Surah Takathur
දැන්වීම් අඩංගුය
ද1+
බාගැනීම්
සියලුදෙනටාම
info
මෙම යෙදුම ගැන
අල් කුර්ආනය යනු ඉස්ලාමයේ කේන්ද්‍රීය ආගමික ග්‍රන්ථය වන අතර එය දෙවියන් (අල්ලාහ්ගෙන්) හෙළිදරව් කිරීමක් ලෙස මුස්ලිම්වරුන් විශ්වාස කරයි. එය සම්භාව්‍ය අරාබි සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ටතම කෘතිය ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. එය පරිච්ඡේද 114 කින් සංවිධානය කර ඇත (සූරා (සූර්; ඒකවචනය: سورة, sūrah)), පද වලින් සමන්විත (āyāt (آيات; ඒකවචනය: آية, āyah)).
මුහම්මද් තුමාට වයස අවුරුදු 40 දී රාමසාන් මාසයේ ආරම්භ වී වසර 23 ක පමණ කාලයක් පුරා ක්‍රමානුකූලව ගේබ්‍රියෙල් (ජිබ්‍රිල්) නම් අග්‍රදේවදූතයා හරහා අවසාන අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාට දෙවියන් වහන්සේ විසින් අල් කුර්ආනය වාචිකව ප්‍රකාශ කරන ලද බව මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරති. 632 දී ඔහු මිය ගිය වසර අවසන් විය. මුස්ලිම්වරු අල් කුර්ආනය මුහම්මද් තුමාගේ වැදගත්ම ආශ්චර්යය ලෙස සලකති. ඔහුගේ අනාගතවක්තෘත්වය පිළිබඳ සාක්ෂියක්;[ සහ තව්රා (ටෝරා), සබුර් ("ගීතාවලිය") සහ ඉන්ජිල් ("ශුභාරංචි") ඇතුළුව ආදම්ට හෙළි කරන ලද දිව්‍ය පණිවිඩ මාලාවක උච්චතම අවස්ථාව. කුර්ආනය යන වචනය 70 වාරයක් පමණ පාඨයේම දක්නට ලැබෙන අතර අනෙකුත් නම් සහ වචන ද කුරානයට යොමු වන බව පැවසේ.
අල් කුර්ආනය හුදෙක් දේවානුභාවයෙන් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනාර්ථයෙන් ගත් වචනයක් ලෙස මුස්ලිම්වරුන් සිතන්නේ ය. මුහම්මද් එය ලිව්වේ ඔහු ලිවීමට නොදන්නා බැවිනි. සම්ප්‍රදායට අනුව, මුහම්මද්ගේ සහචරයින් කිහිප දෙනෙක් හෙළිදරව් කිරීම් වාර්තා කරමින් ලියන්නන් ලෙස සේවය කළහ. අනාගතවක්තෘවරයාගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසු, අල් කුර්ආනය සම්පාදනය කරන ලද්දේ එහි කොටස් ලියා හෝ කටපාඩම් කර ඇති සහචරයන් විසිනි. Caliph Uthman විසින් සම්මත අනුවාදයක් ස්ථාපිත කරන ලද අතර එය වර්තමානයේ Uthmanic codex ලෙස හැඳින්වේ, එය සාමාන්‍යයෙන් අද දන්නා කුර්ආනයේ මූලාකෘතිය ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රභේද කියවීම් ඇත, බොහෝ දුරට අර්ථයේ සුළු වෙනස්කම් ඇත.
