Hifazat Ki Duain حفاظتی دعائیں
விளம்பரங்கள் உள்ளன
1ஆ+
பதிவிறக்கியவை
அனைவருக்குமானது
info
இந்த ஆப்ஸ் பற்றி
இந்த பயன்பாட்டில், நீங்கள் Nigahon se Hifazat, Apny nafs se Hifazat, Shaitan se hifazat, Buri mout se hifazat, Washroom me shaitan se hifazat, Humbistri se pehly shaitan se hifazat, Intehai bebasi Qilla setfazat, Intehai bebasi Qilla waqit பற்றி துவாவைப் படிக்கலாம். , Ghusay ki adat se hifazat, Duniya or akhrat k fitno se Hifazat, Sarkash insaan se hifazat, wo her chez per qudrat rkhta hai.
அயத் அவுர் ஹதீஸ் கா இன்திகாப் கியா கயா ஹை ஜோ இன்சான் கி ஹிஃபாஸத் அவுர் சலாமதி கா ஜாரியா ஹைன் இன் கிதாப்சே மே.
இஸ்லாத்தில், duʿāʾ (அரபு: دُعَاء IPA: [duˈʕæːʔ], பன்மை: ʾadʿiyah أدۡعِيَة [ʔædˈʕijæ]), அதாவது முறையீடு அல்லது "அழைப்பு", இது ஒரு வேண்டுகோள் அல்லது வேண்டுகோள். இஸ்லாமியர்கள் இதை ஆழ்ந்த வழிபாட்டுச் செயலாகக் கருதுகின்றனர். முஹம்மது, "துவா என்பது வழிபாட்டின் சாராம்சம்" என்று கூறியதாக கூறப்படுகிறது.
முஸ்லீம் ஆன்மிகத்தில் துஆவிற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் உள்ளது மற்றும் முஹம்மது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் வேண்டுதல்களைப் பதிவுசெய்து அவற்றை அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு அனுப்புவதில் ஆரம்பகால முஸ்லிம்கள் மிகுந்த அக்கறை எடுத்துக்கொண்டனர். மனப்பாடம் செய்து கற்பிக்கப்படும் ஒற்றைத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகச் சேகரிக்கப்பட்டது. அல்-நவாவியின் கிதாப் அல்-அத்கார் மற்றும் ஷம்ஸ் அல்-தின் அல்-ஜசாரியின் அல்-ஹிஸ்ன் அல்-ஹசின் போன்ற தொகுப்புகள் இந்த இலக்கியப் போக்கை எடுத்துக்காட்டுகின்றன மற்றும் முஹம்மது எவ்வாறு கடவுளிடம் மன்றாடினார் என்பதை அறிய முஸ்லீம் பக்தர்களிடையே கணிசமான நாணயத்தைப் பெற்றனர்.
இருப்பினும், துஆ இலக்கியம் தீர்க்கதரிசன வேண்டுதல்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை; பல பிற்கால முஸ்லீம் அறிஞர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரார்த்தனைகளை இயற்றினர், பெரும்பாலும் அவர்களின் சீடர்களால் வாசிக்கப்படும் விரிவான ரைமிங் உரைநடைகளில். பிரபலமான துஆக்களில் முஹம்மது அல்-ஜசூலியின் தலாயில் அல்-கைராத் அடங்கும், இது முஸ்லீம் உலகம் முழுவதும் அதன் உச்சத்தில் பரவியது, மேலும் அபுல் ஹசன் அஷ்-ஷாதிலியின் ஹிஸ்ப் அல்-பஹ்ர் ஆகியவை பரவலான முறையீட்டைக் கொண்டிருந்தன.[சான்று தேவை] துஆ இலக்கியம் முனாஜாத் அல்லது இப்னு அதா அல்லாஹ் போன்ற 'கிசுகிசுப்பான நெருக்கமான பிரார்த்தனைகளில்' அதன் மிகவும் பாடல் வடிவத்தை அடைகிறது. ஷியா பள்ளிகளில், அல்-சஹிஃபா அல்-சஜ்ஜாதியா, அலி மற்றும் அவரது பேரனான அலி இபின் ஹுசைன் ஜெய்ன் அல்-ஆபிடின் ஆகியோருக்குக் கூறப்பட்ட துஆக்களை பதிவு செய்கிறது.
