom me shaitan se hifazat, Humbistri se pehly shaitan se hifazat, Intehai bebasi k waqt, Qillat o zillat se hifazat , Ghusay ki adat se hifazat, Duniya or akhrat k fitno se Hifazat, Sarkash insaan se hifazat, wo her chez per qudrat rkhta hai.

Ar kitaabche mein in ayat aur haadees ka intikhaab kiya gaya hai jo insaan ki hifaazat aur salaamati ka zariya hain.

Islame duʿāʾ (arab. دُعَاء‎ IPA: [duˈʕæːʔ], daugiskaita: ʾadʿiyah أدْعِيَة [ʔædˈʕijæ]), pažodžiui reiškia kreipimąsi arba maldą. Musulmonai tai vertina kaip gilų garbinimo veiksmą. Pranešama, kad Mahometas yra sakęs: „Dua yra pati garbinimo esmė“.

Musulmonų dvasingume ypatingas dėmesys skiriamas du'a, o pirmieji musulmonai labai rūpinosi, kad įrašytų Mahometo ir jo šeimos maldavimus ir perduotų juos vėlesnėms kartoms. surinkti į atskirus tomus, kurie buvo išmokti atmintinai ir mokomi. Tokios kolekcijos kaip al-Nawawi „Kitab al-Adhkar“ ir „Sams al-Din al-Jazari“ al-Hisn al-Hasin yra šios literatūrinės tendencijos pavyzdys ir įgijo didelę vertę tarp musulmonų bhaktų, norinčių sužinoti, kaip Mahometas maldavo Dievą.

Tačiau Du'a literatūra neapsiriboja pranašiškais prašymais; daugelis vėlesnių musulmonų mokslininkų ir išminčių kūrė savo prašymus, dažnai sudėtinga rimuota proza, kurią deklamuodavo jų mokiniai. Tarp populiarių du'as būtų Muhammado al-Jazuli Dala'il al-Khayrat, kuris savo viršūnėje išplito visame musulmonų pasaulyje, ir Abul Hasan Ash-Shadhili Hizb al-Bahr, kuris taip pat buvo plačiai paplitęs.[Reikia citata] Du'a literatūra pasiekia lyriškiausią formą Munajate arba „šnibždomis intymiose maldose“, pavyzdžiui, Ibn Ata Allah. Tarp šiitų mokyklų Al-Sahifa al-Sajjadiyya įrašai du'as priskiriami Ali ir jo anūkui Ali ibn Husaynui Zaynui al-Abidinui.

Salat, salah arba namaz yra privaloma malda, skaitoma penkis kartus per dieną, kaip aprašyta Korane: „Ir nustatykite reguliarias maldas abiejuose dienos pabaigoje ir artėjant nakčiai: pašalinkite tuos dalykus, kurie yra geri. tie, kurie yra blogi: Tebūnie tai atminimo žodis tiems, kurie prisimena (savo Viešpatį): „[reikia citatos] Salaat paprastai skaitomas arabų kalba; Tačiau imamas Abu Hanifahas, kurio vardu pavadinta Hanafi mokykla, paskelbė, kad malda gali būti besąlygiškai kalbama bet kuria kalba. Tačiau du jo mokiniai, sukūrę mokyklą: Abu Yusufas ir Muhammadas al-Shaybani, nesutiko ir tikėjo, kad maldos gali būti atliekamos kitomis kalbomis nei arabų, jei prašytojas nemoka arabų kalbos. Kai kurios tradicijos teigia, kad Abu Hanifa vėliau su jomis sutiko ir pakeitė savo sprendimą; tačiau niekada nebuvo jokių to įrodymų. Hanbali teologas Ibn Taymiyah paskelbė fatvą, skelbiančią tą patį. Iki šeštojo dešimtmečio ismailiai iš Indijos ir Pakistano maldą atliko vietinio Jama'at Khana kalba.
Melstis arba dua šiitų kalba užima svarbią vietą, nes Mahometas tai apibūdino kaip tikinčiojo ginklą. Du'a tam tikra prasme laikomas šiitų bendruomenės bruožu.

Ilgos ir Trumpos Duos
Asmuo, kuris deklamuoja iš إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ‎, gauna visą savo pamaldavimą iki vakaro surano iki surano vakaro pabaigos.
Žmogus kartoja sura Yaseen (arba Yasin) anksti ryte, tada jo dienos poreikis bus patenkintas.

Ayatul Kursi (arab. آية الكرسي, Al-Kursi eilutė) yra 255-oji Korano antrosios suros Al-Baqarah eilutė (Q2: 255). Eilėraštyje kalbama apie tai, kad niekas ir niekas nėra laikomi panašiais į Dievą.

Tai viena iš geriausiai žinomų Korano eilučių, plačiai įsimenama ir rodoma musulmonų pasaulyje. Jis dažnai kartojamas siekiant atbaidyti Džiną.