যে সমসত বিষয সমহ আলোচিত হযেছে তার সংকষিপত রপঃ (1) সাহাবা কারা?
সাহাবা শবদটি আরবী ভাষার "সহবত" শবদের একটি রপ. একবচনে সাহেব ও সাহাবী এবং বহবচনে সাহাবা বযবহত হয. আভিধানিক অরথ সঙগী, সাথী, সহচর, একসাথে জীবনযাপনকারী অথবা সাহচরযে অবসথানকারী. ইসলামী পরিভাষায সাহাবা শবদটি দবারা রাসলললাহ (সাঃ) এর মহান সঙগী-সাথীদের বঝায (অসমাপত) (২) সাহাবাদের মরযাদা
সাহাবীদের পরসপরের মধযে মরযাদার সতর থাকতে পারে, কিনত পরবরতী যগের কোন মসলমানই, তা তিনি যত বড জঞানী, গনী ও সাধক হোন না কেন কেউই একজন সাধারন সাহাবীর মরযাদাও লাভ করতে পারেন না. এ বযাপারে কোরআন, সননাহ ও ইজমা একমত.এই সাহাবীরাই আললাহর রাসল (সাঃ) ও তার উমমতের মধযে পরথম মধযসতর. পরবরতী উমমত আললাহর কালাম পবিতর কোরআন, কোরআনের বযাখযা, আললাহর রাসলের পরিচয, তার শিকষা, আদরশ, মোটকথা দবীনের সব কিছই একমাতর তাদেরই সতরে, তাদেরই মাধযমে জানতে পেরেছে. সতরাং এই পরথম সতর উপেকষা করলে, বাদ দিলে অথবা তাদের পরতি অবিশবাষ সষটি হলে দবীনের মল ভিততিই ধবসে পডে. কোরআন ও হাদীসের পরতি অবিশবাষ দানা বেধে উঠে. (অসমাপত)
(3) সাহাবী চিনবার উপায.
(4) সাহাবীদের সংখযা.পরথম খনডে 30 জন সাহাবীর জীবনচরিত আলোচনা করা হযেছে.দবিতীয খনডে 6২ জন সাহাবীর আলোচনা করা হযেছে.ততীয খনডে ২0 জন সাহাবীর আলোচনা করা হযেছে.চতরথ বা শেষ খনডে 39 জন সাহাবীর আলোচনা করা হযেছে.এসব বিষয নিযে লেখক খব পারদরশিতা ও পরাঞজল ভাষায আলোচনা করেছেন. বইটি পরতিটি মসলিমের পডা ও সংগরহে রাখা উচিৎ বলে আমি মনে করি.