சலாத், சலா அல்லது நமாஸ் என்பது குர்ஆனில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை ஓதப்படும் கட்டாய பிரார்த்தனை ஆகும்: "மேலும் பகலின் இரு முனைகளிலும் இரவின் அணுகுமுறைகளிலும் வழக்கமான தொழுகைகளை நிறுவுங்கள்: அந்த விஷயங்களை அகற்றுவது நல்லது. தீயவை: (தங்கள் இறைவனை) நினைவுகூருபவர்களுக்கு நினைவூட்டும் வார்த்தையாக இருங்கள்:"[சான்று தேவை] ஸலாத் பொதுவாக அரபு மொழியில் படிக்கப்படுகிறது; இருப்பினும், ஹனாஃபி பள்ளிக்கு பெயரிடப்பட்ட இமாம் அபு ஹனிஃபா, நிபந்தனையின்றி எந்த மொழியிலும் பிரார்த்தனை செய்யலாம் என்று அறிவித்தார். பள்ளியை உருவாக்கிய அவரது இரண்டு மாணவர்கள்: அபு யூசுப் மற்றும் முஹம்மது அல்-ஷைபானி, எனினும், அதற்கு உடன்படவில்லை, விண்ணப்பதாரருக்கு அரபு மொழி பேசத் தெரியாவிட்டால், அரேபியத்தைத் தவிர வேறு மொழிகளில் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய முடியும் என்று நம்பினர். சில மரபுகள் அபு ஹனிஃபா பின்னர் அவர்களுடன் உடன்பட்டு தனது முடிவை மாற்றிக்கொண்டதாகக் கூறுகின்றன; இருப்பினும் இதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ஹன்பலி இறையியலாளர் இப்னு தைமியா இதையே அறிவிக்கும் ஃபத்வாவை வெளியிட்டார். 1950 கள் வரை, இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானைச் சேர்ந்த இஸ்மாயிலிகள் உள்ளூர் ஜமாத் கானா மொழியில் பிரார்த்தனை செய்தனர்.
முஹம்மது அதை விசுவாசிகளின் ஆயுதம் என்று விவரித்ததால் ஷியாவில் பிரார்த்தனை அல்லது துஆவுக்கு ஒரு முக்கிய இடம் உண்டு. துஆ ஒரு வகையில் ஷியா சமூகத்தின் அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது.
நீண்ட மற்றும் குறுகிய துவாஸ்
சூரா அல் இம்ரானில் உள்ள إِنَّ فِي خَلۡقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ, எந்த இரவிலோ அல்லது இரவின் ஒரு பகுதியிலோ சூராவின் இறுதி வரை ஓதுபவர், இரவு முழுவதும் தனது ஸலாத்தை நிறைவேற்றியதன் வெகுமதியைப் பெறுவார்.
ஒரு நபர் அதிகாலையில் சூரா யாசீன் (அல்லது யாசின்) ஓதினால் அன்றைய தேவை பூர்த்தியாகும்.
அயதுல் குர்சி (அரபு: آية الكرسي, அல்-குர்சியின் வசனம்) என்பது குர்ஆனின் 2வது சூரா அல்-பகராவின் (Q2:255) 255வது வசனமாகும். இந்த வசனம், எதுவுமே, யாரையும் கடவுளுடன் ஒப்பிட முடியாது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது.
இது குர்ஆனின் மிகவும் பிரபலமான வசனங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது முஸ்லீம் உலகில் பரவலாக மனப்பாடம் செய்யப்பட்டு காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. ஜின்னை விரட்ட இது அடிக்கடி ஓதப்படுகிறது.
அயத் அவுர் ஹதீஸ் கா இன்திகாப் கியா கயா ஹை ஜோ இன்சான் கி ஹிஃபாஸத் அவுர் சலாமதி கா ஜாரியா ஹைன் இன் கிதாப்சே மே.
இஸ்லாத்தில், duʿāʾ (அரபு: دُعَاء IPA: [duˈʕæːʔ], பன்மை: ʾadʿiyah أدۡعِيَة [ʔædˈʕijæ]), அதாவது முறையீடு அல்லது "அழைப்பு", இது ஒரு வேண்டுகோள் அல்லது வேண்டுகோள். இஸ்லாமியர்கள் இதை ஆழ்ந்த வழிபாட்டுச் செயலாகக் கருதுகின்றனர். முஹம்மது, "துவா என்பது வழிபாட்டின் சாராம்சம்" என்று கூறியதாக கூறப்படுகிறது.
முஸ்லீம் ஆன்மிகத்தில் துஆவிற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் உள்ளது மற்றும் முஹம்மது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் வேண்டுதல்களைப் பதிவுசெய்து அவற்றை அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு அனுப்புவதில் ஆரம்பகால முஸ்லிம்கள் மிகுந்த அக்கறை எடுத்துக்கொண்டனர். மனப்பாடம் செய்து கற்பிக்கப்படும் ஒற்றைத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகச் சேகரிக்கப்பட்டது. அல்-நவாவியின் கிதாப் அல்-அத்கார் மற்றும் ஷம்ஸ் அல்-தின் அல்-ஜசாரியின் அல்-ஹிஸ்ன் அல்-ஹசின் போன்ற தொகுப்புகள் இந்த இலக்கியப் போக்கை எடுத்துக்காட்டுகின்றன மற்றும் முஹம்மது எவ்வாறு கடவுளிடம் மன்றாடினார் என்பதை அறிய முஸ்லீம் பக்தர்களிடையே கணிசமான நாணயத்தைப் பெற்றனர்.