අල් කුර්ආනය බයිබලානුකුල සහ අපොක්‍රිෆල් ශුද්ධ ලියවිලිවල සඳහන් කර ඇති ප්‍රධාන ආඛ්‍යාන සමඟ හුරුපුරුදු බව උපකල්පනය කරයි. එය සමහරක් සාරාංශ කරයි, අනෙක් ඒවා මත දීර්ඝ ලෙස වාසය කරයි, සමහර අවස්ථාවලදී විකල්ප ගිණුම් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ අර්ථකථන ඉදිරිපත් කරයි. අල් කුර්ආනය මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා මාර්ගෝපදේශක පොතක් ලෙස විස්තර කරයි (2:185). එය ඇතැම් විට නිශ්චිත ඓතිහාසික සිදුවීම් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක වාර්තා ඉදිරිපත් කරන අතර, එය බොහෝ විට එහි ආඛ්‍යාන අනුපිළිවෙලට වඩා සිදුවීමක සදාචාරමය වැදගත්කම අවධාරණය කරයි.[28] සමහර ගුප්ත කුර්ආන් ආඛ්‍යාන සඳහා පැහැදිලි කිරීම් සමඟ අල් කුර්ආනය අතිරේක කිරීම සහ ඉස්ලාමයේ බොහෝ නිකායන් තුළ ෂරියා (ඉස්ලාමීය නීතිය) සඳහා පදනම සපයන තීන්දු, හදීස් වේ - මුහම්මද් තුමාගේ වචන සහ ක්‍රියාවන් විස්තර කිරීමට විශ්වාස කරන වාචික සහ ලිඛිත සම්ප්‍රදායන්. යාඥාවන්හිදී අල් කුර්ආනය කියවනු ලබන්නේ අරාබි භාෂාවෙන් පමණි.
සම්පූර්ණ අල් කුර්ආනය කටපාඩම් කර ඇති අයෙකු හෆීස් ('මතක තබා ගන්නෙකු') ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කාර්යය සඳහා වෙන් කර ඇති විශේෂ ආකාරයේ කථනයක් සමඟින් (කුර්ආන් වාක්‍යයක්) සමහර විට පාරායනය කරනු ලැබේ, එය tajwid ලෙස හැඳින්වේ. රාමසාන් මාසය තුළ, මුස්ලිම්වරු සාමාන්‍යයෙන් තාරාවිහ් යාඥාවන්හිදී මුළු කුර්ආනයම පාරායනය කිරීම සම්පූර්ණ කරති. විශේෂිත කුර්ආන් වාක්‍යයක අර්ථය උච්චාරණය කිරීම සඳහා, මුස්ලිම්වරු පාඨයේ සෘජු පරිවර්තනයකට වඩා විග්‍රහය හෝ විවරණ (ටෆ්සීර්) මත විශ්වාසය තබති.
මුහම්මද් තුමාට වයස අවුරුදු 40 දී රාමසාන් මාසයේ ආරම්භ වී වසර 23 ක පමණ කාලයක් පුරා ක්‍රමානුකූලව ගේබ්‍රියෙල් (ජිබ්‍රිල්) නම් අග්‍රදේවදූතයා හරහා අවසාන අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් තුමාට දෙවියන් වහන්සේ විසින් අල් කුර්ආනය වාචිකව ප්‍රකාශ කරන ලද බව මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරති. 632 දී ඔහු මිය ගිය වසර අවසන් විය. මුස්ලිම්වරු අල් කුර්ආනය මුහම්මද් තුමාගේ වැදගත්ම ආශ්චර්යය ලෙස සලකති. ඔහුගේ අනාගතවක්තෘත්වය පිළිබඳ සාක්ෂියක්;[ සහ තව්රා (ටෝරා), සබුර් ("ගීතාවලිය") සහ ඉන්ජිල් ("ශුභාරංචි") ඇතුළුව ආදම්ට හෙළි කරන ලද දිව්‍ය පණිවිඩ මාලාවක උච්චතම අවස්ථාව. කුර්ආනය යන වචනය 70 වාරයක් පමණ පාඨයේම දක්නට ලැබෙන අතර අනෙකුත් නම් සහ වචන ද කුරානයට යොමු වන බව පැවසේ.
අල් කුර්ආනය හුදෙක් දේවානුභාවයෙන් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනාර්ථයෙන් ගත් වචනයක් ලෙස මුස්ලිම්වරුන් සිතන්නේ ය. මුහම්මද් එය ලිව්වේ ඔහු ලිවීමට නොදන්නා බැවිනි. සම්ප්‍රදායට අනුව, මුහම්මද්ගේ සහචරයින් කිහිප දෙනෙක් හෙළිදරව් කිරීම් වාර්තා කරමින් ලියන්නන් ලෙස සේවය කළහ. අනාගතවක්තෘවරයාගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසු, අල් කුර්ආනය සම්පාදනය කරන ලද්දේ එහි කොටස් ලියා හෝ කටපාඩම් කර ඇති සහචරයන් විසිනි. Caliph Uthman විසින් සම්මත අනුවාදයක් ස්ථාපිත කරන ලද අතර එය වර්තමානයේ Uthmanic codex ලෙස හැඳින්වේ, එය සාමාන්‍යයෙන් අද දන්නා කුර්ආනයේ මූලාකෘතිය ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රභේද කියවීම් ඇත, බොහෝ දුරට අර්ථයේ සුළු වෙනස්කම් ඇත.
