Hifazat Ki Duain حفاظتی دعائیں

Pak Appz

Садржи огласе

О овој апликацији

У овој апликацији можете прочитати Дуа о Нигахон се Хифазат, Апни нафс се Хифазат, Схаитан се хифазат, Бури моут се хифазат, Васхроом ме схаитан се хифазат, Хумбистри се пехли схаитан се хифазат, Интехаи бебаси к озакт, Киллат се хифазат , Гхусаи ки адат се хифазат, Дунииа или акхрат к фитно се Хифазат, Саркасх инсаан се хифазат, во хер цхез пер кудрат ркхта хаи.

Ис китаабцхе меин ин аиат аур хаадеес ка интикхааб кииа гаиа хаи јо инсаан ки хифаазат аур салаамати ка зарииа хаин.

У исламу, дуʿаʾ (арапски: دعاء‎ ИПА: [дуˈʕӕːʔ], множина: ʾадʿииах ادعية [ʔӕдˈʕијӕ]), буквално значи апел или „молба за позивање на супп“. Муслимани ово сматрају дубоким чином обожавања. Наводи се да је Мухамед рекао: „Дова је сама суштина обожавања.

Посебан нагласак је на дови у муслиманској духовности и рани муслимани су веома водили рачуна да забележе молбе Мухамеда и његове породице и пренесу их наредним генерацијама. Ове традиције су покренуле нове жанрове књижевности у којима су биле пророчке молбе. окупљени у појединачним томовима који су се учили напамет и поучавали. Збирке као што су ал-Нававијев Китаб ал-Адкар и Шамс ал-Дин ал-Џазаријев ал-Хисн ал-Хасин илуструју овај књижевни тренд и стекле значајну популарност међу муслиманским поклоницима који су жељни да науче како се Мухамед молио Богу.

Међутим, књижевност дове није ограничена на пророчке молбе; многи каснији муслимански учењаци и мудраци састављали су своје молитве, често у разрађеној римованој прози коју би рецитовали њихови ученици. Популарне дове би укључивале Дала'ил ал-Кхаират Мухамеда ал-Јазулија, која се на свом врхунцу ширила по муслиманском свету, и Абул Хасан аш-Шадхилијев Хизб ал-Бахр која је такође била широко распрострањена. књижевност достиже свој најлирскији облик у Мунаџату, или 'шапутаним интимним молитвама' попут оних Ибн Ата Алаха. Међу шиитским школама, Ал-Сахифа ал-Сајјадиииа бележи дове које се приписују Алију и његовом унуку, Алију ибн Хусејну Зајну ал-Абидину.

Намаз, намаз или намаз је обавезна молитва која се учи пет пута дневно, као што је описано у Курану: „И успостави редовне молитве на два краја дана и на приближавању ноћи: За оне ствари које су добре уклони они који су зли: Нека то буде реч сећања онима који се сећају (свог Господара): „[цитат је потребан] Намаз се углавном чита на арапском језику; међутим, имам Абу Ханифа, по коме је ханефијска школа добила име, је прогласио да се молитва може безусловно изговарати на било ком језику. Његова два ученика који су основали школу: Абу Јусуф и Мухамед ал-Шејбани, међутим, нису се сложили и веровали су да се молитве могу обављати само на другим језицима осим арапског ако молилац не зна арапски. Неке традиције сматрају да се Абу Ханифа касније сложио са њима и променио своју одлуку; међутим никада није било доказа о томе. Ханбалијски теолог Ибн Таимииах издао је фетву у којој је то исто. До 1950-их, Исмаилити из Индије и Пакистана су молили на језику локалног Јама'ат Кхана.
Молитва или дова у шиитима има важно место јер га је Мухамед описао као оружје верника. Дова се у извесном смислу сматра одликом шиитске заједнице.

Дуге и кратке Дуа
Особа која рецитује из ان في خلق السماوات والارض‎ у сури Ал Имран до краја суре у току ноћи, примиће целу ноћ или део ноћи.
Особа рецитује суру Иасеен (или Иасин) рано ујутру, тада ће његова потреба за даном бити испуњена.

Ајатул Курси (арапски: اية الكرسي, стих Ал-Курси) је 255. стих 2. суре Кур'ана, Ал-Бакарах (К2:255). Стих говори о томе како се ништа и нико не сматра упоредивим са Богом.

Ово је један од најпознатијих стихова Кур'ана и широко се памти и приказује у муслиманском свету. Често се рецитује да би се одагнало Џин.