இருப்பினும், துஆ இலக்கியம் தீர்க்கதரிசன வேண்டுதல்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை; பல பிற்கால முஸ்லீம் அறிஞர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரார்த்தனைகளை இயற்றினர், பெரும்பாலும் அவர்களின் சீடர்களால் வாசிக்கப்படும் விரிவான ரைமிங் உரைநடைகளில். பிரபலமான துஆக்களில் முஹம்மது அல்-ஜசூலியின் தலாயில் அல்-கைராத் அடங்கும், இது முஸ்லீம் உலகம் முழுவதும் அதன் உச்சத்தில் பரவியது, மேலும் அபுல் ஹசன் அஷ்-ஷாதிலியின் ஹிஸ்ப் அல்-பஹ்ர் ஆகியவை பரவலான முறையீட்டைக் கொண்டிருந்தன.[சான்று தேவை] துஆ இலக்கியம் முனாஜாத் அல்லது இப்னு அதா அல்லாஹ் போன்ற 'கிசுகிசுப்பான நெருக்கமான பிரார்த்தனைகளில்' அதன் மிகவும் பாடல் வடிவத்தை அடைகிறது. ஷியா பள்ளிகளில், அல்-சஹிஃபா அல்-சஜ்ஜாதியா, அலி மற்றும் அவரது பேரனான அலி இபின் ஹுசைன் ஜெய்ன் அல்-ஆபிடின் ஆகியோருக்குக் கூறப்பட்ட துஆக்களை பதிவு செய்கிறது.
சலாத், சலா அல்லது நமாஸ் என்பது குர்ஆனில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை ஓதப்படும் கட்டாய பிரார்த்தனை ஆகும்: "மேலும் பகலின் இரு முனைகளிலும் இரவின் அணுகுமுறைகளிலும் வழக்கமான தொழுகைகளை நிறுவுங்கள்: அந்த விஷயங்களை அகற்றுவது நல்லது. தீயவை: (தங்கள் இறைவனை) நினைவுகூருபவர்களுக்கு நினைவூட்டும் வார்த்தையாக இருங்கள்:"[சான்று தேவை] ஸலாத் பொதுவாக அரபு மொழியில் படிக்கப்படுகிறது; இருப்பினும், ஹனாஃபி பள்ளிக்கு பெயரிடப்பட்ட இமாம் அபு ஹனிஃபா, நிபந்தனையின்றி எந்த மொழியிலும் பிரார்த்தனை செய்யலாம் என்று அறிவித்தார். பள்ளியை உருவாக்கிய அவரது இரண்டு மாணவர்கள்: அபு யூசுப் மற்றும் முஹம்மது அல்-ஷைபானி, எனினும், அதற்கு உடன்படவில்லை, விண்ணப்பதாரருக்கு அரபு மொழி பேசத் தெரியாவிட்டால், அரேபியத்தைத் தவிர வேறு மொழிகளில் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய முடியும் என்று நம்பினர். சில மரபுகள் அபு ஹனிஃபா பின்னர் அவர்களுடன் உடன்பட்டு தனது முடிவை மாற்றிக்கொண்டதாகக் கூறுகின்றன; இருப்பினும் இதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ஹன்பலி இறையியலாளர் இப்னு தைமியா இதையே அறிவிக்கும் ஃபத்வாவை வெளியிட்டார். 1950 கள் வரை, இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானைச் சேர்ந்த இஸ்மாயிலிகள் உள்ளூர் ஜமாத் கானா மொழியில் பிரார்த்தனை செய்தனர்.
முஹம்மது அதை விசுவாசிகளின் ஆயுதம் என்று விவரித்ததால் ஷியாவில் பிரார்த்தனை அல்லது துஆவுக்கு ஒரு முக்கிய இடம் உண்டு. துஆ ஒரு வகையில் ஷியா சமூகத்தின் அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது.
நீண்ட மற்றும் குறுகிய துவாஸ்
சூரா அல் இம்ரானில் உள்ள إِنَّ فِي خَلۡقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ, எந்த இரவிலோ அல்லது இரவின் ஒரு பகுதியிலோ சூராவின் இறுதி வரை ஓதுபவர், இரவு முழுவதும் தனது ஸலாத்தை நிறைவேற்றியதன் வெகுமதியைப் பெறுவார்.
ஒரு நபர் அதிகாலையில் சூரா யாசீன் (அல்லது யாசின்) ஓதினால் அன்றைய தேவை பூர்த்தியாகும்.
அயதுல் குர்சி (அரபு: آية الكرسي, அல்-குர்சியின் வசனம்) என்பது குர்ஆனின் 2வது சூரா அல்-பகராவின் (Q2:255) 255வது வசனமாகும். இந்த வசனம், எதுவுமே, யாரையும் கடவுளுடன் ஒப்பிட முடியாது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது.
இது குர்ஆனின் மிகவும் பிரபலமான வசனங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது முஸ்லீம் உலகில் பரவலாக மனப்பாடம் செய்யப்பட்டு காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. ஜின்னை விரட்ட இது அடிக்கடி ஓதப்படுகிறது.
புதுப்பிக்கப்பட்டது:
தரவுப் பாதுகாப்பு
டெவெலப்பர்கள் தங்களது ஆப்ஸ் எவ்வாறு உங்கள் தரவைச் சேகரிக்கும், பயன்படுத்தும் என்பது குறித்த தகவல்களை இங்கே காட்டலாம். தரவுப் பாதுகாப்பு குறித்து மேலும் அறிக
தகவல்கள் எதுவுமில்லை
