Kitab Fihi Ma Fihi
ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਪਨ ਹਨ
10 ਹਜ਼ਾਰ+
ਡਾਊਨਲੋਡ
ਹਰੇਕ ਲਈ
info
ਇਸ ਐਪ ਬਾਰੇ
ਸੂਫੀਵਾਦ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜਲਾਲਾਉਦੀਨ ਰੁਮੀ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਸੂਫੀਵਾਦ ਅਤੇ ਰੁਮੀ ਇਸ ਲਈ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਇਸਲਾਮੀ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ, ਰੁਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ "ਮਿਲੇਗਾ" ਤਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਰੁਮੀ ਖ਼ੁਦ ਸੂਫੀਮਮ ਹੈ.
ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਮੌਲਾਨਾ ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਹਸੀਨ ਅਲ-ਖੱਤਾਬੀ ਅਲ-ਬਕਰੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਸਮੀਖਿਅਕ ਜਾਂ ਪਾਠਕ ਅਕਸਰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੂਫੀ ਨੂੰ ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਰੁਮੀ ਜਾਂ ਬਸ ਰੁਮੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਰੁਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੀ ਨਿਵਾਸ, ਰਮ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੂਫੀ ਕਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਪੁਰਾਤੁਸਤਰਾ, ਬੁੱਧ ਗੌਤਮ ਜਾਂ ਮਹਾਂਵੀਰ ਦੇ ਸਮਰਥਾ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਹਨ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਬਲਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮਝ ਵਿਚ ਵੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਏਕਤਾਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭਟਕਣਾ ਅਤੇ ਭਟਕਾਇਆ. ਰੂਮੀ, ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਯੋਗ.
ਰੁਮੀ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ "ਫਿਹੀ ਮਾਂ ਫਿਹੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਰਥ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਹੈ "ਇਹ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਹੈ". ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੁਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੂਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਸੂਫੀ ਸੋਚ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵੀ ਦੱਸੀ.
ਉਸਦੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਇਤਾਂ ਜਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਵਿਚੋਂ ਕੱ ofੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਕ ਆਮ ਧਾਗੇ ਵਿਚ ਖਾਲਿਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਵ ਦੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ. ਮੌਤ ਨਾਲੋਂ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵੀ ਜੋ ਖਾਲਿਕ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਮੀ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਾਰੀ ਇੱਛਾ (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ coversੱਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪਰਦੇ ਅਤੇ ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਭਟਕਣਾ ਇਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ.
ਰੁਮੀ ਦੀ ਇਕਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੱਖੇ ਸਨ ਜੋ ਪਤਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੁਮੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਰੱਬ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੁਮੀ ਉਸਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੂਰਨ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ" ਹਨ ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਐਸੀ ਰਸਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਹੈ; ਮਕ੍ਰਿਫਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੂਫੀਵਾਦ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮੀ ਸੂਫੀਵਾਦ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰੋ. ਮਕ੍ਰਿਫਤ ਦਾ ਇਹ ਪੱਧਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੂਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ - ਸੂਫੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲ ਕਾਦਿਰ ਅਲ-ਜੈਲਾਨੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਇਮਾਮ ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੈ.
ਪੁਸਤਕ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੁਮੀ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੱਖੀ ਕਦਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੈ, ਉਜਾੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਉਛਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਵਾਲੀ ਝੀਲ ਹੈ. ਰੁਮੀ ਦਾ ਕੰਮ ਗਿੱਲੀ ਸੁੱਕੀ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਲਈ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਠੰ .ਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਖਰਤਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਰੁਮੀ ਦੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ.
ਇਹ ਉਪਯੋਗ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਲੈਸ ਹੈ:
- ਸੰਪੂਰਨ ਯਾਸੀਨ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਅੰਮਾ ਜੂਸ (ਤਹਿਲੀਲ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ)
- ਇਸਲਾਮੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵੱਧਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਦਾ ਅਰਥ
- ਡਿਜ਼ਿਕਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਮੌਲਾਨਾ ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਹਸੀਨ ਅਲ-ਖੱਤਾਬੀ ਅਲ-ਬਕਰੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਸਮੀਖਿਅਕ ਜਾਂ ਪਾਠਕ ਅਕਸਰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੂਫੀ ਨੂੰ ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਰੁਮੀ ਜਾਂ ਬਸ ਰੁਮੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਰੁਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੀ ਨਿਵਾਸ, ਰਮ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੂਫੀ ਕਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਪੁਰਾਤੁਸਤਰਾ, ਬੁੱਧ ਗੌਤਮ ਜਾਂ ਮਹਾਂਵੀਰ ਦੇ ਸਮਰਥਾ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਹਨ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਬਲਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮਝ ਵਿਚ ਵੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਏਕਤਾਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭਟਕਣਾ ਅਤੇ ਭਟਕਾਇਆ. ਰੂਮੀ, ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਯੋਗ.
ਰੁਮੀ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ "ਫਿਹੀ ਮਾਂ ਫਿਹੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਰਥ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਹੈ "ਇਹ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਹੈ". ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੁਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੂਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਸੂਫੀ ਸੋਚ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵੀ ਦੱਸੀ.
ਉਸਦੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਇਤਾਂ ਜਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਵਿਚੋਂ ਕੱ ofੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਕ ਆਮ ਧਾਗੇ ਵਿਚ ਖਾਲਿਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਵ ਦੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ. ਮੌਤ ਨਾਲੋਂ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵੀ ਜੋ ਖਾਲਿਕ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਮੀ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਾਰੀ ਇੱਛਾ (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ coversੱਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪਰਦੇ ਅਤੇ ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਭਟਕਣਾ ਇਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ.
ਰੁਮੀ ਦੀ ਇਕਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੱਖੇ ਸਨ ਜੋ ਪਤਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੁਮੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਰੱਬ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੁਮੀ ਉਸਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੂਰਨ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ" ਹਨ ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਐਸੀ ਰਸਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਹੈ; ਮਕ੍ਰਿਫਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੂਫੀਵਾਦ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮੀ ਸੂਫੀਵਾਦ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰੋ. ਮਕ੍ਰਿਫਤ ਦਾ ਇਹ ਪੱਧਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੂਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ - ਸੂਫੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲ ਕਾਦਿਰ ਅਲ-ਜੈਲਾਨੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਇਮਾਮ ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੈ.
ਪੁਸਤਕ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੁਮੀ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੱਖੀ ਕਦਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੈ, ਉਜਾੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਉਛਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਵਾਲੀ ਝੀਲ ਹੈ. ਰੁਮੀ ਦਾ ਕੰਮ ਗਿੱਲੀ ਸੁੱਕੀ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਲਈ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਠੰ .ਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਖਰਤਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਰੁਮੀ ਦੇ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ.
ਇਹ ਉਪਯੋਗ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਲੈਸ ਹੈ:
- ਸੰਪੂਰਨ ਯਾਸੀਨ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਅੰਮਾ ਜੂਸ (ਤਹਿਲੀਲ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ)
- ਇਸਲਾਮੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵੱਧਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਦਾ ਅਰਥ
- ਡਿਜ਼ਿਕਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ
ਡਾਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਵਿਕਾਸਕਾਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਐਪ ਤੁਹਾਡੇ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਡਾਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ
ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਨਵਾਂ ਕੀ ਹੈ
Kitab Fihi Ma Fihi
Karya Jalaludin Rumi Sang Tokoh Sufi
UPDATE VERSI 1.2
Karya Jalaludin Rumi Sang Tokoh Sufi
UPDATE VERSI 1.2