අල් කුර්ආනය බයිබලානුකුල සහ අපොක්‍රිෆල් ශුද්ධ ලියවිලිවල සඳහන් කර ඇති ප්‍රධාන ආඛ්‍යාන සමඟ හුරුපුරුදු බව උපකල්පනය කරයි. එය සමහරක් සාරාංශ කරයි, අනෙක් ඒවා මත දීර්ඝ ලෙස වාසය කරයි, සමහර අවස්ථාවලදී විකල්ප ගිණුම් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ අර්ථකථන ඉදිරිපත් කරයි. අල් කුර්ආනය මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා මාර්ගෝපදේශක පොතක් ලෙස විස්තර කරයි (2:185). එය ඇතැම් විට නිශ්චිත ඓතිහාසික සිදුවීම් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක වාර්තා ඉදිරිපත් කරන අතර, එය බොහෝ විට එහි ආඛ්‍යාන අනුපිළිවෙලට වඩා සිදුවීමක සදාචාරමය වැදගත්කම අවධාරණය කරයි.[28] සමහර ගුප්ත කුර්ආන් ආඛ්‍යාන සඳහා පැහැදිලි කිරීම් සමඟ අල් කුර්ආනය අතිරේක කිරීම සහ ඉස්ලාමයේ බොහෝ නිකායන් තුළ ෂරියා (ඉස්ලාමීය නීතිය) සඳහා පදනම සපයන තීන්දු, හදීස් වේ - මුහම්මද් තුමාගේ වචන සහ ක්‍රියාවන් විස්තර කිරීමට විශ්වාස කරන වාචික සහ ලිඛිත සම්ප්‍රදායන්. යාඥාවන්හිදී අල් කුර්ආනය කියවනු ලබන්නේ අරාබි භාෂාවෙන් පමණි.
සම්පූර්ණ අල් කුර්ආනය කටපාඩම් කර ඇති අයෙකු හෆීස් ('මතක තබා ගන්නෙකු') ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කාර්යය සඳහා වෙන් කර ඇති විශේෂ ආකාරයේ කථනයක් සමඟින් (කුර්ආන් වාක්‍යයක්) සමහර විට පාරායනය කරනු ලැබේ, එය tajwid ලෙස හැඳින්වේ. රාමසාන් මාසය තුළ, මුස්ලිම්වරු සාමාන්‍යයෙන් තාරාවිහ් යාඥාවන්හිදී මුළු කුර්ආනයම පාරායනය කිරීම සම්පූර්ණ කරති. විශේෂිත කුර්ආන් වාක්‍යයක අර්ථය උච්චාරණය කිරීම සඳහා, මුස්ලිම්වරු පාඨයේ සෘජු පරිවර්තනයකට වඩා විග්‍රහය හෝ විවරණ (ටෆ්සීර්) මත විශ්වාසය තබති.
යාවත්කාලීන කළේ
ආරක්ෂාව ඇරඹෙනුයේ සංවර්ධකයන් ඔබේ දත්ත රැස් කර බෙදා ගන්නා ආකාරය අනුවය. දත්ත රහස්‍යතා හා ආරක්ෂා පරිචයන් ඔබේ භාවිතය, කලාපය හා වයස අනුව වෙනස් විය හැක. සංවර්ධකයා විසින් මෙම තොරතුරු සැපයූ අතර කලින් කලට ඒවා යාවත්කාලීන කරනු ලැබිය හැක.
තෙවැනි පාර්ශ්වයන් සමග කිසිදු දත්තයක් බෙදා ගනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් බෙදා ගැනීම ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
කිසිදු දත්තයක් රැස් කරනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් එකතුව ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
ගමනාගමනයෙහි දත්ත සංකේතනය කරන ලදී
දත්ත මැකිය නොහැක
